Вот что писал в 2011 году Коммерсант.
>"Счастье мое" — череда омерзительных типов, речей и поступков, рельефно выступающих на фоне общей жути. Относительно хорошие герои Лозницы — это те, что творят зло из-за своего искореженного прошлого, плохие — те, кому это просто нравится. В двух вставных историях режиссер намекает на то, что корни этого ужаса — во Второй мировой, когда русские так озверели, что стали убивать и грабить своих с не меньшим ожесточением, чем чужих. Но объяснение это повисает в воздухе. Зло в фильме настолько бессознательно, что к истории оно, кажется, не может иметь никакого отношения.
Надо сказать, что Лозница после этого фильма экранизировал повесть Василя Быкова в Тумане, где человек оказывается зажатым между своими и чужими. Ему не остается ничего, кроме как смертью доказать свою правоту.
>У меня вопрос, почему на дваче никогда не упоминают фильм СЧАСТЬЕ МОЕ белоруса Сергея Лозницы?
Потому что этот фильм сосёт у документалки уровня /gd сделаной для форчана. Очевидно же!
https://www.youtube.com/watch?v=bsNK8Y3oZuI
>Михалков, говорят, на круглом столе по итогам ММКФ сделал фильму мощный пиар - сказал, что это не искусство, а политическая акция. Вроде как клевета на российскую действительность.
Окей. Один ответ получен.
>потому что тупой говноед с двача не смотрит ничего сложнее стримов уберчмаргинала
Какие еще мнения?
>почему на дваче никогда не упоминают фильм СЧАСТЬЕ МОЕ белоруса Сергея Лозницы?
Никто его не смотрел, да и не хочется. Пидорашью действительность бессмысленно экранизировать - как бы сценарист ни надрывался, объективная реальность всё равно приобретёт более гротескные формы. Сегодня модный московский хипстер снимет фильм про произвол в глубинке, а завтра глубинарии устроят произвол в десять раз более жестокий и бессмысленный. Нормальный человек вообще не способен опуститься до такого уровня человеконенавистничества чтобы придумать зло, которое пидораха не совершила бы от чистого сердца. Только психику себе лишний раз покалечишь.
Ещё и кино смотреть про эту хуйню - нахуй надо, достаточно просто новостные каналы в телеге почитать.
>стримов уберчмаргинала
Так вот по чему ОП загоняется. Понятно что его даже с белорусского трешака прёт!
Два чая.
> Опять зашла тема за русский кинематограф.
Слышь ты, долбаёб. Русский иди учи.
А то после такой фразы:
> зашла тема за
Тебя хочется взять и уебать об стену. «Гусский» он. Ага, блять.
отклеилось
>стримов уберчмаргинала
>Он везет хлеб людям, сбивается с дороги и оказывается в натуральном аду.
Так он его, то есть Рашку, и не покидал
Фильм довольно талантливо снят. Каналы в телеге вызывают отвращение, брезгливость, ненависть, но где этого нет? Достаточно на расправы, снятые наркокартелями посмотреть, чтобы понять, что в России все не так уж и плохо. Бывают места на земле и похуже, а люди злее и циничнее.
Лозница другим цепляет. Он натурально показывает ад. Это не просто чернуха, а именно страдания грешников в аду, которые мучают друг друга и мучаются сами. В конце фильм перекликается с Колымскими рассказами Шаламова, для которого на Колыме бог умер и это просто данность. Главный герой убивает москвича, который произносит слова из Библии "Если со мной такое делается, то что же с вами будет"? Типа вообще мрак-мрак, а не просто ужас-ужас.
Ну и сам фильм снят довольно мощно, погружает в гнетущую атмосферу абсурда и бессмысленного зла, истоково которому не найти.
>белоруса
>когда русские так озверели
Народ-зверь, народ-грабитель, народ-жуть
>тема за
нахуй ты закаешь, ты что хохол что ли, ты что с одессы блядь?
тема про или о, понял, уебок?
Ща в интернете почитал, что Лозница-то на Украине вырос. Впитал русофобию с детских лет, получается.
>Фильм довольно талантливо снят
Но почему он тогда выглядит хуевее чем кинцо отсюда ?
Потому что ты говноед, наверное, я хз.
Помню да такое говно. Это во времена когда юсайди работал за четверых, а в ютубе еще гоблина мало кто знал. Там еще выходили конвой, полумгла, еще какая-то чернуха. Эти потешные клоуны так топорно работали, что я просто благодаря этим фильмам стал русофилом моментально.
>Большую часть затрат (45 % бюджета) финансировал немецкий продюсер, позже к работе над картиной подключились голландские (10 % бюджета) и украинские (45 % бюджета) партнёры. Съёмки картины проходили в Сумской и Черниговской области Украины. Звук записывали в Нидерландах. Немецкая сторона обеспечивала всю техническую составляющую: плёнку, камеру, осветительное оборудование и технических работников.
Ну не на деньги USAID, а не деньги европейцев. Забавно, что снимали-то в одном из самых нищих регионов Украины.
«Зашла тема за»
@
Называет других говноедами
Ты совсем ебо-бо? Так как ты речь строят а) Жиды б) Хохлы, в) Зеки. Ты из них что-ли, долбень?
>Мнение?
РАССТРЕЛ!
проблема руснявого кинематогрофа та же что и руснявой литературы (белорусня и русня народа братья)
она в том что все блять про какието страдания надрыв поиск духовного и прочее говно
людям нужны нормальные фильм про бандитов погони перестрелки раяна гослинга комедии и красивых женщин
вот какие фильмы нужны
или фантастика про чудовищ пришельцев роботов и мужиков с светящимися мечами в трико
кино - продукт развлекательный, который людей радует
а не хуцпа цеховая фестивальная
Братан, проспись.
Тред не читай, сразу отвечай. Снимали-то хохлы по факту. Лозница в Белоруссии только родился, жил он на Украине, в Киеве. Очернили, получается, Россиию-матушкук-то?
ты срёшь шаблонами двадцатилетней давности, которые перестали быть актуальными ещё 10 лет назад
а что стало актуальным 10 лет назад? нигры сильные женщины фемки лесбы инвалиды и кастраты? нет, это все хуйня
интересы нормальных людей не изменились им нужно искуство которое возвеличивает идеалы мужественности женственности истории о дружбе вражде добре и зле смешные ситуации из бытовухи и интересные истории из жизни обычных людей
а не хуйня политизированная
Назови топ-10 фильмов. Ща поди начнется:
1. Дюнкерк.
2. Бэтманы Кристофера Нолана.
3. Спанч Боб.
зеленый слоник
таксист
биоволк
драйв
пятая печать
хакеры
Это не чернуха,это жирнота.
И Достовлевский жирнил,но тоньше, там хотя бы работа мозга по прописыванию персонажей была,а тут набросил и кое-как размазал на хронометраж.
Но кто-то подобное за обе щеки аж до взвизга.
По мне так трешачок уровня /b ,который очередной iq 69 "ценитель" воспринял ,как откровение,лол.
Мимо смотрел , напомнило снятое одним металлистом готик порно с инвалидами под его треки . Хотя изначально это было фильм про сотону
И Достовлевский жирнил,но тоньше, там хотя бы работа мозга по прописыванию персонажей была,а тут набросил и кое-как размазал на хронометраж.
Но кто-то подобное за обе щеки аж до взвизга.
По мне так трешачок уровня /b ,который очередной iq 69 "ценитель" воспринял ,как откровение,лол.
Мимо смотрел , напомнило снятое одним металлистом готик порно с инвалидами под его треки . Хотя изначально это было фильм про сотону
Таксист - фильм про птсрного неудачника, который не умеет общаться с женщинами и мечтает замочить политика, чтобы самоутвердиться.
Эталон мужественности, епты.
>напомнило снятое одним металлистом готик >порно с инвалидами под его треки . Хотя >изначально это было фильм про сотону
Это ты про exDrummer? Самый прикольный артхаус по моему
>Михалков, говорят, на круглом столе по итогам ММКФ сделал фильму мощный пиар - сказал, что это не искусство, а политическая акция.
Я терпеть не могу Михалкова, но согласен с ним на все 100. Лозница не режиссер, он политический активист. И это я говорю не только на основании Счастье мое, но и посмотрев его документалку про КНДР и особенно прочитав его интервью про съемки там.
После того уровня пиздежа в интервью о съемках фильма, относиться к нему как к режиссеру не могу в принципе. Человек всей своей фильмографией (художка Донбасс, документалки Майдан, День победы) продвигает свои политвзгляды, оранжевые настолько, насколько это возможно.
Тащем-то хорошая политическая акция тоже может быть искусством. Просто это говно кондовое и примитивное.
>наблюдение за жизнь в российской глубинке нулевых?
Трудно сказать, но малолетние проститутки в нулевых точно были. И в 90-х.И бродяжки были. И "путешественницы" были.
В той или иной мере и другие сюжеты тоже возможны, в зависимости от местности.
А что тебя удивляет? Реально - что? Что ты увидел невозможного?
Я теге такого могу понарассказать, чего видел, что ты просто не поверишь. Скажешь что я пизжу. Я бя и сам хотел, чтобы это было неправдой и приснилось в бреду, но нет.
Ты двачи почитай, сколько хуйни сейчас происходит, когда уровень жизни относительно высок. А теппрь спроецируй это на время, когда ценники в магазинах раз в неделю меняются, когда градообразующие предпричтия заарываются, а на других месяцами зарплату задерживают.
Не понимаю таоё удивление. Ты наверное специаььно так говоришь, чтобы тебе тему бампали.
Да не ссы, у тебя есть достаточно шансов увидеть своими глазами, как всё было. А может даже и круче.
>Фильм довольно талантливо снят.
Хуита х1
>Он натурально показывает ад.
Хуита х2.
Я и среди современных российских режиссеров могу вспомнить людей, которые могли показать страну инфернально. Те же Сигарев (Волчок), Серебренников (Петровы в гриппе) и Хржановский (4), к примеру. Последний вообще мог превратить обычные кадры в натуральный трип. Причем таким занимались вполне себе обласканные властью режиссеры, тот же Балабанов, например (Я тоже хочу). Каждый из них, имхо, талантливее Лозницы, который ну просто откровенный конъюктурщик.
При этом и у украинцев про инфернальную рашку выходили супергодные ленты, мой любимый перестроечный фильм Верный Руслан снят как раз ими.
А показать человеческий ад - с этим у европейского арт-кино все в порядке. С ходу - эстонский Ноябрь, венгерский Туринская лошадь, польский Санаторий под клепсидрой. Вот это действительно ТАЛАНТЛИВО снято. Там, правда, ад больше в кафкианском ключе, чем в шаламовском.
а зачем мне наблюдать за тем, что я видел в живую?
>Тащем-то хорошая политическая акция тоже может быть искусством.
Может быть, например, фильм Климова Иди и смотри или фильм Понтекорво Битва за Алжир. Да даже Апокалипсис сегодня Копполы, хотя там не то чтобы много политики. Но это не случай Лозницы.
Ви таки с какого местечка?
>Пидорашью действительность бессмысленно экранизировать - как бы сценарист ни надрывался, объективная реальность всё равно приобретёт более гротескные формы.
Двачую. Пока ни один худфильм про хуевую Россию не приблизился в моих глазах к этому выпуску Профессии репортера по уровню охуевания. Луцик-Саморядов были близки местами, но все-таки не то
https://www.youtube.com/watch?v=hKFbUGi4YWM
И это я еще королей шок-контента Криминальную Россию не вспоминаю.
>Михалков
Этот пидарас сам Оскар выклянчил политической акцией про плохого срыню, а потом не допустил к прокату "Смерть Сталина" как очернение Йоси. Проститутка как она есть.
Лозница говорил, что все это видел ин натюрлих. Я сам ездил по России, видел нечто похожее. Ничего особо в частностях не удивляет в этом фильме, другой вопрос, что в фильме это все одном месте собрано, без капли чего-то хорошего, только чистое зло.
>Туринская лошадь
Ладно, ты говноед просто. Я бы еще понял, если бы ты Гармонии Вермействера привел в пример, но Туринсую лошадь... Свободен.
>если бы ты Гармонии Вермействера
Если бы я привел в пример Гармонии Веркмейстера, то ты бы возмущался, ты бы возмущался, почему не Сатанинское Танго, знаю я вашу братию.
Россия! Чуешь этот страшный зуд,
Три Михалковых по тебе ползут.
Фильм Климова куда ближе к фильму Лозницы. Оба оставляют чувство опустощения и беспредметной ненависти. Художественный опыт сам по себе не может служить мерилом достоверности. О преступления нацистов мы знаем из документов прежде всего и кинохроники, а не из фильма Климова. А вот что мы знаем о России - это вопрос. Я его собственно и задвал в оп-посте. Фильм Лозницы - поклеп или бытописание?
Не возмущался бы. Гармонии Веркмейстера хотя бы можно смотреть, не умирая со скуки за счет красовй музыки и динамичных, хотя и однообразных сцен. Да и общий посыл неплох. А вот Туринская Лошадь - тупо занудное говнище, после этого я Белла Тарра даже не пытался смотреть.
>Фильм Климова куда ближе к фильму Лозницы
Путаешь божий дар с яичницей, один шедеврально поставлен и сыгран, второй поставлен кое-как, будто телережиссером, а не кинорежиссером. Фильм Климова это общепризнанный шедевр, какое-то время даже возглавлял топ леттербокса, сейчас вроде бы на третьем месте и входил в топ imdb.
>Оба оставляют чувство опустощения и беспредметной ненависти.
Оба ставят перед собой такую задачу, но Лозница совершенно беспомощен.
>Фильм Лозницы - поклеп или бытописание?
Не, ну если так ставить вопрос, то спорить не буду, в фильме Лозницы нет ничего такого, чего бы я не мог представить ИРЛ. Опять же, у меня лично нет никаких проблем с политической позицией Лозницы честно говоря, отчасти она мне близка
Проблема в другом - это тупая и бесталанная попытка снять чернуху про СССР, обесчеловечив всех персонажей. Лозница снимает фильм про пустошь, где люди даже не дикари, а какие-то биороботы, в этом принципиальное отличие от Климова, он обесчеловечивал только одну сторону. Ноль художественной ценности, исключительно политическое высказывание
>тупо занудное говнище
Ты там выше пытался кого-то Ноланом и Спанч Бобом троллить, не задумывался, что твои попытки задавить кого-то своим вкусом, возможно, выдают именно тебя как любителя Нолана и Спанч Боба.
>Россия! Чуешь этот страшный зуд,
Три Михалковых по тебе ползут.
Уже не три, а дохуя и больше, как минимум с десяток.
А можно подробней про малолетни проституток.
Это какого возраста? А родители одобряли чтоли?
Почти никто из них не доживал до совершеннолетия.
Дети из неблагополучных семей. Отец или алкаш, или на зоне, или неизвестен. Мать или рабттала от зари до заката за копейки, или алкашка. Дети предоставлены сами себе.
Далее девочка начинает встречаться со старшим пацаном. "Альфачём", обычно уже пьющим или опиоидным наркоманом. Через небольшое время девочка тоже начинала пить или ширяться. В этом месте судьбы различались - те, чтт пили, жили на блатхатах или в гаражах. Ими пользовались все. Нередко их пвтали ради разалечпния иьи "из ревности". Они были сломаны и готовы были пойти с любым, кто обесппчит (или пообедает) защиту, кров и еду. Как бездомные котята или щенята. Век их был короткий, и жизнь смлошная боль и страдания.
А именно торговали собой за деньги наркоманки, зарабатывая на дозу. Эти жили иногда даже чуть подольше, как ни странно, потому были зависимы только от ширки, а если и могли получить телесные, то только если нарвутся на садиста, коих в процентном отношении от всех клиентов было немного.
Бродяжки это те, кто сбегали из дома. Могли жить где-нибудь у больниц, где их подкармливали жалостливые и так же тороовали собой за еду. Эти вообще могли меньше года прожить.
"Путешественницами' я назвал умных бродяжек - знали себе цену, чистоплотные, отдавплись за деньги только автомобилистам, деньги складывали в кубышку, жильё снимали, могли оказаться от дома за тысячи киломптров, оценивали клиентов на предмет безопасности, в случае подозрения включали несознанку, типа, дядя ты чо доебался. Судьба "путешественниц" мне неизвестна.
Возраст? Наверное от14 лет. Может меньше.
Сравриваю то время и какие девушки сейчас. Наверное пусть такие как сейчас, чем тогда.
И это доказывапт что бога нет. Если бы бог существовал, он бы услышал всю ту боль и вернулся наа землю.
Это то, что видел своими глазами. Вспомираю одну о котоиую её "парень" тушил сигареты от чпго её тело было покрыто специфическими шрамами. До 18 она не дожила.
От чего умерла - не помню. Кажется её "парень" забил насмерть.
Вот в таком мире я рос. Это не ввдумки. Описываемы интервал с 1993 по 2002.
И это далеко не всё. Это лишь небольшой фрагмент. Нормальный человек не захочет в такое вернуться. "Альфачи" из этого рассказа уже тоже давно по могилам расфасованы. Но они или сами себя, или друг друга туда отправили.
ботоферма снимает кринжовую душноту для деморализации пидарах. никогда такого не было
>Сергея Лозницы
душный жидоботохохол питух чмо. как всегда. никогда такого не было
>тряска лугандонской свинохуеты
хорошо Лозница вам жопы подорвал фильмом "Даунбасс"))
>никогда такого не было
Глянь пост выше.
ципсопитух срёт в ципсотреде. никогда такого не было
Хуй соси, лугандонская падаль
ципсопитуха трясёт. спешите видеть
>Мнение?
Русские любят трэшак с бэд эндом в стиле Толстоевского. Им зайдёт. Лозница знает что снимать. Чашечка тяжёлого депрессо по утрам. Прототипам героев фильма тоже нравится хлебать говнецо, они потом ещё гордятся этим.
>русский
Ахаха, сука.
>русский кинематограф
Кем надо быть, чтобы это смотреть
Пасиб за рекомендацию. Обязательно как нибудь гляну.
Да уж пиздос.
Я в девянрсты школотроном был, но сейчас вспомнил, как один мужик с девочкой маленькой ходил и присматривал парней, уж было ко мне хотели подойти, но мужик такой -да он еще юный совсем, и прошли мимо. Явно какое нибудь цп снимали.
Опять ((левиафан))? ой вей
Этот кал снят на деньги осрыневшейся советской номенклатурой с целью деморализовать и подавить антикапиталистическую реакцию населения в постсоветском пространстве.
Кстати, оп-моынкошиз, тебе самому не стыдно быть марионеткой советской номенклатурой предавшей саму себя?
срынкошиз
самопочин
Ебучий дегенерат
Чё за хуйню ты высрал? Всем похуй на твоего протыклассника из /гд.
Я вообще не понимаю что черви из /гд делают в политаче. Где-то слышал что лахту частично набирают оттуда но рыли не выкупаю в чем смысл. С таким же успехом могли бы из /рф и /асилум набирать. Они хотя бы аутичными шебм с ноунеймами не спамят.
>за русский кинематограф
>белоруса Сергея Лозницы
Безотносительно даже рагульского "ЗА" остается главный вопрос: на каком основании снятый белорусом на копроине кинокал записан в русский кинематограф?
Более того вики говорит что этот кинокал представлял копроину в Каннах.
Ты что, настолько ебаклак?
Т.е. это натурально копроинский мир в чистом виде.
Я например знаю случай из 00-10х, снимали колёса у гибников на кирпичах оставляли, не удивлясь и сюжету
>«Сча́стье моё» — дебютный полнометражный кинофильм Сергея Лозницы. Это первый игровой фильм, представлявший Украину в конкурсной программе на Каннском кинофестивале. Роуд-муви рисует картину отчуждения, жестокости и насилия, царящих в постсоветской глубинке
Ну хохлы народ-гной и народ-дегенерат, народ-содерданка.
Что от них ещё ждать?
Чётко хохлорылого спалил и в пятак ему ткнул
Потому что это кино интересное только московской хипстоте. Замкадье так живет, нахуя это экранизировать и тем более смотреть
Климов точно также своего героя обесчеловечивал, который в конце фильма натурально стреляет в ребенка и останавливается только перед убийством младенца, осознавая, во что превратился.
То что Лозница превращает людей в биороботов, тоже нет ничего нового. Шаламов те же картины показывал: образ опустившегося доходяги, в котором умерла душа. Лозница примерно то же самое показывает. Опять же нужно учитывать контекст, когда снят фильм. Это 2010 год, еще до конфликта вокруг Украины и болотных протестов. Вряд ли Лозница был настолько политизирован, чтобы снимать агитку.
Даже картины Сарика Андреасяна веселее этого унылого московитского кала с инди подборок для хипстоты
те кто в школу пошёл при Путине, просто не понимают, не осознают, по краю какой пропасти Россиюшка проскочила. В провинции и колхозах - просто жопа жопская, в крупных городах и областных центрах, где хоть на чём-то делались бабки - разгул криминала, заказные убийства, подрывы машин и дверей, стрелки-перестрелки блять!!! не раз в год, а каждую неделю сука. а простой народ реально голодал.
при этом был какой-то процент мажоров, которые жили сыто и пользовались свободками и ничего этого не видели (да просто им было похуй на всех кроме себя если сытно). Начнёшь такому байки травить про дикую свою молодость и красную ртуть - сразу режим "врёти и не все так страшно. Зато вот свободка была, можно было всё ...". Да сука то что тебе сытно жилось тогда и ты не замазался в переделы, это просто случайность, ошибка выжившего.
Фильмы про двачеров, натурально
Ну буквально посетитель имиджборд
Фильм задумывался как мелодрама, но по ходу съемок что-то пошло не так. Лозница ездил по стране и в какой-то момент начал просто экранизировать все, что видел вокруг себя.
Фильм начинается с того, что какого-то мужика с наколками кидают в яму и заливают бетоном. Затем нам показывает дальнобойщика, который прощается с женой. Он везет хлеб людям, сбивается с дороги и оказывается в натуральном аду. Лозница 2 часа показывает жизнь в русской глубинке с малолетними проститутками и вездесущими братками.
Снято мощно, часто одним долгим планом. Камера проходит среди угрюмых людей, упирается к ним в спины, а потом отлетает, отброшенная странной полубезумной фигурой, уходящей в никуда. Сцены становятся все более сюрреалистическими. Военные привозят в деревню тело солдата, пытаются от него избавиться, в итоге просто выбрасывают цинковый гроб на обочину. Показывают деревенского учителя, которого партизаны расстреливают за то, что назвал немцев культурной нацией. Рассказывают историю молодого офицера, которого обобрал генерал, а тот в отместку его тупо пристрелил. В финале после памятного монолога с рефреном ТЫ БРАТОК ГЛАВНОЕ НИКУДА НЕ СУЙСЯ, ВОРУЙ НО НЕ ЗАРЫВАЙСЯ, главный герой оказывается на посту ДПС, где пытают какого-то залетного москвича. Фильм заканчивается тем, что главный герой всех убивает, и правых и виноватых, а потом шатающейся походкой уходит во тьму.
Мнение? Считаешь ли ты этот фильм русофобским, экстремистским и снятым на деньги USAID? Или это просто честное наблюдение за жизнь в российской глубинке нулевых?