Завешивание зеркал православный обряд.
> Завешивание зеркал православный обряд.
Ебать ты долбоеб.
Чистый религиозный синкретизм.
Бамп
У батюшек поспрашивайте, у меня мамка пгмнутая до мозга костей, любое мракобесие сразу нахуй и по поводу зеркал консультировалась с батюшкой.
Уже неоднократно православным священникам задавался такой вопрос и разных мнений не было. Это чушь полная.
>У батюшек поспрашивайте
Батюшкам в детстве так же запрещали есть вилками на поминках чтобы не ткнуть в глаз покойнику. Это нельзя вытравить из народности.
Охуенный тред, спасибо, ОП
Как это?
Наконец-то годный тред на сначе. Пишите кулстори на тему. Согласен, что наши похоронные ритуалы вызывают хтонический ужас на подсознании. Скорее всего это идет от деревенских корней.
Тянка рассказывала, что к ней часто во сне приходил её дед, голый, побитый и жалкий. По этим псевдохристианским повериям это значит, что мертвецу надо как бы передать денег. Деньги в свою очередь передаются если подать нищенке возле церкви при чем исключительно монетами. Вот она ходила и раздала всяким цыганятам мелочи на 1к рублей. Потом вроде как дед во сне пришел добрый, довольный и в одежде.
Жесть!! Что-то всем похуй.
Дело было в нулевых, померла тетка по батиной линии. В принципе с нашей семьей особо близкой она никогда не была, но после её смерти в доме стал просходить пиздец, постоянно что-то билось, помню маме пришлось покупать всем резиновые тапочки потому что всегда какие-то осколки по дому валялись, кроме того висело напряжение, каждодневные ругани, у бати недосыпание дикое началось и он подбухивать начал. Потом к нам пришла бабушка, сказала, мол, ей Марина к ней приходит и жалуется на то что золовка жена брата её обокрала.
Мама тогда призналась, что когда в доме у покойницы убирались то она колечко какое-то дешманское себе забрала, на следующий день пошла заказывать всякие молитвы заупокой, но ничего не менялось. Бабка сказала, чтобы ей кольцо отдали и вроде бы пошла на могилку и его прикопала, после этого сразу как будто бы жить легче стало, батя стал нормально высыпаться и пить бросил.
Мама тогда призналась, что когда в доме у покойницы убирались то она колечко какое-то дешманское себе забрала, на следующий день пошла заказывать всякие молитвы заупокой, но ничего не менялось. Бабка сказала, чтобы ей кольцо отдали и вроде бы пошла на могилку и его прикопала, после этого сразу как будто бы жить легче стало, батя стал нормально высыпаться и пить бросил.
Вообще это чистая некромантия. Я похоронил одного за другим всю свою семью, но вот когда умерла мать - это был пиздец. По обычаю, нужно в комнате с трупом провести ночь. Рядом бабки-плакальщицы, завывают, сами себя распаляют от воя и заходятся уже в натуральном трансе, зеркала завешены черным. Жил в частном доме, на улице конец октября - окна двери надо открыть, чтоб запаха не было (мать умерла от рака, поэтому сами представьте, что с телом), дома холодно, горят свечи церковные, запах воска, ладана, безумный вой от бабок, труп матери на столе посреди комнаты, полумрак, тени сгорбленных старух. И я сижу, мне года 23 было, кажется, посреди всего этого безумия. Уйти нельзя - в мухосрани это считается верхом неуважения, потом при встрече в роже плевать будут. В общем, крипота
первосортная, без всяких этих ваших там НЁХов и полтергейстов.
И особенно поминки, ну это блять, уже ни в какие ворота. на девять дней, на 40 и каждый год. Помню, пиздюком, летом дрыхнешь, тебя бабка вытаскивает за жопу на автобусную остановку - к деду поехали, блеать. дед лет десять как помер. Жранины с собой набрать, кагор и прочий стафф. Приезжаем, а там уже такие же поминальщики. И тут уже неясно, кто действительно тоскует по родным, а кто вовсе даже наоборот.
Мда, тоска. Надеюсь, что когда совковых бабок не останется, это мракобесие уйдёт. Я хоть и в деревнях на похоронах бывал, но такой дичи не было. Завешенные зеркала и стопки водки с хлебом это хотя бы безобидные ритуалы.
Ну анон верно подметил
>Уйти нельзя - в мухосрани это считается верхом неуважения, потом при встрече в роже плевать будут.
Со временем я бы даже сказал, с развитием инфраструктуры эти деревенские обычаи забудутся.
А вот на совковых бабок надежд мало. Ведь в юности они были комсомолками, смеющимися над суеверием своих бабок.
>Со временем я бы даже сказал, с развитием инфраструктуры эти деревенские обычаи забудутся.
Вполне возможно, что появяться новые лол. Например нельзя будет заходить на страницу покойника в социальных сетях 9 дней. Уже зачатки этого есть когда все ставят свечку. Свечка эта вообще чистый славянский колорит.
Ну если уж подумать, а зачем ему уважение каких-то старух?
Очень даже может быть. И крипота появится, как фотка покойника на страничке ожила и потянула руку из монитора, чтобы утащить с собой того, кто не соблюл обычая.
Не только старух, но и всех, кто делал то же самое. "Тут так принято".
>"Тут так принято".
В точку анон
бамп
Смерти нет как и бога это еще одна ложь религии.
«Ты говоришь «Никакого ада нет! » Ну как же нет, когда ты живешь в аду! Ну подойди к зеркалу, посмотри на себя. Разве может венец творения, высшее создание Божие иметь такой мрачный вид? Почему тебе все так плохо, если ты такой умный, такой прям весь свободный и сам все знаешь?
Что ж у тебя такая физиономия-то несчастная? Потому что ты в аду, сынок. В аду. Ты мертв, ты не знаешь радости, тебе тяжело, тебе противно, тебя все мучает, тебя раздражают люди, мухи, раздражает жара, дождь, тебя раздражают политики. Тебя мучает папа, мама, соседи, Путин с Медведевым, Барак Обама. Тебя ничто не радует, даже соловьи тебе спать мешают.
Почему? Да потому что ты в аду. Тебе уже не надо никуда попадать — в рай, в ад... Ты уже, голубчик, давно в аду, из которого выход только один...»
Была крипипаста про многочисленные захоронения в заброшенных избах трупов. Путники натыкались на избу и ночевали в ней, а на утро находили замерзшие разложившиеся тела.
Аноны, я сам с деревни в Подмосковье. А бабушка была из Рязанской деревушки и ОБОГИ какой же там мистицизм у них в народе ходил. Про ведьм, колдунов, чертей обитающих в речках, лешем живущим в глуши и выходящим ночью на опушку. Но самый леденящий душу пиздец была история про мужика который ночью в окна заглядывал и стучал, проверял, мол, кто не спит.
Не, деревенское фэнтези у этой страны просто невероятное
Не, деревенское фэнтези у этой страны просто невероятное
>стучал, проверял, мол, кто не спит.
Зачем?
это был ВОКНОСТУЧАЧ ОЧНИК
Если, мол, не спишь, то дед Кондратий задушит
Кого вонючий дедан может задушить?
Моя бабушка знала очень много историй. Даже старуха Изергиль могла бы ей позавидовать. Её истории рассказывались от поколения к поколению. Возможно, её я и навещал в деревне только из-за них. Истории действительно были старые. И чем старее была её история, тем более магический эффект она оказывала на меня.
Я хочу рассказать одну из них. Самую старую историю. Возможно она и не самая страшная, но каждый раз, когда я о ней вспоминаю, меня бросает в дрожь.
Представьте, что вы путник, ищущий дом зимой, чтобы переночевать. В России всегда это было проще. Знаменитое русское гостеприимство. Добродушные деревенские люди не чураются случайно забредших путников. Итак, вы заходите в обычный дом, одиноко стоящий в лесу. Вы очень устали и буквально валитесь с ног. Вы уже посетили сотни домов, где вам был оказан лучший прием, да и простота в отношении с незнакомцами, всегда сопутствуют путнику. Зайдя в этот дом и заметив что-то похожее на кровать, вы валитесь на неё, засыпая сладким сном. Проснувшись посреди ночи, вы осознаёте, что с вами, на деревянной кровати кто-то лежит. Хозяин дома или кто ещё не имеет значения. Если он спит рядом с вами, значит, он не желает вам зла. Проснувшись рано утром, вы замечаете, что в доме нет окон. Слабый свет, пробивающийся через щели в стенах, помогает вам ориентироваться в пространстве. Вы замечаете, что весь дом уставлен в кроватях и койках. Вы даже видите, что кто-то спит на полу. Вы ещё не можете ясно смыслить. Ты ждешь, пока хозяева проснуться, чтобы подкрепиться и дальше отправиться в путь, но они все спят и спят. В доме ни звука. Даже не слышно ни вдохов, ни выдохов. Ты решаешься разбудить кого-нибудь из спящих в доме. В темноте ты подходишь к человеку и начинаешь легко трясти его, потом сильнее, сильнее. Он не двигается. Ты наклоняешь голову к его груди, чтобы послушать стук сердца, но оно молчит. Ты понимаешь, что он мертв. Ничего особенного: обычная смерть во сне. Ты подходишь к тому, кто спал с тобой на одной кровати, начинаешь его будить, но все тщетно. Ты открываешь дверь, чтобы впустить хоть какой-то свет в комнату и тебе открывается вся картина. Ряды тел. Трупов. Тела на кроватях, под ними. Все трупы укрыты белыми одеялами, белыми простынями, на их лицах коровья безмятежность. От мысли, что ты только что провел ночь среди трупов тебя тянет блевать. Ты бежишь как можно дальше от этого места.
Они называют это божетки или божеты. В любом случае бабушка называет их так. Зимой, когда в селах погибают люди, а в старые времена они дохли как мухи, тела не закапывают в землю. Земля слишком твердая для этого. Тела кидают в сани, кутают в белые простыни или что угодно, лишь бы белые, и везут туда. Помните картину Перова «Проводы покойника»? Как вы думаете: куда везут тело бывшего кормильца семьи? Правильно.
Под божетки раньше использовали любой дом. Иногда строили новый, но тогда особенных усилий не прикладывали. Это были простые сооружения без окон, с одной дверью. Главное, чтобы трупы сохранились в холоде до весны, когда родственники смогли бы спокойно забрать тело и закопать там, где им угодно. Можно сказать, что это было прототипом морга. Только без персонала, обслуживающего его. Если сейчас трупы в морге хранятся в специальных морозильных камерах, то раньше была природная морозильная камера – зима.
В.Г. Перов. "Проводы покойного", 1865 г.
Конечно, зимы бывали разными. Настолько разными, что в некоторые из них гибли целые деревни. Сначала трупов свозили в эти самые божетки, а весной, когда после ужасных холодов и крайне холодной зимы забирать эти тела было некому, такие божетки просто забывались. Представьте, сколько таких «мини-моргов» разбросано по лесам.
Бабушка, знает много историй, рассказанных ещё её бабушке, как кто-то из путников натыкался на такие дома. Это не очень забавно, но такое «труположство» не было редкостью. Бабушка говорит, что зайдя в такие дома, от увиденного и испуга люди нередко сами падали замертво, пополняя копилку подобных затерянных «мини-моргов».
>Аноны, я сам с деревни в Подмосковье. А бабушка была из Рязанской деревушки и ОБОГИ какой же там мистицизм у них в народе ходил. Про ведьм, колдунов, чертей обитающих в речках, лешем живущим в глуши и выходящим ночью на опушку. Но самый леденящий душу пиздец была история про мужика который ночью в окна заглядывал и стучал, проверял, мол, кто не спит.
Пили стори тут! >604373
Пили стори тут!
Хюя!
>вонючий
Так и задушит: встромит себе в сраку соломинку, просунит её в щель под дверью и пропердит всю избу.
Иди нахуй, тред давно погряз в каких-то школофантазерах.
Блять, как в современных петенциарных - надзорных системах, или других местах отбытия годовой повинности. Нигде покоя нет.
Меня эта тема с похоронными ритуалами давненько заинтересовала. Я даже что-то вроде сеттинга придумал: мир, где работают все эти приметы, сглазы, привороты, молитвы и прочая хуйня. И даже рассказ начал
Две бабульки сидели на завалине и переговаривались. В доме напротив отдала богу душу мать председателя сельсовета Черноскутова, и через час-другой уже должна была появиться похоронная процессия. А всем известно, что похороны - событие загадочное, очень ответственное и часто опасное - особенно, если среди семьи и близких друзей нет знающего человека, а денег, чтобы заплатить обрядчице, нету. Но у председателя денги, конечно, были и он вызвал целых трех, и теперь они бойко сновали туда-сюда и раздавали указания. Слушались их бесприкословно.
- Вот прошлым летом, когда Митрича-то хоронили, тоже ведь честь по чести все сделали. А все равно, полгода не прошло, зять его на один глаз ослеп, а племянник, Валерка, спиваться начал.
- То ты, Нюра, не сравнивай, коли не разбираешься. Обрядчицу-то они не заказывали, Валька сама все устраивала и командовала. Вот и докомандовалась, дура. Честь по чести... Да чтоб ты знала, я и то смогла бы похороны лучше провести. Уж не ослеп бы никто точно.
- Ладно-ладно, не заводись на пустом месте. Ты лучше скажи, тебя-то чего не пригласили?
- А чего меня приглашать? Я ведь не шишка какая. А подругами мы с ней никогда не были, мало ли что соседи. У нее вообще подруг не было.
- Ну все равно, вроде как давно знакомы...
- Да я и сама рада, что не позвали. Это ж все одно риск, хоть и с обрядчицами.
- Так благословение...
- Что "благословение"? Его же на потом не прибережешь, сорок дней - и все. А сейчас у меня и так все нормально, так чего ради него рисковать? Нет, Нюра, ну их, даже если бы позвали, отказала бы - у меня все три отказных на этот год еще целехоньки, могу себе позволить.
Из дома покойницы выбежали двое мальчишек в черных штанах и черных рубахах - подручные обрядчиц. Сейчас они пробегут по всему заранее обозначенному маршруту процессии и расставят особые маленькие венки, чтобы каждый знал, что скоро тут понесут покойника. Но главная их задача - посутчать в каждый дом и предупредить хозяев лично. Потому что если кто на процессию через окна глянет, тот смерть в дом приведет. Да такую, что никакими заговорами и нашептываниями не выгонишь - Старшую Смерть.
Поступали во время прохода процессии в каждом селе по-своему. Где-то просто запирали ставни и оставались дома, где-то уходили в церковь, где-то шли всем домом в баню. В Кадниково же народ был издавна поумнее и не такой суеверный, поэтому каждый знал, что если не через окошки, то на покойника можно смотреть хоть сколько, ничего не будет, и поэтому обычно все просто выходили из дома ко времени и провожали взглядом процессию, а потом возвращались к своим делам. У Нюры и Галины все дела были переделаны, и поэтому они просто коротали на завалинке время да перемывали кости соседям и знакомым.
На дороге показался иерей Тихон с двумя дьяконами. Завидев старушек он кивнул им и осенил их крестом, старушки синхронно перекрестились и склонили головы. Попы свернули к дому Черноскутовых, а им навстречу из ворот уже вышла одна из обрядчиц и теперь они о чем-то негромко переговаривались. Вообще-то церковники с обрядчицами и приметчицами друг дружку сильно недолюбливали, поэтому и на свадьбы и на похороны обычно заказывали либо тех, либо других, но председатель был большой человек и его авторитета было достаточно, чтобы и те и другие вели себя тихо и не спорили.
Критикуешь - предлагай. Обсерать и я могу.
/
Говнище
Нахуй иди и высер свой забери, мудак
>Поступали во время прохода процессии в каждом селе по-своему.
ИРЛ, кстати, тоже. Причём, из-за того, что оно не работает, могут возникать противоположные обычаи. Например, кое-где калитки на могильных оградках оставляют открытыми, а в других местностях, наоборот, закрытыми.
Охуенно, пиши еще. Идея доставила. Если бы все суеверия работали ирл, мир был бы очень криповым местом. С зеркала случайно упала простыня и покойник навсегда остался в доме терроризировать домашних. Не налил молока домовому - ночью выебли
Сначерским говноедам все охуенно, главное, чтобы выебли
> Охуенно, пиши еще.
Не в этом треде.
Концентрат славянского тлена
Bump
> даже домовой изначально не хранитель очага, а просто мелкий трикстер который может извести того кто ему не нравится
О, про домового пытался как-то инфы побольше нарыть, нихуя вообще инфы в сети нет. Но в полутора корявых статьях было написано, мол, по одной из гипотез домовой - это дух одного из предков рода, представители которого населяют этот дом или квартиру.
У моих родителей в квартире просто тоже много лет обитает кто-то вроде домового, видимой пользы от него хуй да нихуя конечно, видет именно как мелкий трикстер себя. Ну да не суть, я задумался - вот живешь-живешь, умираешь, а тебя хуяк и не берут в загробный мир, а определяют быть домовым блять, это ж мега-хуево, считай, приговор.
Алсо тут пару лет назад вроде бы в тредике про пропавшие вещи один анон вступивший с домовым в контакт, сказал, что таки тот себя позиционирует хранителем, и такие есть у разных локаций - во дворе свой, в бане и т.д.
Мой товарищ однажды увидел в выключенном старом телеке свое отражение, но не понял этого, и назвал его ТЕЛЕВИЗИОННЫЙ.
А что насчет не только традиций, а еще всякий примет-предветников скорой смерти? Я много искал на эту тему и статьи подразделялись на:
- всякие медицинские признаки угасания организма
- крипотные, мистические, но наверное в большей степени сказочные приметы.
Прикол в том что в какой-то степени это пересекается. Например когда умирающий человек начинает говорить с умершими родственниками. Понятно что могут быть глюки от наркотиков обезболивающих, но почему именно так. А еще собираются в путь.
Так вот, надеюсь это соответствует треду, реквестую ваши стори когда реально что-то было. Хотя бы по рассказам ваших знакомых. Мне все время родственники рассказывают про стук в окно что слышали они перед чей-то смертью. Смерть стучала, мол
- всякие медицинские признаки угасания организма
- крипотные, мистические, но наверное в большей степени сказочные приметы.
Прикол в том что в какой-то степени это пересекается. Например когда умирающий человек начинает говорить с умершими родственниками. Понятно что могут быть глюки от наркотиков обезболивающих, но почему именно так. А еще собираются в путь.
Так вот, надеюсь это соответствует треду, реквестую ваши стори когда реально что-то было. Хотя бы по рассказам ваших знакомых. Мне все время родственники рассказывают про стук в окно что слышали они перед чей-то смертью. Смерть стучала, мол
Чувак, ну ты пережил просто пиздец. Сочувствую!
Якобы тех кто скоро умрет "тянет к земле". Мы были на даче у моей подружки, играли там с мальчиком лет 10, у него был порог сердца или что-то такое. Потом когда он ушел домой подруга расплакалась, мол - "Видел юзернейм как его к земле тянет?" А я и правда вспомнил как пацан постоянно елозил по земле, играл с землёй, закапывал свои ноги и всё такое. Не знаю что с ним потом стало.
Ну будет случайно пролетать мимо тарелок и в глаз ебнут вилкой. Как в Гарри Поттере призраки летали когда мелкие уебки жрали в столовке.
Хюя!!!!!!!!!111 Узнай
Как сюжет допридумается, напишу, закину куда-нибудь
Когда уходишь с кладбища НЕ ОБОРАЧИВАЙСЯ.
Кстати да, аноны, с какими поверьями про похороны, покойников и т. д. вы в жизни сталкивались?
Я вспоминаю только завешенные зеркала и стакан с водой и куском хлеба. Жалко из деревни ничего не помню, деревня старая, наверняка всяких традиций много успело образоваться.
Я вспоминаю только завешенные зеркала и стакан с водой и куском хлеба. Жалко из деревни ничего не помню, деревня старая, наверняка всяких традиций много успело образоваться.
Много у меня таких историй, ну вот с ходу что вспоминается.
Моя бабушка жила одна, и за неделю до смерти говорила, что к ней приходила некая женщина и приказала стирать белье, и еще сказала, что скоро вернется. Говорит, что вытолкала ее за дверь. Бабушка болела на тот момент и была с температурой типа простыла, но конечно впустить никаких левых людей не могла, т.к. очень плохо слышала, и даже мы к ней в квартиру с трудом могли попасть.
Мамка и отец рассказывали, что часто перед смертью каких-нибудь родственников или знакомых в окно стучала синица, часто бывало, что уже после смерти оных. Например, у них в 90-е умер общий друг, и мамке в этот же день в окно на работе стучалась синица, весьма настойчиво, т.к. окна еще были плотно занавешены, и не улетела, пока не была замечена. Алсо такое бывало и перед какими-нибудь не очень приятными событиями, не обязательно чьей-то смертью.
Домовой в родительской квартире родителей люто активизируется перед чьей-то смертью, начинает себя вести просто как поехавший полтергейст. Например, постоянно какая-то хуйня происходила перед смертью другой бабушки, но я мелкий был, не помню уже, только по рассказам. И даже перед смертью нашего кота ну оно понятно, корешами скорее всего были, лол - например, возвращаешься домой, а в квартире все двери межкомнатные закрыты. Или телевизор включен. Или еще какая хуйня.
Мама рассказывала - умер какой-то родственник, заказали гроб, а доставка случайно привезла два гроба. Ну, думаю, понятно, что к чему - через несколько дней умер еще один.
Ну, про сны - это по классике - когда кто-то видит мертвеца, и хочет с ним остаться, или зайти к нему в дом, или еще что-то. Если отказывает - значит все хорошо, но с некоторыми родственниками было такое, что наоборот приглашали, и те умирали через короткий промежуток времени.
Вспомнил все-таки немного. Бабка и прабабка, когда приходили в деревне на кладбище, всегда касались рукой могилок со стороны головы. И когда уходили тоже касались и говорили "До свидания ххх. Ты ко мне не ходи, я к тебе приду".
Про бабушку еще вспомнил - за несколько месяцев до смерти она слышала, как дед которого на тот момент уже не было, вестимо ночью на кухне поет песни. Нам было и смешно с этих историй, и крипотно, и грустно - родители говорили, ну, типа, одной ногой уже там, вот и слышит.
Реквестирую пасту про избу с мертвецами в лесу.
Была уже.
Вот это пиздец крипота. Как думаете, это реально было? Вот бы сурсы какие-то найти
спс, жопой прочитал
Да нет возможности, этож было в 2003 или типо того.
То есть, по-твоему и сейчас трупы зимой временно складываются в рефрижератор зимой? Такие же землекопы роют могилы в такой же земле, экскаватор на кладбище не подгонишь. Предки-то додумались уже развести огонь на месте копки, я думаю.
Учти еще что кладбища были далеко от деревень, приходилось бы на санях через киллометры сугробов везти. Видимо в лесу сугробов меньше и транспортировка лучше.
Это ты тоже в пастах начитался? Зачем кладбище на несколько км от поселения устраивать?
Не знаю, вроде как от нашей деревни надо было переть дохуя киллометров и в других было так же.
Я, кстати, никогда этого не понимал. Если все плачут по умершему, если все его любили, тогда почему никто не хочет, чтобы он вернулся , если может?
У меня один дед на кладбище, которое начинается буквально в 2 минутах от посёлка, почти сразу. Да, на нем хоронили людей и из других близлежащих поселений, там уже расстояние до 2 км, но все оно идёт через прохоженные дороги, никаких лесов, что и логично, ведь заранее было понятно, что место захоронений будет часто посещаемым и не надо его уносить в глушь. Другие старые кладбища, о которых знаю, все тоже достаточно близко. Даже в фильмах всегда показано так, если уж вспоминать.
Кстати, по поводу суеверий. Тут тоже всё объяснимо и закономерно.
>Например когда умирающий человек начинает говорить с умершими родственниками. Понятно что могут быть глюки от наркотиков обезболивающих
Дело не в медикаментах. Человек понимает, что скоро всё и размышляет об этом. А сны по своей природе таковы, что там видишь и осмысляешь свои переживания за день. Тут очевидно, что мёртвые близкие наиболее тесно связаны с темой смерти, о которой ты всё время думаешь. Причём это как бы на поверхности, умирающий скорее сообщит кому-то о том, что видел покойного во сне, чем что-то другое, нет же статистики, что именно снится людям за несколько дней до смерти, маловажные, по их мнению, детали снов они просто никому и не расскажут.
Стук в окно это чисто ложные воспоминания на психотическом фоне. Если человек никогда не слышал о такой примете, он ничего и не услышит, а когда ты с детства воспитан совковой бабкой с её охуительными историями, то тогда начинаешь вспоминать прошедшие дни и где-нибудь да найдёшь якобы необычные звуки, тем более критическое мышление в такие моменты притупляется.
Галлюцинации для пожилых людей это вообще типичное. У меня бабка уже лет 10 периодически заявляет, что на кухне кто-то тарелками шумел, или в дверь ночью стучали, или телефон звонил. Это тоже связано как с объективным угасанием мозговой деятельности, так и с мыслями о собственной кончине и тоской по умершим родственникам и друзьям.
>Другие старые кладбища, о которых знаю, все тоже достаточно близко.
Двачую. У меня в моей старой подмосковной дереве тоже все кладбища в шаговой доступности. Почти все рядом с церквями. Рядом деревня есть, так там кладбище прямо за забором у каких-то счастливчиков начинается, прямо в метре от забора уже могилы. Причем забор из сетки рабицы, я каждый раз охуеваю, неужели им нравится выходить из дома и на могилы смотреть.
>а доставка случайно привезла два гроба
проиграл
>постоянно какая-то хуйня происходила
>Или телевизор включен. Или еще какая хуйня.
Да тебе нужно криппи-пасты писать
>приходила некая женщина и приказала стирать белье, и еще сказала, что скоро вернется
операция "Tide или кипячение"
>Ну, про сны - это по классике - когда кто-то видит мертвеца, и хочет с ним остаться, или зайти к нему в дом
Представь себе как я однажды стреманулся когда мне приснился звонок в дверь, я подхожу, смотрю в глазок, а там стоит покойный родственник, хоть и не близкий
>в деревне на кладбище
У меня такой вопрос. А они все официальные? Обязательно ли там через муниципалитет бронировать место и так далее? Просто вспоминаю свою вымершую деревню, какое-то кладбище в лесу черт знает где, куда меня один раз взяли на могилу прабабушки какой-то. Любопытно стало найти его на карте, узнать название, но по яндекс карте там просто лес, сам запрос деревни в поисковике даёт исключительно "индекс, погода сегодня, такой-то район, такая-то область"
>Ты ко мне не ходи, я к тебе приду
Я не приду к тебе и ты ко мне наверно не придёшь!
Ведь моё сердце не остановилось...
+15 Ну что тут поделать. Во многих аспектах нашей культуры можно найти что-то крипотное. А уж связанное со смертью и подавно.
Пиздец, какое ты нудное говнище
Всё очень спорно и странно, анон. С одной сторон человек, как ты говоришь, понимает что постепенно уже всё, то есть разумное заключение, а с другой при этом же он бредит и собирается в какой-то путь, хоть и последний может, но не в ту сторону, придумывает какие-то срочные дела. Общается с умершими родственниками, но от живых отстраняется, замыкается и скорее не говорит им что видел покойника во сне, а прямо с ним разговаривает.
Бабушка по отцовской линии рассказывала отцу что она каких-то человечков-гномов шугала с деда, что по нему ползали когда она заходила в комнату. Не очень понятно что за чушь, но по моему она умерла даже раньше него, но всё это было незадолго до смерти. Но опять таки непонятно - её или его.
Просто мозг есть.
Души у тебя нет.
Ни у кого нет.
> Да тебе нужно криппи-пасты писать
Ну я не то чтобы писатель, да и нахуй пасты, я раньше часто писал в треде реальных историй - внезапно - реальные истории, потом перестал из-за таких как ты.
> Обязательно ли там через муниципалитет бронировать место и так далее?
Мне родстенники из глухой деревни говорили, что ничего не бронируется вроде и не покупается - просто выбираешь место, приходишь, закапываешь.
У меня в детстве была книга, автора и название уже не вспомню, в общем, мифология древних славян. Вроде как из какой-то серии, потому что еще были вроде про шумеров, про ацтеков, помню, как сравнивал различные мифы у разных культур.
Я читал и охуевал от того, насколько же наша мифология мрачная, безысходная, пропитанная смертью. Что Баба Яга из сказок - это посредница между живыми и мертвыми, русалки - это утопленницы, домовых - целая армия на каждую хозяйственную постройку, но всем им на человека, в общем-то, похуй, еще и вломить могут за плохое поведение, лишь бы порядок был.
Даже кровавые ацтеки со всей своей кровавостью были более позитивными ребятами по общему настрою.
А похороны - это вообще апофеоз крипоты. Православие, христианское отпевание? Пффф! Я знаю об отпевании в культуре западного христианства (католик я), как проходят похороны у мусульман, у евреев.
Ни у кого нет такого мрачняка. Все христианские обряды превратились в набор дикого шаманизма, какая-то пища к могилке, зеркала пресловутые, разноцветные гробы, которые непременно выносят куда-то, а покойник замотан в какие-то странные разноцветные одежды, на голове венчик (который вообще ни разу не ассоциируется со спокойным христианством, а видится скорее зловещим амулетом).
Потом поминки, кутья, блины (обязательно! почему обязательно? так надо, молчи, сыч), через час покойника уже даже не вспоминают, и это потустороннее бухалово тоже кажется каким-то специальным обрядом.
Самая крипота для меня в мелочах. Какие-то нарочито яркие вещи на кладбищах повсюду (конфетки, ярко-синие оградки, вычурные украшения на памятниках, игрушки, любимые вещи на могилках, ленточки, пластиковые цветочки, жуткие венки из пластмассовой елки) - это все создает ощущение какого-то сюрреализма.
Я читал и охуевал от того, насколько же наша мифология мрачная, безысходная, пропитанная смертью. Что Баба Яга из сказок - это посредница между живыми и мертвыми, русалки - это утопленницы, домовых - целая армия на каждую хозяйственную постройку, но всем им на человека, в общем-то, похуй, еще и вломить могут за плохое поведение, лишь бы порядок был.
Даже кровавые ацтеки со всей своей кровавостью были более позитивными ребятами по общему настрою.
А похороны - это вообще апофеоз крипоты. Православие, христианское отпевание? Пффф! Я знаю об отпевании в культуре западного христианства (католик я), как проходят похороны у мусульман, у евреев.
Ни у кого нет такого мрачняка. Все христианские обряды превратились в набор дикого шаманизма, какая-то пища к могилке, зеркала пресловутые, разноцветные гробы, которые непременно выносят куда-то, а покойник замотан в какие-то странные разноцветные одежды, на голове венчик (который вообще ни разу не ассоциируется со спокойным христианством, а видится скорее зловещим амулетом).
Потом поминки, кутья, блины (обязательно! почему обязательно? так надо, молчи, сыч), через час покойника уже даже не вспоминают, и это потустороннее бухалово тоже кажется каким-то специальным обрядом.
Самая крипота для меня в мелочах. Какие-то нарочито яркие вещи на кладбищах повсюду (конфетки, ярко-синие оградки, вычурные украшения на памятниках, игрушки, любимые вещи на могилках, ленточки, пластиковые цветочки, жуткие венки из пластмассовой елки) - это все создает ощущение какого-то сюрреализма.
Неистово двачую каждое слово, анон.
> Какие-то нарочито яркие вещи на кладбищах повсюду (конфетки, ярко-синие оградки, вычурные украшения на памятниках, игрушки, любимые вещи на могилках, ленточки, пластиковые цветочки, жуткие венки из пластмассовой елки) - это все создает ощущение какого-то сюрреализма.
Вот это двачну. Наши кладбища это блять что-то с чем-то. Особенно остро стал воспринимать, когда появилась возможность выбираться в Европу и сравнивать. Еще так сложилось что у меня семья с трепетом ко всем этим делам относится и минимум раз в год мы устраиваем "рейд" по могилам родственников - я в себя потом пару дней еще прихожу. Эти разношерстные памятники, ограды, понатыканные так, что не пройти, могилы - в целом заброшенные, независимо от степени новизны кладбища, все это создает какую-то именно что сюрреалистичную картину. Хотя, признаю, есть в этом что-то уродливо-притягательное.
Двачую, анон >>605195 >>605196
Мне часто приходил в голову сценарий фильма ужасов про похороны, когда все начаналось уже хуево как обычно, и со временем проскальзывала нездоровая поебень как в фильме "Визит". В итоге оказалось, что приглашенные бабки оказались поехавшими, пытались съесть труп или хватали ножи выкрикивая проклятия. Т.е. с самого начала похороны уже пошли не так, под конец превратились в массовую резню с выпилом большую часть поминающих одержимыми бабками. В конце фильма оказалось, что из-за высокой концентрации негативной энергии одна из бабок впустила в себя демон и потом заразила всех остальных... Все это в русской провинции, качественно снятое на одну камеру от первого лица.
Но лучше чтобы все поминающие массово сошли с ума из-за одной бабки и под конец... Ну вы поняли.
Сейчас очень яркое воспоминание всплыло в голове. Вроде ничего особенного, а на меня какой-то потусторонней жути нагоняет.
Я еще ребенок, мы с родителями идем на кладбище. Яркое-яркое солнце, тепло, поздняя весна.
На подходе к погосту начинаются длинные ряды бабушек, торгующих яркими искусственными цветами. Я очень хочу вон тот, красный, с бусинами, но на меня шикают, как будто я сделал что-то очень плохое.
Переходим железнодорожный переезд, солнце заливает окрестности, вокруг нет деревьев, простор, только шеренга продавцов с цветами и какие-то сталинки вдалеке.
Взрослые покупают цветы, но мне не дают. Недоумеваю - зачем им?
Наконец, приходим. Долго-долго ищем нужное место, протискиваемся между оградками, земля мокрая, грязно. Уходим далеко от больших аллеек, в дальний угол.
Около могилы все достают еду (такую, знаешь, анон, то, что в 90-х было из разряда "не каждый день"). Я сижу на скамеечке, болтаю ногами, ем, полностью поглощен этим процессом, невероятно вкусная мне какая-то штука досталась. Остальные перешетпываются, убираются.
Кругом много могил, причем те, которые давно заброшены, совершенно не кажутся мне страшными, у меня вызывают какую-то неловкость и ощущение тревоги аккуратные, почти пустые, за исключением красных лампадок и тряпочных цветов, покрытые песком и окруженные эмалированными оградками.
Кругом голые березки, яркий свет.
да просто ты - хуйло ссыкливое, как и
эти три хуйлопана.
Костный, разве что
>определяют быть домовым блять
МЕСТА НА ТОМ СВЕТЕ НЕ НАШЛОСЬ - РАЗЖАЛОВАЛИ В ДОМОВЫЕ
@
ДОМА ТОЖЕ НЕ НАШЛОСЬ - ОПРЕДЕЛИЛИ В ПАВИЛЬОН
@
ВЫЗВАЛСЯ СЕКУНДАНТОМ - УЗНАЛИ, РАЗЖАЛОВАЛИ, СОСЛАЛИ ЗА ОРБИТУ ПЛУТОНА
@
ПОТОМ И ПЛУТОН РАЗЖАЛОВАЛИ
Лол
Поддвачну. Никогда не понимал отечественные кладбища. Просто какой-то фестиваль тщеславия и позерства: "Тут плиточку хорошую положим, тут цветочки, камень, оградочку, табличку новую с портретом закажем..." Приходят туда раз-два в год и как бы пытаются выпендриться перед другими, мол, "Смотрите, как мой предок красиво лежит!". Конкурс на креатив какой-то, а не последнее пристанище.
В нашем городе два православных кладбища и одно "татарское", как его называют. И если "новое кладбище" - это просто песчаный пустырь с понатыканными одинаковыми крестами, то вот "старое кладбище" - это что-то с чем-то. Кое-где там остались купеческие склепа, вздымающиеся в небо чёрными черепичными пиками. Много могил времён ВОВ, с красными крестами на скромных монолитах. Куча тех самых старых могил, за которыми приглядывают целыми поколениями, постоянно проводя "обновление". Пик моды - отвратительный гранитный камень с белой не то гравировкой, не то печатью и трогательной надписью. Воистину отторгающее место, анон. Абсолютно ничего жуткого, но атмосфера весьма неприятная и нездоровая.
Ещё чего вспомнил.
Ритуалы, эти бесконечные ритуалы! Такое ощущение, что если те, кто в них верит их не выполнит, то ночью к ним лично придёт попобава сам Господь Бог и начнёт рассказывать, какие они нехорошие люди.
Коротко писану о своей семье. Начиная с прадеда, по материнской линии у нас сплошные медики: прадед был протезистом, бабушка и мать фармацевты, сестра работает медсестрой в ПНД. Что абсолютно не мешало им укатиться в ПГМ весьма тяжёлой стадии. Да и меня с самого детства пичкали этой медициной, постоянно подсовывая медицинские справочники, а уж когда в школе появилась биология, так бабушка вообще сошла с ума и начинала собирать огромную (килограммов на 8-9) подшивку из медицинских журналов, "для внучка на будущее". Там я насмотрелся отменного гуро, фотографий кожных заболеваний, фимозников и прочего добра. Но самый интересный персонаж - это тётка моей бабушки. Так получилось, что у них была совсем небольшая разница в возрасте и они были близкими подругами. Весьма интересный был персонаж, скажу я вам. Для нашей семьи она была кем-то вроде "хранителя преданий". Она хорошо знала родословную, умела гадать на картах, знала кучу ритуалов и примет, а также хорошо прополоскала мозги моей бабушке и матери. Она, что любопытно, не была одной из тех "бабок", к которым водят маленьких детей или неродивых мужей для помощи, и всегда была весьма милой и приятной старушкой. Но вот истории о её возможностях ходили воистину жутковатые: как рассказывала бабушка, все её предсказания сбылись в точности так, как ей показали карты. И вот это ощущение двойственности никогда не покидало меня в её присутствии. Что любопытно, умерла она на Рождество, что вызвало у моей родни неподдельный ужас вперемешку с каким-то трепетом.
Это я всё к чему. А к тому, что несмотря на то, что это люди неглупые и образованные, отлично разбирающиеся в устройстве человеческого организма и его работе, это никак не мешает им быть дремучими жителями каких-то окольных деревень по своему поведению. Например, в детстве мне не стригли ногти по воскресеньям. Ну вот потому что. Также, нельзя было после заката выплёскивать воду, в которой мылся ребёнок. В кровати, на которой я спал, обязательно должны были быть вшиты куда-нибудь в матрас или ещё куда несколько бумажных иконок, а также мать каждый день поливала меня святой водой Сейчас, к слову, она пьёт её каждый день. По моим подсчётам, дома то тут, то там припрятано около 6-10 литров святой воды. Над входной дверью обязательно должна висеть бумажечка с "руной", как я её называл - православный крест с ЧЕРЕПОМ. Всё остальное - весьма известные ритуалы, да и их я устану перечислять - бесконечные религиозные праздники, дни, когда можно пить только воду, дни, когда нельзя убираться, и т.д. и т.п. У меня всегда от всего этого немного припекало, но в принципе, я привык к этому. Но вот когда умерла моя бабушка, я предчувствовал ТАКУЮ волну, что просто переехал на пару дней к лучшему другу, дабы не видеть всех прелестей.
Ах да, ещё кое-что припомнил. Дома у нас было некое количество "Артефактов" - различных предметов, с которыми маленькому мне никак нельзя было взаимодействовать.
Первый, который приходит на ум - это баночка с белым порошком и зловещей надписью на налепленном на ней пластыре "МЕЛ ОТ РОЖИ". У нас в шкафах всегда была куча ингредиентов для лекарств и прочего, которые бабушка давным-давно утащила с работы. Но эта ввела меня в замешательство. Когда я спросил у бабушки, что это такое, то она сказала, чтобы я немедленно поставил на место. Как оказалось, это был заговорённый какой-то бабкой мел, который лечит неведомое мне заболевание "РОЖА". Тогда мне это показалось забавным, но одновременно крайне криповым.
Второй артефакт - это колода Таро. Чьи они и как они попали к нам в дом мне узнать не удалось, но тем не менее, мне нельзя было к ним даже прикасаться, потому что "Вещь это дьявольская и непредсказуемая".
Третий - это засушенные цветы то ли гвоздики, то ли розы, которая привезла моя крёстная из какого-то монастыря. Безусловно, обладают мощной целительной силой, но ими пока никто не пользовался.
Надеюсь, когда-нибудь в моих краях будет проходить ведьмак, и я смогу выменять у него на это добро на зуб волоколака, или хотя бы на перо грифона.
Вот такие вот дела, анон. Немного оффтоп, конечно, но подходящих для этого тредов тут всё равно нет. Если у кого похожие истории - буду рад почитать.
А "магия" никак не противоречит биологии. Одно другому не мешает. Есть условно материальная часть бытия (основанная на наших органах чувств) и "нематериальная" (то что мы не явно понимаем). Так что все эти ритуалы это попытка манипулировать нематериальной тканью бытия.
Этому треду не хватает Маскота.
https://m.vk.com/@antikoen-moskvin-pravka-igry-za-granu
>Москвин признавался, что на кладбище его как магнитом потянуло, когда в седьмом классе он стал невольным свидетелем некоей магической церемонии.
>4 марта 1979 года школа № 184 , в которой он учился, занималась сбором макулатуры. Дети ходили по подъездам, звонили во все двери и требовали старых бумаг . Около одного из подъездов стояла крышка гроба: все знали что в соседней школе погибла девочка. 11-летняя Наташа Петрова принимала ванну, и в этот момент отключили свет. Отец девочки, Анатолий, погиб ещё в 1971 году, так что в квартире не было мужской руки, и женщины пользовались допотопной переноской. Вскоре напряжение опять подали. Выходя из ванной, Наташа концом мокрого полотенца задела оголённый провод и мгновенно скончалась от разряда.
>История из детства Москвина, рассказанная им самим.
>«…Выйдя из подъезда с кипами макулатуры, мы попали прямо на вынос. Видимо, мать Наташи была членом какой-то секты. Начать с того, что на похоронах не было никого из одноклассников, зато пришло несколько десятков женщин и мужчин в чёрных одеждах. Все они держали горящие свечки и что-то заунывно пели не по-русски.
>Чувствуя, что совершили преступление — а мы украли чужую макулатуру, — мы постарались улепетнуть со страшного места. Заметив нас, за нами в погоню бросилось несколько мужиков. Вскоре меня схватили за плечо. Меня, трясущегося от страха, подвели к чёрному сборищу. Пение прекратилось. Заплаканная женщина — видимо, мать покойной — подала мне крупное яблоко и поцеловала в лоб. Она подвела меня к гробу и, пообещав много конфет, апельсинов и денег, велела целовать покойницу.
>Я залился слезами, умолял отпустить, но сектантки настаивали. Все снова запели молитвы на непонятном мне языке, а кто-то взрослый с силой пригнул мою голову к восковому лбу девочки в кружевном чепчике. Мне не оставалось ничего другого, как поцеловать куда приказано.
>Так я сделал раз, другой и третий, меня ободрили и велели повторять за начётчицей длинное заклинание на старорусском языке. Несколько выражений из него намертво врезались в мою память: "Я могла дочь породить, я могу от всех бед пособить".
>Когда заговор закончился, мне велели взять свечку и покапать воском на грудь Наташиного синего, с красной оторочкой платьица. Затем мне подали два стёртых медных кольца, велели одно насадить мёртвой невесте на палец, другое надели на палец мне. Не выпуская моей руки, они двинулись к автобусу. Мы отправились на кладбище. По дороге женщина взяла с меня честное пионерское слово никому, по крайней мере сорок дней, не рассказывать об этом происшествии.
>Первый ком глины бросила мать, второй поручили бросить мне. Потом нас привезли к тому же подъезду, и мне вернули портфель, в который насовали каких-то платков и тряпок. Мне насыпали полные карманы, вручили авоську фруктов и дали бумажку в десять рублей. Я за первым же поворотом выкинул колечко и платки в снег. На 10 рублей я накупил книг про животных и монгольских марок...»
>Подлиность истории установить невозможно, её рассказывает сам Москвин, а с его диагнозом — это возможно плод больного воображения.
>Ближе к концу учебного года мертвая Наташа начала сниться ему чуть ли не каждую ночь. У Анатолия начались галлюцинации, по ночам он стал бредить.
https://m.vk.com/@antikoen-moskvin-pravka-igry-za-granu
>Москвин признавался, что на кладбище его как магнитом потянуло, когда в седьмом классе он стал невольным свидетелем некоей магической церемонии.
>4 марта 1979 года школа № 184 , в которой он учился, занималась сбором макулатуры. Дети ходили по подъездам, звонили во все двери и требовали старых бумаг . Около одного из подъездов стояла крышка гроба: все знали что в соседней школе погибла девочка. 11-летняя Наташа Петрова принимала ванну, и в этот момент отключили свет. Отец девочки, Анатолий, погиб ещё в 1971 году, так что в квартире не было мужской руки, и женщины пользовались допотопной переноской. Вскоре напряжение опять подали. Выходя из ванной, Наташа концом мокрого полотенца задела оголённый провод и мгновенно скончалась от разряда.
>История из детства Москвина, рассказанная им самим.
>«…Выйдя из подъезда с кипами макулатуры, мы попали прямо на вынос. Видимо, мать Наташи была членом какой-то секты. Начать с того, что на похоронах не было никого из одноклассников, зато пришло несколько десятков женщин и мужчин в чёрных одеждах. Все они держали горящие свечки и что-то заунывно пели не по-русски.
>Чувствуя, что совершили преступление — а мы украли чужую макулатуру, — мы постарались улепетнуть со страшного места. Заметив нас, за нами в погоню бросилось несколько мужиков. Вскоре меня схватили за плечо. Меня, трясущегося от страха, подвели к чёрному сборищу. Пение прекратилось. Заплаканная женщина — видимо, мать покойной — подала мне крупное яблоко и поцеловала в лоб. Она подвела меня к гробу и, пообещав много конфет, апельсинов и денег, велела целовать покойницу.
>Я залился слезами, умолял отпустить, но сектантки настаивали. Все снова запели молитвы на непонятном мне языке, а кто-то взрослый с силой пригнул мою голову к восковому лбу девочки в кружевном чепчике. Мне не оставалось ничего другого, как поцеловать куда приказано.
>Так я сделал раз, другой и третий, меня ободрили и велели повторять за начётчицей длинное заклинание на старорусском языке. Несколько выражений из него намертво врезались в мою память: "Я могла дочь породить, я могу от всех бед пособить".
>Когда заговор закончился, мне велели взять свечку и покапать воском на грудь Наташиного синего, с красной оторочкой платьица. Затем мне подали два стёртых медных кольца, велели одно насадить мёртвой невесте на палец, другое надели на палец мне. Не выпуская моей руки, они двинулись к автобусу. Мы отправились на кладбище. По дороге женщина взяла с меня честное пионерское слово никому, по крайней мере сорок дней, не рассказывать об этом происшествии.
>Первый ком глины бросила мать, второй поручили бросить мне. Потом нас привезли к тому же подъезду, и мне вернули портфель, в который насовали каких-то платков и тряпок. Мне насыпали полные карманы, вручили авоську фруктов и дали бумажку в десять рублей. Я за первым же поворотом выкинул колечко и платки в снег. На 10 рублей я накупил книг про животных и монгольских марок...»
>Подлиность истории установить невозможно, её рассказывает сам Москвин, а с его диагнозом — это возможно плод больного воображения.
>Ближе к концу учебного года мертвая Наташа начала сниться ему чуть ли не каждую ночь. У Анатолия начались галлюцинации, по ночам он стал бредить.
Приятно читается, хороший стиль и содержание интересное
Потерял рассказ про деревню в глуши, куда приехала молодёжь расспрашивать бабок и дедов про мистику. Ещё болота там фигурировали, вроде. Да и вообще тематика "русского ужаса" и разных жутких обычаев и мифов из далёких деревень и уголков России интересна, больше бы таких рассказов.
>Я очень хочу вон тот, красный, с бусинами, но на меня шикают, как будто я сделал что-то очень плохое.
Сочувствую, ребенок диких пидорах
> Пик моды - отвратительный гранитный камень с белой не то гравировкой
Если это то, о чем я думаю - то оно еще странно реагирует с водой, после дождя все эти портреты на граните выглядят весьма жутко.
Двачну, у самого оба предка - медики, и много похожего из этого поста хотя конечно в более лайтовом виде.
>Так получилось, что у них была совсем небольшая разница в возрасте и они были близкими
У меня тоже с теткой разница 6 лет. Она меня ебаться научила.
Ну, рассказывай.
Теперь это инцест-тред, да.
Проиграл с ведьмака и рожи.
Если зашла речь о ритуалах, то я тоже припоминаю - родители люди абсолютно советского воспитания, атеисты, в лучших традициях, дома запрещали держать Библию, иконы и прочее (хотя была у них припрятана одна старая икона в шкафу под наволочками, и я постоянно пытался маму ею попрекать, мол, сама-то, но сейчас прикидываю, что это просто антикварная штукенция, денег стоит больших).
При этом все поголовно верили в приметы, держали дома какие-то странные припарки Мел от рожи? Бери выше, у нас был акулий зуб в баночке! Так и не понял, кто, когда и зачем его использовал. Был ли он на самом деле акульим, тоже история умалчивает, все буквально фанатели от народной медицины теперь я хорошо знаю, что медово-капустный компресс не лечит гнойное воспаление, заряжали воду и все такое.
Мы с ней иногда боролись, дрались подушками и проч. Сначала поцелуйчики, потом взасос, ну и поебалися.
А как ты там переночуешь если в избе полнейший дубак?
Изба ведь не отапливается.
Зашел и без задней мысли прилег в темную ледяную избу к покойникам?
Хуйня твоя байка.
http://pedsovet.su/publ/106-1-0-4537
Дело было в 16-этажном доме. Был февраль месяц. Батареи в квартирах жарили изо всех сил, плюнь — зашипит. И когда родные поняли, что под жаром батарей тело сохранить вряд ли удастся, был вызван слесарь, который отключил отопление во всём стояке 16-этажного дома на три дня. Надо отдать должное соседям: никто из них не пожаловался на холод, стоически вынося в своих квартирах февральские морозы. Ведь все знали, почему отключены в доме батареи. Жители 16-этажного дома молча скорбели вместе с нами, страдая и мучаясь в память об умершем. В подобной ситуации мой иностранный гость, наверное, возмутился бы и не стал терпеть трёхдневный холод. Он либо съехал бы в гостиницу на три дня, либо побежал бы в ближайший магазин за обогревательными приборами. Нетерпеливые они, эти иностранцы!
Дело было в 16-этажном доме. Был февраль месяц. Батареи в квартирах жарили изо всех сил, плюнь — зашипит. И когда родные поняли, что под жаром батарей тело сохранить вряд ли удастся, был вызван слесарь, который отключил отопление во всём стояке 16-этажного дома на три дня. Надо отдать должное соседям: никто из них не пожаловался на холод, стоически вынося в своих квартирах февральские морозы. Ведь все знали, почему отключены в доме батареи. Жители 16-этажного дома молча скорбели вместе с нами, страдая и мучаясь в память об умершем. В подобной ситуации мой иностранный гость, наверное, возмутился бы и не стал терпеть трёхдневный холод. Он либо съехал бы в гостиницу на три дня, либо побежал бы в ближайший магазин за обогревательными приборами. Нетерпеливые они, эти иностранцы!
Иностранец охуевает с этих традиций и я его понимаю.
Вот от чего ПИЧОТ, так это от отношения в этих мрачных приметах к птицам. Особенно от "если птица залетела в дом и бьётся в стёкла - её надо поймать и убить, а то кто-то умрёт". Жалко птичек, однако.
Про стук птицей в окно уж и не говорю, там хоть птиц прибивать приметы не требуют.
Хотя если б на каждый стук синицы в окно кто-то умирал из знакомых - у нас бы не то что родных, жителей в поселке б не хватило, синицы крайне любоптыные и по осени долбят то рамы, то подоконники, то ещё что-нибудь почём зря.
Про стук птицей в окно уж и не говорю, там хоть птиц прибивать приметы не требуют.
Хотя если б на каждый стук синицы в окно кто-то умирал из знакомых - у нас бы не то что родных, жителей в поселке б не хватило, синицы крайне любоптыные и по осени долбят то рамы, то подоконники, то ещё что-нибудь почём зря.
Оу ее! Некротическая культура славян.
Перед смертью бабушки мне два дня снились кровавые сны. Раньше такого не было. При чем я хоть и многое повидал, но такой жести как во снах - нет. Просыпался полностью истощенным в полном тумане и буквально руками не мог пошевелить после таких снов. Такие дела. Могу их описать, если интересно.
Про бабушку на тот момент вообще забыл и о её смерти узнал лишь после случившегося.
Что это было? Предчувствие? Совпадение? Бабушка фигурировала во снах очень посредственно, но все же была.
Так же помню как с сестрой слышали, что другая бабушка открывала дверь в свою комнату и ходила в туалет. Слышали отчетливо и в этот момент смотрели друг на друга в полном ахуевании. Были одни в квартире в это время. Дверь в туалет находится сразу после выхода из нашей и перепутать было невозможно. Слышали даже, простите за подробности, как водичка льется.
Такие дела. Сам верю во все такое, но с радостью бы хотел, чтобы нашлось адекватное объяснение массовый сонный паралич
Про бабушку на тот момент вообще забыл и о её смерти узнал лишь после случившегося.
Что это было? Предчувствие? Совпадение? Бабушка фигурировала во снах очень посредственно, но все же была.
Так же помню как с сестрой слышали, что другая бабушка открывала дверь в свою комнату и ходила в туалет. Слышали отчетливо и в этот момент смотрели друг на друга в полном ахуевании. Были одни в квартире в это время. Дверь в туалет находится сразу после выхода из нашей и перепутать было невозможно. Слышали даже, простите за подробности, как водичка льется.
Такие дела. Сам верю во все такое, но с радостью бы хотел, чтобы нашлось адекватное объяснение массовый сонный паралич
Не знаю, не знаю, сегодня как раз пока курил во дворе заметил, что в соседском доме напротив птица, синица вроде, или галка стучалась в окошко второго этажа. Буду зоонаблюдать.
Всем советую скачать народный календарь.
Очень лампово читать, душевно и благостно, коротенькие статьи из жития святых к каждому дню, описание праздников, традиций, примет. Сейчас этого уже всего нет, и пускай жизнь сейчас у нас комфортнее и сытнее, нежели у наших предков, но самобытность мы свою утратили, не в почёте сейчас традиции, а с народных примет и суеверий принято потешаться, обвиняя их носителей в мракобесии.
Очень лампово читать, душевно и благостно, коротенькие статьи из жития святых к каждому дню, описание праздников, традиций, примет. Сейчас этого уже всего нет, и пускай жизнь сейчас у нас комфортнее и сытнее, нежели у наших предков, но самобытность мы свою утратили, не в почёте сейчас традиции, а с народных примет и суеверий принято потешаться, обвиняя их носителей в мракобесии.
Какой же он красивый был. Да и постарел стал няшный, только когда худой конечно. Недавно в екб проходила выставка, судя по описаниям он в ней участвовал, правда фотки с ним я так и не увидела. Интересно чем он сейчас занимается
>Потом он надолго замолчал. Мне пришлось самой вызывать его на продолжение разговора. Наконец он сказал: «Но ведь эта леди призывает окружающих её людей к совершению тяжкого уголовного преступления. Во-первых, если люди совершат то, о чём она просит, то будет заведено уголовное дело, и они попадут в тюрьму. Её горе понятно, но разве ей этого действительно хочется? А во-вторых, дети, которые будут играть в песочнице, вдруг обнаружат в песке мёртвое тело. Они получат сильнейшее нервное потрясение, что придётся лечить долгое время. Разве этой леди не жалко детей?»
Он либо беспросветно туп, либо это просто жир. Не может здоровый человек так буквально все воспринимать.
Олсо, порадовался, что те похороны, которые происходили при моем участии, были организованы цивилизованно, без трехдневных бдений над покойником и мертвого тела дома.
В ПНД был, судя по осенним новостям. Ещё более ранние ссылки рассказывают, что у него появилась живая, тёплая тянучка.
Лол, что ещё нашлось, пока фото его странной тянучки гугл искал:
>Как сообщает «Википедия», будучи студентом, состоял в обществе люцифериан (которых отличал от сатанистов), проводил ритуалы с мертвыми животными, сдавал зачет по черной магии, давал обет целибата и воздержания от спиртного и курения, отвергал христианство. Считал себя язычником.
Тут: http://setinn.tv/novosti/nevesta-nekropolista-moskvina-reshila-napugat-zhurnalistov/ - она в конце на видео, короче, мутная, какая-то особа.
Почему мутная-то? Наверное, такая же кроткая интиллигентка, как и он. Ему очень нужна будет поддержка, поэтому надеюсь у них все будет хорошо. Он очень милый человек, пусть и пиздоватый
Спасибо, добрый анон.
> и по осени долбят то рамы, то подоконники
Кто там куда тебя долбит? Крайне редко подобное наблюдаю.
Зависит от дома, города и двора, наличия зелени и прочего. У нас на старой квартире прямо на балконе галки свили гнездо (окраина ДС2, обычный двор среди хрущовок), долбили как упоротые и орали. А в деревне так вообще на изичах могли в дом впилиться или влететь в окно. никто не умер
Оконную раму, подоконник (что в хрущевке, что в пригородной хате), в любой заусенец/задир краски/неплотно прибитый штапик. И хз, часто, особенно осень-зима.
А если подкармливать зимой - они еще то нароняют то напрячут еды и потом оттуда выстукивают.
Только чур Москвиным не стань, смотри у меня.
>Тут так принято
Вот насчёт этого, аноны. У нас в Республике до абсурда щепетильное отношение к поминальной еде. Должно быть неимоверное количество блюд, ДВА супа минимум за одним то поминальным обедом, вдруг кто не наестся одним, обязательно две каши и прочие кисели. Съесть нужно обязательно всё, что положат. А это просто нереальное количество еды, плюс обязательные блины с мёдом. Причём в каждом районе должна быть разная еда, например, в одном обязательна окрошка с рыбными консервами да, та ещё тошниловка. Еду готовят так, как любил покойник. Например, с большим количеством масла. И все должны есть и помалкивать, даже если не нравится. Покойник любил, значит нужно съесть. На моей памяти было - не испекли пирогов к поминкам, не успели, а пироги, по нашим обрядам, должны быть, без них никак на поминках. Так стояли причитания "Покойница приснится, будет недовольна, что пирогов нет". Ну а принести на могилу покойнику сигареты и обязательно спички - это в любом регионе обычное дело.
Ещё покойник прощаться приходит после похорон на 3 или 40 день. Условно, конечно. Бабка моя на своих поминках дала знак - блюдце с мёдом для блинов поднялось одним краем со стола, мёд начал перетекать в нём, медленно так, чему были многочисленные свидетели. А дед приходил прощаться акурат после похорон - упал со стены кухонный гарнитур, все шкафы, что были привинчены к стене, со всем содержимым. Перебилось много посуды. Чудом не убило кота.
Лучше не нужно качать васяновских троянов. Вся эта информация легко просматривается через браузер.
Аноны, есть обычай перед похоронной процессией кидать на землю гвоздики летом и еловые ветки зимой, его я помню с детства. В провинции это больше развито. Ещё принято дарить на поминках тарелки или платки в память о покойнике. И у меня такие тарелки есть, когда ем из них, вспоминаю покойного.
>если кто на процессию через окна глянет, тот смерть в дом приведет.
Помню, мне было лет пять. Мамка запретила смотреть в окно на гроб с покойником, но мне было очень любопытно и непонятно, почему нельзя. Ну я и посмотрел и теперь капчую. Не повторяйте моих ошибок, посоны. Трустори. Любопытно, что причин этих запретов детям не объясняют. А оркестры на похоронах, аноны! Вы помните, в девяностых было модно оркестр на похороны выписывать. Сейчас уже так не делают. Россия, которую мы потеряли.
Есть ещё примета. Если в подъезде умерли 2 человека с разницей меньше 40 дней - обязательно умрёт и третий с этого же подъезда, не пройдёт и 40 дней. У меня прабабка всю жизнь прожила со своей родной сестрой мужа убили в ВОВ до глубокой старости. Так когда сестра эта померла, прабабка не протянула и 40 дней и приставилась.
А на Северах зимой могильную землю вырезают бензопилами, а цепи, которые затупились в процессе, вешают на могильный крест. И по цепям на кладбище сразу видно, кто зимой преставился.
Не знаю, из какой ты области, анон. У нас в Республике кладбища рядом с посёлками и деревнями, очень близко, буквально в 50 метрах.
> Обязательно ли там через муниципалитет бронировать место
ПодДСье. Деревенское кладбище. Стоит стенд, на котором указано, с кем согласовывать погребение и кому заносить барыши. Местные клали на это дело, хоронят своих без формальностей, никто не палит. Приезжали захоранивать урну с прахом москвича, у которого родственники местные, так без проблем своими силами закопали, никому не платили. А формально да, нужно согласовывать и платить.
Прабабка за 2 дня до смерти сказала - умру через 2 дня, поднесите меня к окну, на небо посмотрю перед смертью. Она же, когда родственница поехала в роддом рожать, гадала при свидетелях на то, кто родится - мальчик или девочка. Разложила, значит, карты, и сказала: "Никто не родится". Родился мёртвый ребёнок. От такая крипота.
>конфетки
У нас деревенские дети считают своим долгом бегать на кладбище за конфетами. Почему бы и нет? А превращение могил в клумбы у меня тоже вызывает протест. Особенно втыкание в могильную землю искусственных цветов.
А у нас принято на могиле помыть тарелку, заранее туда принесённую, стакан, налить в него воды, полить крестообразно могильную землю святой водой. Деду оставить сигарету и спички. На крест положить конфетки. Оставить калитку открытой перед уходом, чтоб покойники могли ночью гулять. А в другом регионе принято калитку закрывать, чтоб покойники ночами не гуляли. И на Пасху ни в коем случае нельзя ходить на кладбище, страшный грех.
Что вы видите? Тотемы павшим вождям или ХРИСТИАНСКИЕ захоронения?
Я вижу погребения языческих военачальников.
>языческих
Ну ты сравнил могилы королей наместников бога на земле с шушерой из 90х.
Так то в христианстве реалистичные фигуры умерших на могилах были вполне себе распространены и языческими не считались даже святых в Ватикане так хоронили
Ох уж эти духовые и кирпичевысирательные раскаты от тарелок.
Дед кота не любил? Решил напоследок ебануть пушистого засранца?
Сука, нахуя напомнил...
> У нас в Республике до абсурда щепетильное отношение к поминальной еде.
Помню на прошлой работе обедал в близлежащей столовой. Ну ничо такая столовая, отделана в стиле "дораха-бохата", хотя по факту - обычная едальня совковая. Так вот, там частенько поминки проводились, при этом столовая была открыта для обычных посетителей, прямо в том же зале. Самое забавное, это то, что недоеденную поминальную еду потом на следующий день выставляли на раздачу - кисель, кутью, пироги, супчик куриный. Иногда пытались это дело как-то замаскировать, могли из кутьи запеканку какую-нибудь сделать, лол. Меня эта хуйня коробила, а людям норм - брали только так.
Ничего удивительного. Хоронили дальнего родственника, поминки были во вполне себе приличном ресторане в ДС, так в зале было два длинных стола для двух разных поминок, а остальные столики были для посетителей. У семьи другого покойного на столе его фотка стояла, черной лентой перевязанная, и норм. Двое поминок, а посетители не смущались, что теперь ресторан закрывать? У нас в стране вообще очень спокойно к смерти относятся в этом плане.
Да не, мне в целом тоже похуй было, просто до этого такого не видел.
Два чаю. Хорошо пишешь.
Кстати, с мертвецами связаны не только похороны и поминки. Мертвецы и просто так могут приходить. В средневековье между селами ходило много странников и попрошаек и были ритуалы для определения правда ли это живой человек или мертвец пожаловал. Позже из покойников в массовом сознании эти путники превратились в чертей.
Думаю многие слышали разные страшилки о том, что мол, если гость пришел надо его посадить напротив иконы, посмотреть под стол невзначай, уронить ложку и что-то такое. Если кто-то знает больше примет то пусть напишет.
Думаю многие слышали разные страшилки о том, что мол, если гость пришел надо его посадить напротив иконы, посмотреть под стол невзначай, уронить ложку и что-то такое. Если кто-то знает больше примет то пусть напишет.
Рекомендую пикрлейтед. Грушко Е., Медведев Ю. - Словарь русских суеверий - 1995
И нигде в поп-культуре не освящается. Я дико угораю с историй про деревенских бабок, которые делают заговоры, умереть потом не могут и все такое. Домовые эти опять же и никто это не освещает практически. Там хтонического ужоса запасы бесконечные, при этом это все с очень местным колоритом, в отличии от слендерменов и прочего говенного импорта.
Как вы относитесь к обряду гнилой сущности?
>Я дико угораю с историй про деревенских бабок
На 4сторе каждая вторая история про какую-то бабку-ведьунью-колдунью к которой всей деревней ходили. За свою жизнь обьездил сотни мелких деревень по работе и ни в одной ничего не слышал про местных ведуний/колдунов.
Как так? У нас в посёлке жила знахарка, так к ней из соседних областей ездили, пока не приставилась. И меня к ней водили, я тогда ещё дошкольником был, ночами не спал, орал, как резаный, думали сглаз. Денег не брала, только золото или натурой, провизией всмысле. Помогло. Правда, аноны, что удивительно, водили меня к ней не раз, но я абсолютно ничего не помню о самом процессе. Помню, что стоял перед дверью комнаты, куда меня заводили, что после знахарка мамке дала что-то и наказала сжечь. Но что со мной делали за дверями, не помню совсем. Может и хорошо, что не помню.
А по соседству с нами в том же посёлке живёт бабка, она мне, когда я был мелкий, ячмени заговаривала. Так с тех пор, аноны, ни разу у меня этой напасти не было. Видно по сей день заговор то действует. Бабка моя-покойница закрыла меня в комнате с соседкой значит, свет выключен лол и соседка давай по комнате ходить кругами вокруг меня, и что-то говорить, видно заговор, а в руках у неё было блюдце с ячменём и свечёй горящей. Я тогда люто проиграл, думал, ну что за мракобесие, посмеивался не таясь. Но результат превзошёл мои ожидания точнее, их отсутствие. Есть ещё в деревнях такие лекари народные. Трустори.
> В общем суть такова - мужик погибший в лесу становился лешим, тян утонувшая в речке становилась русалкой, бабка пропавшая в том же лесу превращалась в Ягу и все они, водку пили! Проклятыми были! Среди ублюдков шел артист, в кожанном плаще, черный анархист...
>Завешивание зеркал православный обряд
Так православие в сегодняшним виде и есть наглухо ебнутая смесь из христианства и язычества. На мой взгляд более мрачное, злое и тёмное явление чем этот сатанизм распиаренный. Уж лавеевского толка точно.
Бабушка сказала что когда у нее на руках умирала прабабушка (её мать), то в критические последние минуты её вывели соседи по причине того что её истерика может препятствовать переходу в мир иной потому что резкие звуки могут реанимировать умирающую, напугав. Странно конечно. Ну бабушка выбежала во двор в слезах. 5 утра и пела кукушка
Елизаров на тему последнее написал.
А слышали такую тему, друзья, что пожилому умирающему перед смертью становится лучше, например накануне? Наверное это касается тех кто болел.
Не понимаю вообще как можно в состоянии шока и траура переться жрать в какое-то кафе. Для этого надо быть достаточно хладнокровным и равнодушным к умершему.
Когда знакомый чуть старше меня умер внезапно его мать на несколько лет замкнулась и пребывала в трауре. Я думаю ей было уже всё равно до внимания подруг, чьего-то сочувствия и других дел. Хотя после похорон была на поминках. Но думаю на автоматизме и уж наверняка не была их организатором
Медицинский факт, в некоторых случаях перед смертью организм задействует последние резервы, и становится лучше, все выдыхают и ждут выздоровления, и...все.
Даже с альцгеймером бывает такое, когда ВНЕЗАПНО больной начинает резко всех узнавать, как будто не было ничего.
Про альцгеймер не слышал, крипотно наверное. Лучше вообще такого не знать и обломаться, чем столкнувшись еще до смерти начать паниковать
> А слышали такую тему, друзья, что пожилому умирающему перед смертью становится лучше, например накануне? Наверное это касается тех кто болел.
У меня дед, который перед смертью неделю или больше не вставал с кровати, непосредственно перед часом х сходил на кухню, попил воды, возможно, делал еще что-то, хз не помню подробностей далее со слов бабушки - очень быстро, почти бегом вернулся обратно, лег на кровать, при этом от кого-то или чего-то как бы закрывался руками, в глазах был страх, и что-то говорил бабушке, уже когда она к нему подошла за несколько секунд до смерти. К несчастью, она очень плохо слышала, поэтому его послание так и осталось для всех нас тайной.
> Не понимаю вообще как можно в состоянии шока и траура переться жрать в какое-то кафе.
Ну смотри, большая часть умирающих это все-таки старики, к чьей смерти абсолютно все относятся как к чему-то неизбежному и ожидаемому, тем более что на похоронах у них в основном такие же старики. Редко кто-то пребывает в состоянии шока и реального траура, если только это не человек молодого возраста, да и то, по-настоящему не похуй по факту только самым близким. Ну и традиции, что тут поделаешь - надо значит надо.
Предсмертное прояснение:
Во время предсмертной агонии выделяется достаточно много веществ, которые, упрощенно, можно назвать естественными стимуляторами: норадреналин, эпинифрин, эндорфины, диметилтриптамин и т.д. Все они необходимы для того, чтобы человек боролся за жизнь. И в случаях опасных для жизни ситуаций это помогает.
Также стоит уточнить, что даже при запущенных стадиях болезни Альцгеймера погибает не весь мозг. Скорее различные его зоны теряют между собой связи (аксоны), что мешает человеку решать сложные задачи (речь, узнавание образов и т.д.) в обычном состоянии.
В случае естественной смерти бороться за жизнь уже не получается. Но такая мощная стимуляция не проходит без следа - мозг начинает работать очень быстро, и человек на некоторые мгновения обретает ясность рассудка - те немногие аксоны, которых недостаточно для полноценного функционирования, берут на себя большую нагрузку за счет стимулирующих веществ, и человек вполне может начать даже разговаривать, узнавать своих близких и т.д. Но, как правило, это довольно скоро заканчивается.
Джва чаю. Лучше тихо умереть овощем, не соображая, что с тобой происходит, чем получить ясность сознания и осознавать свое умирание.
С другой стороны, это сорт оф успокоение для близких, которые могут нормально попрощаться.
Двачую и рекомендую пикрил. Оно работает!
А то!
>традиции, что поделаешь
Меня очень злит, и это я только сейчас понимаю, что мой народ чтит традиции связанные со смертью, а не жизнью и выживанием. Что может быть более грустным и ироничным чем ситуация когда умершему от водки на могилу ставят стопку.
А я как раз таки и имел в виду стрём для родственников, мол по идее надо радоваться что человеку стало лучше, но зная примету отлагаешь кирпичи. Особенно когда тебя зовет человек, ты думаешь что попросит попить например, а он начинает говорить о каких-то срочных делах и куда-то собираться.
Что насчет маски гиппократа - типо половинки лица становятся симметричными перед смертью? Помню в одной документалке отзеркалили в фотошопе половинку лица Талькова и сказали что это его последняя фотка. Получилось всрато, смешно и криповато одновременно
Про Талькова помню, но там фоток никаких не было, какие-то видосы с последних выступлений анализировали вроде. Про фотку пиздец конечно.
Алсо эту хуйню про маску от моих родителей-врачей слышал еще мелким когда был.
>На 4сторе каждая вторая история про какую-то бабку-ведьунью-колдунью к которой всей деревней ходили. За свою жизнь обьездил сотни мелких деревень по работе и ни в одной ничего не слышал про местных ведуний/колдунов.
Так левому чуваку, который по работе заехал, вряд ли кто будет про таких бабок рассказывать. Часто такие бабки не больно-то горят желанием помогать всем подряд, их ещё и хер уговоришь. Помогают либо родственникам, либо по очень настойчивым просьбам родственников.
Логично. Приезжает какой-то хуй с горы из города, расспрашивает "А чо, есть тут у вас бабки-колдуньи?". Подозрительно жи. Даже если нет, нахуй тебе рассказывать, чтобы единственную бабку засадили за мошенничество и медицинскую деятельность без лицензии? Их берегут.
Моя бабка на 9 дней, если не ошибаюсь, на кухне перебирала столовые приборы, у нее при жизни хобби такое было - натирать вилки-ложки до зеркального блеска. В общем, родственники были в гостиной, а в это время на кухне, где никого не было, возник характерный шум несколько секунд и резко прекратился.
А дед, когда умер, была охуительная история, бабка ещё была жива, на 40 дней, когда уже все разошлись, она дома осталась одна и уже перед сном, часов в 12 кто-то позвонил в дверь. Бабка подошла, смотрит в глазок - пустая площадка, тут снова несколько звонков в дверь, бабка уже начиная пугаться: кто там? И тут якобы дед своим хрипящим голосом (у него был рак): открывай уде, это я. Бабка перепугалась, позвонила маме, причем мама слышала во время разговора звонки в дверь. Жили мы недалеко, через минут пять уже были у неё, бабка была белее бумаги и перепуганная. Возможно, кто-то и пошутил, но там ещё был звонок старый и кнопка не отжималась, если в него позвонить, я заметил, что кнопка была отжата, т.е. в звонок скорее всего никто не звонил, потому что после каждого звонка надо было аккуратно отвёрткой поддеть кнопку и поставить ее на место, а звонков по словам бабки было очень много и почти без пауз. Потом спрашивали соседку с первого этажа - она была старшей по подъезду и всегда всех палила, кто пришел, кто ушел. В общем, она сказала, что не слышала, чтобы кто-то заходил в подъезд до нас, а шутить из соседей никто бы точно не стал, там все были старички и в хороших отношениях друг с другом.
Действительно что-то есть. Родственница по дедовой линии (седьмая вода на киселе) вылечила какую то язву на ноге моей матери (80-е). Врачи не помогли, сказали ехать на море к соленой воде. Не помогло. Настал август - ежегодный месяц посещения деревни, где и эта бабка доживала свои годы. Отшептала. Черт знает как. Я за этим к бабушке своей в гости ходил на выходных и навестить и спросить для треда. Думал может лжевоспоминание.
Нет, бабушка добавила, что эта старушка и ей спину вылечила. Прихватило поясницу. Говорит ложись на живот и стала махать над ней топором. С тех пор прошло наверное лет сорок. Ни разу спина больше не беспокоила. И реально, сколько помню, жаловалась на ноги, желудок, сердце, но не спину.
Сколько же spell-power у неё что столько раундов это продолжалось?
Мурахи по коже, крипоту блин развели на пятницу 13-ого, сидим тут на самоподдуве
>есть тут у вас бабки-колдуньи
Спорное утверждение. У нас в Республике есть село, в котором живёт колдунья. К ней приезжают со всей Республики. Так в ентом селе тебе любая собака подскажет, где баба Люба живёт. У её дома с самого раннего утра машины выстраиваются в живую очередь для посещения. И чужаков принимает, всех подряд.
Охренеть, анон! А бабка то жива? Или дед за ней приходил?
Вот как ни странно я заметил что из мистики в отношении таких историй с бабульками (никогда не с делами, заметьте) меньше всего бугурта даже у скептически по жизни настроенных людей. Потому что есть какой-то опыт у него или близких, что доверяет он, который не получается объяснить или отрицать
*никогда не с дедами
>махать над ней топором.
Вот про такую технику слышал. А ещё, знакомому в детстве, он совсем младенцем был, бабка грыжу пупочную заговорила. Они (знахарки) её как-то кусают типо, и всё проходит. Ещё знаю случай, мать знакомой тян, когда та ещё мелкая была, страдала от увеличивающегося пятна на лице, типо плоской родинки, росло и росло. Так ей посоветовали выйти ночью в полночь на пустынный перекрёсток и чё-то там сделать. Вроде рассыпать пшено и что-то сказать, типо заговор. Она и пошла, а одной страшно, она взяла дочь мелкую. Вот та и запомнила, что с мамкой ходила. И всё прошло. Пятно уменьшаться стало и исчезло вовсе.
А ещё в мои студенческие года знакомая тян начала страдать от чириев. Один проходит, следом другой появляется. Так вот. Ей посоветовали одну бабку, вроде у той дар есть наследственный, но он очень узкоспециализированный. То есть та знахарка только и может, что чирии заговаривать. Зато очень успешно. Ну вот, значит, знакомая и пошла. Вроде помогло. И я неоднократно слышал, что бабки эти, знахарки, имеют способности, но, порой, только узкой направленности. Для лечения одной или нескольких болезней. Типо деревенские врачи узкой специализации.
Померла от осложнений пневмонии в феврале этого года, дед умер давно, ещё летом 2008 ,я криво чуть написал, про звуки от вилок с ложками это было на поминки той самой бабки, к которой приходил хриплый дед. К звонкам в дверь я скептически отношусь, а уж как потом нам бабка мозги ебла, говорила, чтоб я в гараж не ходил, а то меня там дед придушит (за щоооо?), по попам ходила и шарахалась от каждого черного кота на улице, это неописуемо просто.
Не врубился, у кого пятно? У тян или её матери? Мать всю жизнь жила с родинкой? А фото остались?
Так может они и есть врачи? А визуально только шаманят? Мязью вишневского мажет, называя настоем из очка драконов, шепчет и всё такое?
Анон, а ты представь себя на её месте. Ты бы вообще из дома не выходил после такой крипоты, как и я. Это ж обосрацо как страшно!
Пятно у маман тян. У неё с детства была плоская родинка на том месте. И внезапно начала форсированно увеличиваться в размерах, а удалить нельзя её, ибо плоская и площадь большая, да ещё на лице. Фото наверняка есть. Это ж мамка её.
Но ты у этой тян во френдзоне был и она с тобой давно не общается, обустроив личную жизнь, да?
Ни то, ни другое. Она была меня старше лет на пять, учились в вузике вместе. Личных отношений у нас не было никогда.
Ну есть распиаренные бабки, тоже одну такую знал, мама к ней и меня мелкого водила, и сама ходила, даже кошку таскала. По ее словам, лечила такую пакость, которая никакими стараниями не проходила. Я малой, помню только какую-то большую комнату, где всегда была огромная толпа людей, оттуда знахарка вызывала в маленькую свою "лечебную". Там был очень красивый настольный фонтанчик и много икон. Бабка водила руками вокруг тела около пары минут, потом отпускала, все. Запах еще в этой маленькой комнате был очень специфичный, вроде как после грозы. И бабка всегда в большой меховой шапке ходила.
А вот про другую знаю - в деревне, где дачный дом у родственницы был, тоже одна живет. Но она суть местный психолог, как я понял, повзрослев. К ней приходят поплакаться на жизнь, она по душам поговорит, какую-нибудь фигню для вида пошаманит, у человека сразу больше уверенности в себе, и все получается. Олсо, к ней тянки бегали залетевшие, понятно зачем (это я уже лет в 16 узнал), потому что слухи ходили разные про нее, типа все делает чисто и в лучшем виде. Кончалось все обычно тем, что она их так красиво нахуй посылала, что те спокойно потом своих детей растили.
Такие дела.
Олсо, я как раз тогда от какой-то убер-сложной пневмонии вылечился. Правда, родители никогда не пренебрегали обычной традиционной медициной, так что насколько тут помогла бабка, сложно сказать.
Хуя вы меня бабками запугали в полный аут!
У тебя под кроватью живет бабка. Обернись.
Моя бабка у нас наследственное ездила лечиться к шаману в Казахстан, на несколько месяцев, он её иглами серебряными лечил от заболевания лёгких, она задыхалась. Приехала здоровой. Правда, как потом мы сделали выводы, вылечил её не шаман, а гиперсухой воздух казахских степей.
Моя бабка очень любит дьявола
Ну так-то да, еще с царских времен легочные заболевания лечатся отправкой в санатории, где воздух чище и суше.
Твой дед её не дропнул когда про шамана узнал?
Вот и я, мне передалось заболевание бабки, приехал в Ялту и задыхаться начал, и никак понять не мог, в чём причина. Оказалось, что влажный воздух заставляет меня задыхаться. Думаю, если б жил в Казахстане, то же бы исцелился.
Лол, нет, прожили всю жизнь вместе до смерти.
Если бы ты в Швейцарские Альпы поехал, то вообще бы как огурчик вернулся.
>Потому что есть какой-то опыт у него или близких, что доверяет он, который не получается объяснить или отрицать
Так и есть. У меня куча примеров близких и друзей.
Вот друг у меня мучался с псориазом. По всему телу пиздос, это нельзя не заметить со стороны. Лечился, много врачей обошел, не помогло. Потом побывал у бабки такой и все прошло. Еще раз говорю, это трудно не заметить со стороны.
Как-то странно только что во всех этих кулстори врачи резко становятся бессильными. Или псориазы с чириями неизлечимы?
>псориазы неизлечимы
У меня для тебя новости. Псориаз неизлечим.
Да я хуй его знает, анон. Но я знаю, что друг реально заебался по врачам ездить, несколько лет всякие мази, лекарства и т.п.
А потом уехал на две недели к себе, приехал с совершенно чистой кожей. Можешь мне не верить, мне похуй.
Так то псор не лечится. Бабка-знахарка помогла твоему другу, нивелировав симптомы о минимума, стадия ремиссии у него сейчас. Если правильно питаться, то можно всю жизнь прожить без обострений, если повезёт.
Я в этом не разбираюсь. Но тут сам факт, что врачам за несколько лет этого добиться не удалось.
Потому что он уже не человек блять, он мертвец нахуй!
>пидорашке
репортнул порашника
Страшно?
В прошлом году по стечению некоторых обстоятельств я оказался в незнакомой местности и стоял на засранной автобусной остановке среди достаточно дремучего леска. Было лето, накрапывал дождь, я ждал автобус и хотел поскорее съебать из этой глуши.
Народу там не было совсем. Я стоял один, и только через 5 минут подошел какой-то дед с корзинкой. Он сел на лавочку и закурил. Я спросил у него, когда будет автобус - он сказал, что через полчаса-час.
!!!
Тут пошел сильный дождь и мне пришлось зайти под крышу остановки. Хотелось курить, но сигареты кончились, и пришлось стрелять у деда. Старикан заулыбался и начал делать попытки сесть на уши. Мне пришлось слушать. Он сказал, что табак вообще вреден, а для здоровья лучше пить травы. Собственно, он их в лесу сейчас и собирал.
У деда в корзинке лежали грибы и пучки всяких травок - как он сказал, там полынь, лопух, подорожник, еще какая-то хуита, я не запомнил. Дескать, он все это заваривает и пьет, это хорошо для мужского здоровья и спросил сколько мне лет. Я сказал, что мне еще и 30 нет, он закивал головой и говорит, что после 40 надо обязательно пить, иначе будет простатит, нестояк и прочие страшные вещи. Я подумал, ну нихуя себе, какая ценная информация.
Потом дед разоткровенничался и стал говорить, что травки это на самом деле вещь вторичная, а для "железной мужской силы" (он так и сказал) нужно в первую очередь "регулярно телебонькать". Я сначала не понял, что имеется ввиду, но он объяснил, что "телебонькать" на деревенском слэнге означает попросту "дрочить". Я сначала знатно охуел, а потом чуть не заржал. Дед не обиделся, покивал головой и сказал, что этому в деревнях раньше всех мальцов учили, с малолетства. Все мужики у них на деревне занимались этим , и поэтому были здоровые как быки.
Обычно дрочили в бане - там ведь сначала мужики моются, потом бабы. Так вот, их было четыре брата. Они парились, намыливались, вставали в круг, поворачивались друг к другу спиной и начинали дрочить. И у деда был брат Клим. И типа дед поворачивается как-то невзначай и видит, что Клим на его жопу дрочит, мол, не удержался. Дед ему конечно переебал, так как мол пидорасы у них на деревне уважением не пользовались.
Алсо, он говорил, что от мужских болезней полезно массировать жопу особым образом и сидеть на пятке. И что у них в деревне был фельдшер, который предлагал мужикам анальную еблю для профилактики болезней. А когда мужики в шоке отказывались - фельдшер орал, что они "неотесанная темнота" и ничего не понимают в научном подходе.
Ну так вот, дед сказал, что сейчас он дрочит в бане каждую субботу и на неделе тоже передергивает. Он называл это "взяться за ялду" и говорил, что использует для этого облепиховое масло, которое сам готовит. И что он пять раз был женат, и все его жены называли его лучшим ебарем в жизни.
Отвечаю, Анон, у меня просто мозги закипели от этой пурги. Мне некуда было уйти из-за ливня и поэтому приходилось слушать эти охуительные истории про дрочку и деревенских пидоров.
Также в продолжении темы про дрочку он рассказал интересный подход к подбору невест у них на деревне. Нужно было телебонькать поочередно на фотографии разных местных девах. На которую стоит лучше всех - та и твоя судьбинушка, засылай сватов и иди под венец. Это считалось местной традицией.
Но собственно крипота началась дальше, когда его рассказы про дрочку стали носить мистический характер. Дед рассказывал, что его бабка была колдуньей и могла творить разную адовую хуиту, типа мора скотины, насылании невзгод и заговоров. И она его научила кое-каким приемам. Дескать если дрочить на фотки умерших женщин - то таким образом можно связываться с потусторонним миром и подпитываться энергией, от которой сплошной профит - и начал объяснять что-то про Живую и Мертвую воду. И что мол он ходит на местное кладбище тут неподалеку, дрочит на фотки умерших теток и через это накапливает силу. Я был просто в шоке блять. Потом он предложил мне сходить на кладбище и подрочить вместе. Я уже порядком охуел от таких рассказов и в ужасе отказался.
Тут на мое счастье подъехал автобус, я прыгнул туда и уехал. А этот дед остался на остановке. Мне кажется, что это был местный сумасшедший пидорас.
Народу там не было совсем. Я стоял один, и только через 5 минут подошел какой-то дед с корзинкой. Он сел на лавочку и закурил. Я спросил у него, когда будет автобус - он сказал, что через полчаса-час.
!!!
Тут пошел сильный дождь и мне пришлось зайти под крышу остановки. Хотелось курить, но сигареты кончились, и пришлось стрелять у деда. Старикан заулыбался и начал делать попытки сесть на уши. Мне пришлось слушать. Он сказал, что табак вообще вреден, а для здоровья лучше пить травы. Собственно, он их в лесу сейчас и собирал.
У деда в корзинке лежали грибы и пучки всяких травок - как он сказал, там полынь, лопух, подорожник, еще какая-то хуита, я не запомнил. Дескать, он все это заваривает и пьет, это хорошо для мужского здоровья и спросил сколько мне лет. Я сказал, что мне еще и 30 нет, он закивал головой и говорит, что после 40 надо обязательно пить, иначе будет простатит, нестояк и прочие страшные вещи. Я подумал, ну нихуя себе, какая ценная информация.
Потом дед разоткровенничался и стал говорить, что травки это на самом деле вещь вторичная, а для "железной мужской силы" (он так и сказал) нужно в первую очередь "регулярно телебонькать". Я сначала не понял, что имеется ввиду, но он объяснил, что "телебонькать" на деревенском слэнге означает попросту "дрочить". Я сначала знатно охуел, а потом чуть не заржал. Дед не обиделся, покивал головой и сказал, что этому в деревнях раньше всех мальцов учили, с малолетства. Все мужики у них на деревне занимались этим , и поэтому были здоровые как быки.
Обычно дрочили в бане - там ведь сначала мужики моются, потом бабы. Так вот, их было четыре брата. Они парились, намыливались, вставали в круг, поворачивались друг к другу спиной и начинали дрочить. И у деда был брат Клим. И типа дед поворачивается как-то невзначай и видит, что Клим на его жопу дрочит, мол, не удержался. Дед ему конечно переебал, так как мол пидорасы у них на деревне уважением не пользовались.
Алсо, он говорил, что от мужских болезней полезно массировать жопу особым образом и сидеть на пятке. И что у них в деревне был фельдшер, который предлагал мужикам анальную еблю для профилактики болезней. А когда мужики в шоке отказывались - фельдшер орал, что они "неотесанная темнота" и ничего не понимают в научном подходе.
Ну так вот, дед сказал, что сейчас он дрочит в бане каждую субботу и на неделе тоже передергивает. Он называл это "взяться за ялду" и говорил, что использует для этого облепиховое масло, которое сам готовит. И что он пять раз был женат, и все его жены называли его лучшим ебарем в жизни.
Отвечаю, Анон, у меня просто мозги закипели от этой пурги. Мне некуда было уйти из-за ливня и поэтому приходилось слушать эти охуительные истории про дрочку и деревенских пидоров.
Также в продолжении темы про дрочку он рассказал интересный подход к подбору невест у них на деревне. Нужно было телебонькать поочередно на фотографии разных местных девах. На которую стоит лучше всех - та и твоя судьбинушка, засылай сватов и иди под венец. Это считалось местной традицией.
Но собственно крипота началась дальше, когда его рассказы про дрочку стали носить мистический характер. Дед рассказывал, что его бабка была колдуньей и могла творить разную адовую хуиту, типа мора скотины, насылании невзгод и заговоров. И она его научила кое-каким приемам. Дескать если дрочить на фотки умерших женщин - то таким образом можно связываться с потусторонним миром и подпитываться энергией, от которой сплошной профит - и начал объяснять что-то про Живую и Мертвую воду. И что мол он ходит на местное кладбище тут неподалеку, дрочит на фотки умерших теток и через это накапливает силу. Я был просто в шоке блять. Потом он предложил мне сходить на кладбище и подрочить вместе. Я уже порядком охуел от таких рассказов и в ужасе отказался.
Тут на мое счастье подъехал автобус, я прыгнул туда и уехал. А этот дед остался на остановке. Мне кажется, что это был местный сумасшедший пидорас.
В Румынии и Венгрии то ж самое, а они же не совсем славяне. Балканы так влияют?
При слове "дьявол" вся трясётся как алкаш
В девяностых годах приехал к родственникам в мухасрань и увидел такую картину: гроб с покойником на двух табуретках около подъезда, рядом толпа труповых родственников. Сейчас в мухасранях всё так же осталось? Табуретки - это замена похоронному залу для прощания?
>2019
>выкидывать добро
>выкидывать добро
То же самое видел в сентябре этого года в спальном районе ДС. Тупо выхожу утром на работу, а у соседнего подъезда открытый гроб на табуретках
>гроб с покойником на двух табуретках
Недавно таки посмотрел этот фильм и что-то не особо зашло. Поначалу, первую половину хорошо так нагнетали, а потом, аккурат во время сцены заключения договора на кладбище, какая-то дичь начинается малоинтересная.
Там потом считай концовка уже, фильм короткий
На кладбище принято приносить цветы, а на поминках наливать умершему рюмку водки и занавешивать зеркала. Впрочем, совершая эти и другие ритуалы не все россияне отдают себе отчет в том, что они означают. Чтобы разобраться в вопросе, фотографы Александр Сорин, Федор Телков и антрополог Наталья Конрадова побывали почти во всех марийских деревнях Свердловской области и Пермского края, стараясь зафиксировать живые еще обряды, ритуалы и поверья, связанные с умершими. Полтора года экспедиций превратились в проект «Урал мари. Смерти нет», созданный при поддержке Фонда «Хамовники». Эти записи и фотографии — попытка городских людей понять традиционные деревенские отношения со смертью.
https://lenta.ru/articles/2019/12/08/uralmari/
https://lenta.ru/articles/2019/12/08/uralmari/
>в звонок скорее всего никто не звонил, потому что
НЕХ такая НЕХ, что ей не обязательно жать на кнопку звонка, чтобы кто-то услышал звонок в дверь. Так же, как и перебирать посуду, чтобы это было слышно в соседней комнате. Смекаешь?
Не смекает
Может это фантом был, а тело уже кирдык.
Сейчас уже продвижения в сторону цивилизации - покойного по смерти увозит труповозка, затем, на третий день из морга покойного привозят в церковь для отпевания, или отпевают в траурном зале (хотя отпеть можно где угодно, дома или вовсе на кладбище). А затем везут хоронить. То есть, если раньше покойного из морга после вскрытия привозили домой и в течение трёх дней до похорон покойный пребывал дома, то сейчас, в основном, за редким исключением, покойный пребывает в морге вплоть до отпевания или непосредственно похорон. Именно в этой связи сейчас редко встретишь крышку гроба у подъезда или у квартиры, и покойников не привозят прощаться к дому, за редким исключением если только родственники щепетильно относятся ко всем традициям.
А что, три дня дома по поверьям должно быть? Всю жизнь думал, что одну ночь покойник дома ночует... Типа из морга привезли на одну ночь домой, а на следующий день - собственно хоронить. А оно вона как, надо же...
В детстве у меня была книжка со сказками Афанасьева, так там всегда покойника хоронили к ночи а не днём как сейчас.
Был у меня один друг в детстве. У него тогда появилась PS 1. Батя ему подогнал. Был с мамкой в разводе, но всегда своему сыну ништяки подгонял. Но дело не в этом. Собственно я частенько ходил к своему другану играть в игры. А друг мой жил в частном доме. Ну не совсем в частном, а в так называемом жоме на две семьи. В общем это был такой маленький одноэтажный домик. С одной стороны в этом доме жил мой друг с мамкой, с другой дед. Надо сказать что это дед был офигенным чуваком. Он обычно сидел на лавке около своего крылечка. Даже зимой. И когда я к другу приходил он нам предлагал всё время выпить с ним наливочки. Он сам эти наливки делал, клубничные, сливовые, вишнёвые. Помню как он говорил: "Сколько Вам, сынки лет то будет? Четырнадцать значит говорите. Уже можно пить. Я вон с двенадцати начал и ничего". Потом как он подопивал то истории рассказывал одна охуительнее другой. В общем был мировым дедом. Правда вот родственников близких у него не было и друзья почти все померли. Вот ему наверное поэтому хотелось хоть с кем то общаться.
В одни прекрасный день прихожу я к другу. А тот мне и говорит: "Дед Коля помер вчера, а сегодня гроб с его телом в дом поставили. Мол пусть побудет денёк дома, а завтра хоронить будут". Я конечно до сих пор эту традицию не понимаю. Зачем тело в доме держать надо? Ну короче умер, жаль конечно, но ничего не поделаешь. Сели с другом рубится в приставку. А комната где мы играли была смежной с той где стояло тело того деда. В общем играем мы и тут из-за стены звук, как будто что-то свалилось. Мы чутка приохуели, однако всякое может быть. Упало что то. Продолжаем играть, а из-за стены послышались шаги, как будто в той комнате ходит кто то. Мы сначала отложили кирпичей. Но потом мой друг почему то решил что в ту часть дома где жил дед, наверное залезли воры. И хотят обокрасть его хату. Ну мы решили их прогнать. Дед то компанейский был, дружил с нами, а тут его кто-то обворовать хочет. Вооружились, я черенком от лопаты, друг ножом. Решили дом с двух сторон обойти. То есть мой друг с одной, а я с другой. Я со своей стороны к окну подошёл, думал посмотреть кто там шарится. А оно зашторено и невидно нихуя. Щель между шторками маленькая, хуй что разглядишь. Тут слышу с другой стороны дома крик моего друга. Ни хрена не понял, чего он так орёт то? Воров напугать хочет что ли? Или наоборот те ему пизды вломили. Но слышу что источник крика удаляется в сторону его части дома. Значит он орёт и бежит обратно к себе. Ну а я что? Ебу что делать? Тоже побежал обратно.
Прибегаю обратно. Друг сидит на крыльце и ничего внятно объяснить не может. Минут через пять понял следующее. Он когда со своей стороны подошел к окну, тоже решил посмотреть что творится в доме, дабы прояснить обстановку. Благо там окно было не сильно зашторено. И он мне начинает втирать что увидел там стоящего деда. То есть якобы там в комнате около своего гроба стоял дед и пялился через окно на моего друга. Я другу пытаюсь объяснить что он ошибся. И возможно увидел там посмертную фотографию деда. Та была просто прислонена к гробу, а моему другу просто показалось. Но тот всё равно утверждает что там стоял дед. Я всё таки смог уговорить другана пойти вместе и посмотреть в то окно, доказать ему что он ошибся. Подошли мы с ним к окну. Смотрим, вроде ничего необычного. Стоит гроб посреди комнаты, накрытый какой то тюлью или типа того, тела самого не видно. Фотографии посмертной тоже не видно. Но вроде как ничего не происходит. И тут, сука, эта ткань, которой было накрыто тело начала в гробу сползать набок. Медленно так..... Вот тут то и я уже охуел. Как дали мы дёру от туда. Даже в свою часть дома побоялись заходить. Погуляли на улице охуевая, пока мамка друга с работы не пришла. Потом друг рассказывал что когда пришли люди на вынос тела, то та ткань действительно была на полу. Люди говорили что может от сквозняка съехали, ну или просто. Такая вот история.
Хотя может действительно был сквозняк. У страха глаза велики, да и мелкие мы тогда были. Мало ли что нам почудилось.
В одни прекрасный день прихожу я к другу. А тот мне и говорит: "Дед Коля помер вчера, а сегодня гроб с его телом в дом поставили. Мол пусть побудет денёк дома, а завтра хоронить будут". Я конечно до сих пор эту традицию не понимаю. Зачем тело в доме держать надо? Ну короче умер, жаль конечно, но ничего не поделаешь. Сели с другом рубится в приставку. А комната где мы играли была смежной с той где стояло тело того деда. В общем играем мы и тут из-за стены звук, как будто что-то свалилось. Мы чутка приохуели, однако всякое может быть. Упало что то. Продолжаем играть, а из-за стены послышались шаги, как будто в той комнате ходит кто то. Мы сначала отложили кирпичей. Но потом мой друг почему то решил что в ту часть дома где жил дед, наверное залезли воры. И хотят обокрасть его хату. Ну мы решили их прогнать. Дед то компанейский был, дружил с нами, а тут его кто-то обворовать хочет. Вооружились, я черенком от лопаты, друг ножом. Решили дом с двух сторон обойти. То есть мой друг с одной, а я с другой. Я со своей стороны к окну подошёл, думал посмотреть кто там шарится. А оно зашторено и невидно нихуя. Щель между шторками маленькая, хуй что разглядишь. Тут слышу с другой стороны дома крик моего друга. Ни хрена не понял, чего он так орёт то? Воров напугать хочет что ли? Или наоборот те ему пизды вломили. Но слышу что источник крика удаляется в сторону его части дома. Значит он орёт и бежит обратно к себе. Ну а я что? Ебу что делать? Тоже побежал обратно.
Прибегаю обратно. Друг сидит на крыльце и ничего внятно объяснить не может. Минут через пять понял следующее. Он когда со своей стороны подошел к окну, тоже решил посмотреть что творится в доме, дабы прояснить обстановку. Благо там окно было не сильно зашторено. И он мне начинает втирать что увидел там стоящего деда. То есть якобы там в комнате около своего гроба стоял дед и пялился через окно на моего друга. Я другу пытаюсь объяснить что он ошибся. И возможно увидел там посмертную фотографию деда. Та была просто прислонена к гробу, а моему другу просто показалось. Но тот всё равно утверждает что там стоял дед. Я всё таки смог уговорить другана пойти вместе и посмотреть в то окно, доказать ему что он ошибся. Подошли мы с ним к окну. Смотрим, вроде ничего необычного. Стоит гроб посреди комнаты, накрытый какой то тюлью или типа того, тела самого не видно. Фотографии посмертной тоже не видно. Но вроде как ничего не происходит. И тут, сука, эта ткань, которой было накрыто тело начала в гробу сползать набок. Медленно так..... Вот тут то и я уже охуел. Как дали мы дёру от туда. Даже в свою часть дома побоялись заходить. Погуляли на улице охуевая, пока мамка друга с работы не пришла. Потом друг рассказывал что когда пришли люди на вынос тела, то та ткань действительно была на полу. Люди говорили что может от сквозняка съехали, ну или просто. Такая вот история.
Хотя может действительно был сквозняк. У страха глаза велики, да и мелкие мы тогда были. Мало ли что нам почудилось.
Ну вот смотри, идёшь ты по улице промозглым поздним вечером, слышишь из под лестницы жалобный писк котейки, заглядываешь а там НЕХ сидит и такая - бип бип аноннейм. НЕХ она хитрая, это очевидно, умеет шкериться, умеет имитировать звуки и голоса, она прирождённый охотник может и не каждая, способный сидеть в засаде и пасти добычу. Так что если ты один дома, а в соседней комнате что-то наебнулось, зашумело, пёрнуло, и никаких следов не оставило, это НЕХ забрасывает приманку.
Ну пиздец. Дед-то может, и не помер, врачи ошиблись. А малолетние говнюки никому не сказали перепроверить, а он их ещё поил наливочкой, а они вона как.
Если бы. Потом просто исчезает флёр таинственности, призрак обретает голос, ставит какие-то странные условия, к которым гг относится максимально легкомысленно, и дальше всё быстренько скатывается в скучную поеботу.
> насколько же наша мифология мрачная
Это с современной точки зрения. В традиционном дискурсе ничего страшного в мертвецах и смерти нет. Есть дружелюбные, свои мертвые, есть враждебные. Но даже враждеюные мертвецы не так уж опасны (если сам не косячишь - т.е. не колдуешь, соблюдаешь обряды и т.д.) зная определенные методы, ты легко можешь защититься от них
То есть то что он говорит на кладбище через ж/д-диспетчера для тебя нормально и нетаинственно?
Двачую.
Мимо с псором.
Поэтому покойника одного нельзя в комнате оставлять, при нем должен кто-то сидеть постоянно, а то убежит а в морге их в кучу друг на друга сваливают
Так у трупа же могут быть всяческие мышечные спазмы остаточные, может и рукой дёрнуть вроде как, разве нет?
Может даже начать ходить, как дед из пасты, потом обратно лечь.
Поэтому руки и ноги связывают обычно, по крайней мере раньше так было, а перед непосредственным захоронением перевязь разрезают.
>И осиновый кол вбивают в грудь
Из трансильвании капчуешь?
Школьник плес.
Нагуглил за тебя, просвещайся: https://fotostrana.ru/questions/pochemu_pokoyniku_svyazivayut_ruki_i_nogi-75161/
Open Up Your Heart And Let the Sunshine In
Вот именно, что этот момент прям крутой, но, блядь, через минуту уже призрак обретает голос и начинает ставить условия
Там есть малозаметный и весьма крипотный момент когда он выходит с кладбища, спрашивает дорогу, а когда женщины в белом уходят одна другой говорит еле слышно "Не узнаааал". Я только недавно на это обратил внимание при пересмотре и понял что это были души его умерших родственниц
> руки и ноги связывают
Двачую, деда хоронили, связывали руки, перед погребением развязали. И эти завязки вроде в гроб положили. Говорят, нужно за этим внимательно следить, чтоб никто не забрал их, ибо ведьмы и прочие колдуны используют эти завязки в своих ритуалах.
Ох, аноны, вы прямо таки вынуждаете меня пересмотреть этот шедевр.
Vorsicht!
Руками то дергали, но из гроба не вылазили блять!
Я про сползшую ткань. А жилы ему не подрезали чтоб в гроб положить?
Там только первая половина имеет смысл. Момент с бандитами и сам эпизод на курорте ни в пизду ни в красную армию.
Неправда, их послал атец, а потом еще эпичный эпизол с землятресением
Бамп годному треду
Лол, я таких статей по десять в день пишу. Автор тупо собрал все похоронные обряды и приметы и передал их с помощью персонажа в виде непонимающего иностранца.
Ты что то все в кучу собрал. Во первых определись, говоришь ли ты о СЛАВЯНСКОМ фольклоре или именно о РУССКОМ. Разница здесь существенная, например виллы из балканского фольклора (южные славяне) имеют вполне конкретное описание. Да и в русском фольклоре описания достаточно полные. Вплоть до цвета шерсти лешего в отдельных регионах (белая она).
>вся русская нечисть выглядит как дед
Нет, например русалки (не тот образ с хвостом, калька с европейских ундин) выглядят как обычные мертвые женщины.
>суть такова - мужик погибший в лесу становился лешим
Опять же нет. Здесь ты путаешь представления о "заложных покойниках" с собственно "нечистой силой", которые представляют собой разные категории в русском фольклоре. Если кратко, то по верованиям русских крестьян, умерший неестественной смертью (не от старости) не умирает в полном смысле слова, а продолжает существование до срока смерти, но не становится бабой Ягой и прочим. Смотри на эту тему работу Зеленина "Умершие неестественной смертью и русалки", где он подробно пишет об этом. Лешие же, водяные и прочие полевые представляют собой не предка, а именно "бесов", т.е. онтологически другое, ничего общего с человеческим не имеющее. Наиболее известная книга об этом - Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила". Сейчас полно литературы по народной демонологии славян. Посмотри.
>У нас вообще нет добрых духов
Понятие о добре/зле, это уже из авраамических религий, и представление о "добрых духах" является поздним конструктом, поэтому не понимаю твоего удивления. В традиционных верованиях духи человеку как минимум нейтральны, либо враждебны, потому что опять же представляют собой онтологически иное, соответственно действия их не могут быть оценены с позиций человеческой этики.
охуенный протоиерей. Ходил бы к нему на проповеди.
какая классная фотка. А мертвяки в избах, рискну предположить, какая-нибудь вариация на тему заложенных покойников.
Почему-то только сейчас заметил годный тред. Напишу свою прохладную. Где-то месяц назад приснился мне сон, перед ним снились какие-то кошмары, маета, казалось, никогда не закончится эта томящая хрень, но все они развеялись. Во сне пришел ко мне иеромонах, и комната стала моим двором, а иеромонах не на краешек кровати моей присел, а на краешек скамейки. Сидит, смотрит так задумчиво. Я к нему подхожу, вспоминаю, что кошмары снились, говорю ему, мол место нехорошее. Он ко мне поворачивается и задумчиво отвечает, мол верно говоришь, нехорошее. Смотрит на меня так и вдруг сказку мне начинает рассказывать, а сказка как раз про этот славянский загробный мрак, что там кикимора-свиноматка похитила молодца и закопала в землю его. Не помню всего. Понял я, что мне монах как бы притчу рассказал, причем кажется косвенно как-то с моей жизнью совпадает. Я во сне сразу задумался, мол неспроста мне сказку иеромонах рассказал.
Потом смотрю, все пропало, кошмары все провалились под пол, мой компьютерный стол и ноутбук тоже провалились лол. Все это испугалось иеромонаха, а он это все просто прогнал своим присутствием.
Проснулся сразу гуглить про кикимору стал. Вообще собственная жизнь показалась какой-то смертью, будто не рождался на свет. Живу под землей во мраке, и люди при жизни встречались мне часто злые и тупые, хтонические какие-то, похожие на домовых, зверей, каких-то духов лесных, бесов. Я это все чувствовал всегда, что передо мной не человек, либо мало в нем человеческого. То есть совсем не везет на встречу с нормальным человеком. Вот иеромонах во сне был замечательным человеком, понимающим меня. В семье ничего такого среди родственников не было, все простые люди, верующие. А в детстве ничего такого не происходило... ничего абсолютно не помню. Такие дела.
> домовой - это дух одного из предков рода, представители которого населяют этот дом или квартиру
связывать руки-ноги покойнику и подрезать жилы - это даже не славянский, а ещё неолитический ритуал. как раз чтобы не ходил за плотью живых.
>черный анархист
Обосраться было сложно, но ты смог.
Ну кроме шуток, когда делаю какую-нибудь хуйню дрочу анус, иногда думаю с позиции того, что мои предки смотрят на меня и им неприятно. Алсо насчет домового не думаю, что это какой-то предок или что-то в этом роде, так что похуй. Слушай, я вижу ты шаришь, у кого про домовых почитать можно?
> как раз чтобы не ходил за плотью живых
То есть получается, что потом уже произошло искажение смысла? Ведь те же путы разрезают потом.
Поминальные пироги из трупов
Женщина в истерике, вцепилась в гроб, просит захоронить с покойником
Профессиональные бабки воют и стонут на похоронах
Женщина в истерике, вцепилась в гроб, просит захоронить с покойником
Профессиональные бабки воют и стонут на похоронах
Мать насильно толкает кидает сына на покойника, за отказ целовать трупа в лоб
Мужчины родственники скрутили и прижали головой к холодному лбу разлагающегося тела
Мать бежит по улице за сыном и кидается трупными ошметками деда
Мужчины родственники скрутили и прижали головой к холодному лбу разлагающегося тела
Мать бежит по улице за сыном и кидается трупными ошметками деда
ну теперь стало как-то неудобно признаваться в том что ты веришь в восставшие трупы. но поведенческий комплекс уже сформировался, всё по Лоренцу. у самцов некоторых хищных мух брачная паутинка не содержит насекомых которых самка должна жрать пока её ебут, но это же никто не называет искажением смысла. просто брачный поведенческий комплекс сформировался, а необходимость наедаться перед оплодотворением отпала. так и тут, обычай образовался, и пока отбор его не отсеивает он будет существовать хотя первоначальное верование которое заставило его изобрести уже никем не воспринимается всерьёз.
Люди перестраховываются, как с черной кошкой что перебегает дорогу - вроде всерьез не верят, но обойдут чтобы не накручивать себя впоследствии.
Хочешь сказать, что объяснение с сокращением мышц, окостенением и всем таким - хуета?
Годный тред, фольклорный
Про потустороннее мало верится, скорее это фетиш деда. А может реально энергию черпает, но расплачивается чем-то другим.
Про фотки баб из деревни возможно прав, ведь на объект обожания лучше всего стоит и кончаешь больше обычного.
>А оркестры на похоронах, аноны! Вы помните, в девяностых было модно оркестр на похороны выписывать
Я живу в пгт на 20к душ, на главной улице. И если похороны с оркестром, то всегда она под моими окнами. Мне с 4 этажа всю процессию видно. Это еще с детства началось, поэтому я уже привык к такому. Стабильно несколько раз в год так кого-то хоронили. Теперь уже у нас такое все реже.
А помните примету, что нельзя наступать на еловый венок на земле, оставшийся после этой самой процессии? Я до сих пор не наступаю.
Охуенно
Охуенно
Охуенно
А зачем это вообще вытравливать? Хочешь, чтобы твой дед, когда в хату небесную заводить будет, на вопрос про вилку и жопу просто на отсутствие глаза указал?
>Я до сих пор не наступаю.
Я тоже. Раньше зимой разбрасывали еловые ветки перед процессией, а летом - гвоздики. Сейчас уже так почти никто не делает.
Вот где действительно охуительные ритуалы, так это во Вьетнаме. Когда был там, слышал кулстори, что, мол, когда через город проходит похоронный кортеж, вьетнамцы по пути разбрасывают по дороге фейковые деньги по типу билетов банка приколов. К этим деньгам нельзя приказаться, их даже дворники с улиц не сметают. Но, туристы (особенно русские) очень любят их поднимать, давать личинкам своим, чтоб те играли. Короче, к самой кулстори, мне её рассказывал чувак, с которым я познакомился в Хошимине, он сам вьетнамец, но по русски разговаривает без акцента получше многих бурятов, он работает гидом, проводит русакам экскурсии. Так вот, на одной из экскурсий, уже на обратном пути, водитель типичный вьетнамский Петрович через зеркало замечает, что в салоне дети играют вот с такими фейковыми деньгами. Водила резко останавливает автобус, выходит, закуривает сигарету и начинает куда-то звонить. Просит все эти деньги выкинуть на улицу, а через полчаса приезжает его друг с двумя курицами, водила берет этих куриц, прямо у автобуса отрезает им головы и кровью окропляет колеса автобуса. И только после этого продолжил движение. И кстати, как оказалось, руссо туристо эти фантики даже не поднимали с улицы, а просто купили в магазине их. Такие дела. Вообще, у этих гуков дохуя всякой еботы связанной с духами, около 80% населения анимисты, хуль хоть отдельный тред создавай. И что самое интересное, народ там совсем не дикий, было бы похуй, если бы папуасы подобным промышляли. Поэтому я решил это высрать сюда, потому что много общего с нашими, олдскульными верами в духов и обряды.
Ну я и высрал нечитабельное говно, пойду спать...
Нормалёк. Под пивко в одной руке и хуй в другой хорошо зашло.
>Слушай, я вижу ты шаришь, у кого про домовых почитать можно?
Да читать собственно нечего, у славян с мифологическими существами полный голяк, есть только приметы как его задабривать и всё. Если где-то найдешь инфу о том как домовой выглядит или о том откуда он, например, приходит знай - всё это современные выдумки. У древних славян представления о домашней и лесной нечисти были примерно те же что и у нас сейчас.
Интересная стори
Славяне ближе к смерти, чем западные христиане. У последних смерть вытеснена из сознания, она где-то там, даже на кладбище, даже во время похорон, там все ритуалы для живых, для тех, у кого в памяти остался тот, кого уже нет.
У нас же смерть прямо здесь, рядом. Человек уже умер, но пока не похоронен – он ещё немного здесь, и даже после похорон он чуточку "тут". Поэтому наши кладбища это не место памяти, не чистый и аккуратный мемориал, а место общения. Лабиринт, где переплетается живое и мёртвое, взаимопроникает друг в друга. Отсюда и вся эстетика, обрядовость, и странные для живых детали происходящего.
Я по собственному желанию пропустил похороны своей бабки по маминой линии. Умерла она лет 6-7 назад. Почему не пошёл проводить её в последний путь? Не знаю, может это обида. При жизни она была хорошим человеком, но как начала бухать, то человеческий облик в ней стремительно угасал, а бухала она страшно, каждый день, и никакие попытки с нашей стороны вылечить её не увенчались успехом. Я, будучи пиздюком, всячески умолял её бросить это дело, бывало даже плакал, но алкогольная апатия моей бабули уже не воспринимала никого, это была уже не любимая мною бабуля, это был настоящий ходячий труп. Уж не знаю, до сих пор не пойму, что же с человеком стало, была простой добродушной бабушкой, а стала вечно пьяной ворчащей старухой. Я уже и в гости к ней заходить перестал почти, ну может так, раз в неделю, продукты какие занести, да и вообще проверить жива ли. Видно было, что человек скоро уже всё, того. Собственно, так и случилось, в жестоких муках, как и полагается циррозным алкашам, некогда любимая бабушка покинула этот мир. Я к этому моменту уже не чувствовал ничего, кроме обиды, уж поверьте, она напрочь отказывалась лечиться, даже с больницы сбегала, лишь бы никто бухать не мешал. На похороны ехать отказался, не знаю, может это было подло с моей стороны, ведь когда-то она была совсем другой, с ней всегда можно было поговорить, она была добра ко мне, типичная такая бабуля, но моя обида видать преобладала над чувством долга. Прошло время, точно не помню, но вроде бы 40 дней уже на тот момент минули, душа покинула этот мир окончательно. Ночь. Я сплю. На спинке моего дивана стоит домашний телефон. Посреди ночи звонок! Я в полудрёме, недоумевая от того кто это может вот так вот звонить посреди ночи, беру трубку... И тут, аноны, я ахуел! На том конце провода, характерными выкриками "Алё, алё!" отвечает моя покойная бабушка! Я тогда дико испугался и даже слова сказать не смог, просто бросил трубку и... проснулся. Это был сон, но настолько натуральный, ведь я действительно проснулся от того, что кто-то звонит, прекрасно помню своё недоумение. Что это было?
сонный паралич
Я знаю, что такое сонный паралич, бро, со мной случалось, это совсем другое. Кстати тоже тема давольно интересная. Сплю я как-то и сквозь сон чую как ко мне какие-то страшные чёрные лапы на грудь давить начинают, просыпаешься и секунды вообще двигаться не в состоянии.
орнитошиза, плиз
ну тогда сон, от которого ты слишком впечатлился и тебе кажется, что это было наяву.
>потому что резкие звуки могут реанимировать умирающую, напугав
Так соседи значит помешали спасти жизнь человеку. Посадить их надо за такое, не?
>Оставить калитку открытой перед уходом, чтоб покойники могли ночью гулять. А в другом регионе принято калитку закрывать, чтоб покойники ночами не гуляли.
В другом регионе тираны какие-то живут.
How dare you! Птицы - это ж милота, любите их, кормите их, разговаривайте с ними
А если серьёзно - ну хз, убивать птицу за то что случайно (или погреться/пожрать) в форточку влетела, вместо того чтоб выпустить обратно - вот это шиза, имхо
>её надо поймать и убить, а то кто-то умрёт
Анон, нет таких примет чтобы её надо было убивать, наобарот надо выпустить как можно быстрее, птица это же как бы душа, крик совы это например крик покойника.
У нас очень трепетное отношение к животным в приметах и их убийство как раз карается по законам примет. Например если перед тобой сидит белочка то надо повернуть назад ибо белочка тебя предупреждает об опастности, если конь вез покойника то надо на этом коне ехать к церкви (чтобы конь не затосковал и не сдох), котик моется к добрым гостям, а если убить жабу то мать умрет или по лайтовой версии пойдет дождик.
>нет таких примет
В твоём регионе нет. На территории бескрайней рассеюшки в каждом регионе свои приметы. Законы примет, лол.
Ну просто славяне особо животных в жертву не приносили ибо жрать всегда нечего было может у каких нибудь казахов или татар конечно по другому.
А чем все эти канонизированные персонажи на иконах отличаются от языческих богов всего и вся?)
Угу, и паука убивать нельзя, который на тебя спустился на паутинке - добрые вести ибо. Слышал всякое такое, доброе.
Но приметы дело такое - через поколения кому-то что-то Рабинович напел, и вот уже не региональное даже, а узколокальное что-то появилось и существует.
В том варианте приметы про залетевшую птицу необходимость её прикончить обосновывалась тем, что птица, особенно не помню кто, то ли воробей, то ли голубь, то ли оба - это такой себе психопомп, который прилетел чью-то душу перенести в край теней.
Дальнейшую логику мне не объясняли, но я так понимаю, подразумевается что-то вроде "у нас никто еще не помер - проводник уже тут - заберёт с собой душу кого попало, чтоб там нагоняй не дали - надо уничтожить".
То есть я не говорю, что эта примета - панславянское верование (), или даже что она мнэээ активна (у наших родственников она существовала, но уже в невзведённом, отмирающем режиме "вообще ей надо шею свернуть, по-правильному, но лично мне жалко, выкину в окно"), но в принципе такая штука есть, доводилось встречаться.
Лол, а в регионе, где жили мои дед и бабка, принято было как раз на Пасху ходить и яйца крашеные приносить. Родительский день? Не, не слышали.
Аналогично, кстати. Между девяностыми и нулевыми даже автобусы город-кладбище на пасху подавали. (Они всегда по выходным ходили, конечно, но по нескольку машин всего, а на пасху их прям очередями подавали, плюс с нескольких районов, а не только с их обычной конечной)
Так во многих регионах принято, но в соответствии с традициями православной церкви ходить на Пасху на кладбище - страшный грех, ибо Пасха - праздник победы над смертью. Первый день, в который принято ходить после Пасхи на кладбище - Радоница.
А чем хождение не победа?
пасхааа я паставлю на плиту литр самагонаа))
>про мужика который ночью в окна заглядывал и стучал, проверял, мол, кто не спит
Ну, анончик, ну ты большой уже.
знаю я этот сорт страшилок - их специально говорят детям, чтобы спали
Синицы ищут насекомых, которые залезли от дождя\на зиму в щели.
Мне бабка говорила: вон уже соседа Шамиль забрал и тебя скоро унесет.
Шамиль - это ваш местный аналог попобавы?
Когда мой любимый дедуля помер, мне потом часто снились сны что он звонит и как будто он живёт в другом месте, у него другая жизнь, семья
А в чем разница?
> А по соседству с нами в том же посёлке живёт бабка, она мне, когда я был мелкий, ячмени заговаривала.
Знакомый рассказывал, тоже в деревне бабка была знахарка. А ему, мелкому еще, как-то раз что-то попало в глаз. Да так, что ни достать, ни промыть, ничего не помогало. Глаз уже опухать начал и вот тогда его повели к бабке этой. Она посмотрела, походила вокруг, потом взяла его за лицо руками, наклонилась к нему и языком вытащила из глаза соринку.
в глазу нет нервных окончаний
Тогда почему я чувствую если ткну себя пальцем в глаз?
> Она посмотрела, походила вокруг, потом взяла его за лицо руками, наклонилась к нему и языком вытащила из глаза соринку.
Тащемта в этом нет никакой магии, просто один из старинных способов извлечения соринки из глаза.
У меня кстати мамка врач-офтальмолог в ахуе с него, т.к. были случаи, когда такие вот бабы сраки посредством своего старческого вонючего языка передавали детям спидорак.
в квартиру залетел голубь и стал биться об пол. Вскоре, соседка снизу умерла.
>операция "Tide или кипячение"
захрюкал
>Какие-то нарочито яркие вещи на кладбищах повсюду
ты ещё румынские кладбища не видел
Пёстро, нарядно, празднично - не удивительно, что в Румынии нет своих По и Лавкрафтов, только всякие колосажатели.
но я не из Украины
хех, там столько войн было на той территории, столько культур оставили свой отпечаток.
а что за родственницы? Они до этого в фильме появляются?
>чёрные лапы на грудь давить начинают
По рассказу мамы: её родной брат, мой дядя, в юности всё ещё жил в старой деревне с родителями. И ночью его кто-то душить стал мохнатый. Дяде удалось его оторвать от себя и откинуть в угол с грохотом. Утром проснулся, а в углу ваза разбитая лежит. Тут бабушка и сказала ему, что это домовой его так выгонял, мол, скоро ты съедешь от нас. Так и получилось - через пару месяцев его по работе перевели в другой город, и с родителями он больше не жил.
>национальным туристическим центром
Збс, небось и баблишко гребут на новые колья. Интересно, разрабы Gray Dawn им тоже отстегнули?
Анон! Твоя история напомнила мне мою, в детстве сильно напугался, по моему гроба в подьезде, снились кошмары сосед повесился этажем выше на лестнице, вроде не видел, может мозг блокирует, мамка молчит. Его гроб был и он мне снился. Один в подьезд не заходил Тоже водили к бабке в деревне, соседка моей бабушки. И заговаривала со свечей и блюдцем, правда я с мамой был и комната светлая. Воск капал со свечи в блюдце на воду, создавая уродливую фигуру. Тоже брала за помощь едой, хотя была обеспечена, большая семья много коров свое хозяйство, большой дом. И вот помогло, как рукой сняло.
Добавлю что умерла она уже давно, и без крипоты.
Хюя!
Я один раз шёл в школу мелкий и внезапно в "тамбуре" между выходными дверями подъезда крышку гроба в темноте увидел, на ночь убрали и ещё не успели выставить с утра. Чуть сердце не выпрыгнуло, нахуй. А ещё в той самой книжке видел фотку призрака, которого якобы какой-то фотограф случайно запечатлел на лестничной площадке. Вообще подъездов стал бояться.
>А ещё в той самой книжке видел фотку призрака, которого якобы какой-то фотограф случайно запечатлел на лестничной площадке. Вообще подъездов стал бояться.
Это?
Разумеется. Мне ещё потом десятки раз подъездные кошмары снились, затем уже привык, ожидал заранее НЕХ во сне, если по лестнице иду там, потом отпустило.
>Я даже что-то вроде сеттинга придумал: мир, где работают все эти приметы, сглазы, привороты, молитвы и прочая хуйня. И даже рассказ начал
А надо было игру делать!
>поверьями про похороны
>стакан с водой и куском хлеба
не любили твоего деда в семье, небось?
>доставка случайно привезла два гроба
деливери клаб что ли?
>Представь себе как я однажды стреманулся когда мне приснился звонок в дверь, я подхожу, смотрю в глазок, а там стоит покойный родственник, хоть и не близкий
БЛЯ!
Мне было 13 лет, у друга умер отец. Его похоронили. А через неделю я его встретил входящим к нам в подъезд!
КАК Я ПЕРЕСРАЛ! СУКА БЛЯ НАХУЙ
Оказалось, у умершего был брат-близнец, и он приехал на 9 дней.
>Не понимаю вообще как можно в состоянии шока и траура переться жрать в какое-то кафе.
в -30 да натаскавшись глины? легко, двойная порция и компот заходят как нехуй
Расскажу как я впервые застрял в лифте.
В детстве жили в 10-этажке на последнем этаже. И когда я на лифте ездил один то обычно слегка приоткрывал двери и смотрел что происходит на площадках перед лифтом (обычно там ничего не происходило или стояли люди ждали когда лифт освободится)
И однажды на 5 этаже я увидел как проносят гроб и в нём лежит мужик в костюме, в белой рубашке и с волосатыми руками на груди.
И в этот момент лифт застрял! Gотому что я слишком широко раскрыл дверь. Прошло минут 10 и внизу заиграла музыка. Всем было похуй, кнопка вызова лифтёра не работала, просидел я там в страхе и в слезах часа 2, думаю.
Пиздос. Это уже зомби блядь. Вроде и живые, но личность мертва.
К слову, о целовании покойников в лоб
Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней
Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней
>нечист будет семь дней
Что значит нечист? Как проявляется "нечистота"?
целовал покойного батю в лоб на похоронах.
У школьника слово "доставка" только с едой ассоциируется?
наверное, биополе засрёшь, хз, надо в /rе спросить
>целовал покойного батю в лоб на похоронах
Зачем? Захотелось?
Не шелести, бумерок)
Шишка встала, моар
>все буквально фанатели от народной медицины теперь я хорошо знаю, что медово-капустный компресс не лечит гнойное воспаление, заряжали воду и все такое.
Я тоже фанатею. Особенно когда вылечил ебические пиздецомы буквально за 2-3 минуты.
Хронический пиелонефрит - 1 стакан травяного чая, грибок ногтей в стадии "полная пизда ногтю" - 30 секунд, причем даже ноготь восстановился и не отвалился.
Офи.медицина такие вещи лечит сложно, дорого и очень долго. Грибок, к примеру -чуть ли не год.
>А как ты там переночуешь если в избе полнейший дубак?
>Изба ведь не отапливается.
>Зашел и без задней мысли прилег в темную ледяную избу к покойникам?
>Хуйня твоя байка.
На улице может быть намного холоднее плюс ветер, метель и тд.
>Могу их описать, если интересно.
>Про бабушку на тот момент вообще забыл и о её смерти узнал лишь после случившегося.
>Что это было? Предчувствие? Совпадение? Бабушка фигурировала во снах очень посредственно, но все же была.
Пиши конечно!
Ебать охуенчик. А от перхоти не посоветуешь чего?
откуда инфу черпал? поделись источниками
Во сне. Потом проснулся и понял, что обосрался.
Нед. Я вообще не сентиментален. Обычай видимо. ТАК ПРИНЯТО Родственники по очереди целуют, и мне пришлось. А то будет ТЫ ЧО БАТЮ НЕ УВАЖАЕШЬ?
перхоть была лет в 20, я ее вылечил быстро, но уже не помню чем (уже лет 17 прошло).
Вроде настойка корней лопуха на растительном масле + красный перец + что-то еще было. Еще отвар луковой шелухи с чем-то был, точно помню.
Настойка корней лопуха с красным перцем продается в аптеках и в гиперамаркете "Леонардо" (который для художников), в разделе "ароматические масла".
Она еще волосы укрепляет хорошо, выпадать меньше будут плюс выглядят намного лучше ,чем после лучших проф. шампуней.
>откуда инфу черпал? поделись источниками
С детства прикалывали книжки по лекарственным травам, лет в 12 многие знал наизусть. Так что более-менее ориентируюсь.
Сейчас их тысячи, где-то в магаче вроде даже был тред по траволечению.
>Во сне. Потом проснулся и понял, что обосрался.
Памперсы используй.
Зашкваришься типа.
Скорее боязнь прикосновения пошла от боязни заразиться чем-то, от чего этот человек и умер.
Благодарю! Буду искать в этом направлении.
чувак, сочувствую, понимаю как это было тяжело. этот обряд совсем ужас конечно. всем нам в конце концов придется хоронить родаков. пусть все живут подольше) главное не думать что на этом останавливается твоя жизнь, время залечит. всем добра и поменьше негативных перемен
в моей жизни было несколько похорон родственников, ни на одном из них не сидели ночь с телом, правда мы все в городе живем, обычаи все-таки уходят
Все сдохнут, не успеешь заметить. Не пытайся себя успокоить. Нет смысла наслаждаться жизнью
>Нет смысла наслаждаться жизнью
не соглашусь. ею можно наслаждаться, не знаю как у тебя обстоят дела, но я наслаждаюсь (может и не все время).
Ты видишь его красивым только через призму своей женской экзальтации на фоне истории с его куклами.
Если бы всего этого не было, то если бы парень с такой внешностью написал тебе в вк, ты бы проигнорила.
Ты не прав, он действительно был очень красивый в молодости.
Мимо другая тян
Щлюха
См.
>Ты видишь его красивым только через призму своей женской экзальтации на фоне истории с его куклами.
Нет, я вижу фото, с которого на меня смотрит красивый молодой человек, не более того. Не вижу ничего привлекательного во всей этой неприятной истории, связанной с ним.
Какая же годнота, единственный ужастик который заставил чувствовать себя неприятно. То бишь то что надо. Есть еще подобные фильмы? Чтобы в нашей действительности (что важно для страха)
Не благодари. Фильм 1990 года.
Дай бог здоровья. Еще помню "Упырь", но там не хоррор
Ну и рекомендую все фильмы раннего Лопушанского + Господин оформитель.
У меня когда отец умирал 2 года назад на руках. Говорил что смерть видит,даже описывал без носа,старая в черной робе. Хотя меня не узнавал уже тогда называл не моим именем и спрашивал можно ли тут курить, хотя умирал в своей кровате у себя дома.
обиделся он блядь человек 1 раз умирает. мудак ты знатный просто и скатина вот живи с этим теперь
Это самообман
>Со временем я бы даже сказал, с развитием инфраструктуры эти деревенские обычаи забудутся.
скорее просто эволюционируют, посмотри на тех же японцев - у них несмотря на урбанизацию и высокотехнологичность все равно дохуя обрядов и суеверий, часть из которых перешла из прошлого, а часть уже с поправками на новое время родилась
а то!
Кстати, а славяне самоубивцов хранили на обычных кладбищах или подальше относили? Слышал, что при совке один мужик полез в петлю, его положили ГОСТовское совковое кладбище как положено, а потом местные его ночью его откопали и отнесли куда-то к дороге там и перехоронили, мол, НЕЛЬЗЯ ТАК,
Пили ещё, годно
Ебать ты облако тегов тут развёл.
Странно. А у нас, наоборот, говорили, что если голубь в окно залетит, в форточку, например, то это чья-то душа поглядеть на тебя пришла.
Значит, наверное, все-таки про воробья было. Что скорее всего, голуби никогда на моей памяти не залетали в окна - подоконник узенький был, и форточка маленькая, да и не прикармливали их там.
Вот пеночки всякие (или славки, и ли кто-то такой) иногда залетали, и умудрялись в межрамном пространстве застрять и биться там. По этому поводу обычно и упоминалось вот это вот всё, хотя самих пташек просто выпускали, несмотря на сопутствующий рассказ про примету.
У меня был случай - как-то раз пришел в гараж зимой, холодно было, ниже -20. И ко мне туда залетела маленькая птичка неопределенной породы. Прикол в том, что гараж - в крытом комплексе, на втором этаже, в самом конце проезда. То есть чтоб птице туда попасть, ей надо было целенаправленно проделать нихуевый такой путь. В общем, залетела, и со стены на меня смотрит внимательно, не боится. Пытался ее прогонять, но она только перелетала с места на место. В итоге забил, и она через минут 5 улетела сама.
ну и живи как унылое говно, лол
Это байка. В СССР за такое они бы условочку получили автоматически.
Я тебе так скажу, СССР с культом личности, репрессиями, портретами Сталина, доносами и т п. это просто центральная часть России и большие города, в селах конечно на первый взгляд тоже все топили за коммунизм, атеизм и прочие блага совка но на деле у всех так же был уголок с иконами, сотни всяких ритуалов и сборы в какой нибудь большой избе вместо церквей.
>Господин оформитель
расстроился, когда узнал, что идея сюжета была скопирована с более раннего американского ужастика
С какого?
На участковый партийниый Анискин был в каждой деревне. И если бы кто-то ему стуканул то всех бы живо по статье о надругательстве нахлобучили
Мелкий чиновник это самое похуистичное и коррумпированное звено в любом правительстве. Ты ему ведро яблок, бутылку самогона - он пишет в город что всё заебись.
Надо бы санитарам позвонить чтобы тебя забрали и хуйню твою
Пили ещё
Продолжение темы ритуалов. На фото я
/bump
/ch
Вот это крипота конкретная, моар подобного. Не помню, писал уже или нет, но по рассказам отца бабушка, заходя в комнату, шагала от лежащего деда каких-то гномиков. Кстати бабушка умерла лет на 5 раньше деда
>Не помню, писал уже или нет, но по рассказам отца бабушка, заходя в комнату, шагала от лежащего деда каких-то гномиков.
???? А по-русски это как перевести можно?
Я думаю там опечатка в слове "шугала", в таком случае вроде всё понятно...
Да, отец какую-то чушь рассказал как обычно, но ты понял верно.
Галлюцинации перед смертью не редкость
С чем связаны? С накаченностью наркотическими обезболивающими? А почему одно и то же видят - смерть, да умерших знакомых?
Прочитай про агонию и вытекающие
Ты скопируй, а я почитаю
может и галлюцинации ,но отец был не под обезболевающими умер от сердечной недостаточности
Каждый сам заботится о том, осведомленным ему быть или пукающим дурачком
Не обязательно быть под препаратами, чтобы испытывать подобное.
Я просто с утюга сижу
Вот это как раз и любопытно. Понятно что вещества-обезболы вводят в измененное состояние сознания, но остальное - считай НЕХ и крипота
В чем крипота выражается? Ты про предсмертное состояние вообще ничего не читал что ли?
Читал, но у людей не могут быть одинаковые глюки яскозал
Домовой - это просто дух-хранитель дома. А у нас почему-то любую хуйню, происходящую в жилище, приписывают ему. Полтергейсты, мертвяки, Тени - какую только дичь с домовым не путают. Скажем, блять, в квартире находиться ночью невозможно, мурахи по загривку бегают, силы покидают, а чел говорит, что это домовой.
Да не может домовой такого лютого страха вызывать или силы высасывать. Максимум, на что он способен, если обозлился на что-то - начать шкодить, прятать вещи, играться с техникой. Но это в целом безвредная нех, а порой даже полезная. В спокойном жилище домовой о себе вообще напоминать никак не будет, и уж тем более - стремать жильцов.
Если ты чувствуешь в квартире лютую пиздосрань, поверь - это ни хуя не домовой.
Да не может домовой такого лютого страха вызывать или силы высасывать. Максимум, на что он способен, если обозлился на что-то - начать шкодить, прятать вещи, играться с техникой. Но это в целом безвредная нех, а порой даже полезная. В спокойном жилище домовой о себе вообще напоминать никак не будет, и уж тем более - стремать жильцов.
Если ты чувствуешь в квартире лютую пиздосрань, поверь - это ни хуя не домовой.
Всегда на наших похоронах поражала тошнотворная атмосфера. Может, я поехавший, но с детства у меня все эти ритуалы вызывали одно чувство - как будто покойника ПОЖИРАЮТ. И будто все, кто в этом ритуале оказался замешан, обязаны пройти через какое-то жуткое испытание.
Ну смотрите сами: гроб всегда стоит либо на столе, в доме, либо на стульях-подставках, и вокруг него люди СИДЯТ, как за столом. Сидят, оплакивают, в лоб целуют, за руки холодные, окоченевшие берутся. Я, может, не в курсе, но у других народов ритуалы как-то иначе выглядят. Везде, что видел - гроб стоял поодаль, люди подходили только чтобы проститься с покойным, а не высиживали с трупом трое суток ночи напролет.
Сами поминки с вот этой церковной вонью свечами и ладаном тоже вызывают дрожь, как вспомню.
А уж эта традиция жрать на кладбище всегда ввергала в ступор. Еду складывать на могилу, как на стол, чтобы кто-то оттуда угощался. То есть, издавна идут вот эти тошнотворные ритуалы. Чтобы жрали, жрали покойника.
Ну смотрите сами: гроб всегда стоит либо на столе, в доме, либо на стульях-подставках, и вокруг него люди СИДЯТ, как за столом. Сидят, оплакивают, в лоб целуют, за руки холодные, окоченевшие берутся. Я, может, не в курсе, но у других народов ритуалы как-то иначе выглядят. Везде, что видел - гроб стоял поодаль, люди подходили только чтобы проститься с покойным, а не высиживали с трупом трое суток ночи напролет.
Сами поминки с вот этой церковной вонью свечами и ладаном тоже вызывают дрожь, как вспомню.
А уж эта традиция жрать на кладбище всегда ввергала в ступор. Еду складывать на могилу, как на стол, чтобы кто-то оттуда угощался. То есть, издавна идут вот эти тошнотворные ритуалы. Чтобы жрали, жрали покойника.
>Скажем, блять, в квартире находиться ночью невозможно, мурахи по загривку бегают, силы покидают, а чел говорит, что это домовой.
Это как раз больше похоже на отсутствие домового. Когда в доме нет домового, в него заселяются разные нехорошие сущности.
Почитай рассказы охотников/туристов про заброшкт. Многие из них предпочтут переночевать в чистом поле/дремучем лесу, чем в заброшенной деревне.
Двачую. Тоже тошнит от этого ритуального каннибализма.
Какой годный тред. У меня родня есть с Орехова-Зуева/Рошаля. Так вот, там как в африканской деревне -- гадалок, знахарей до жопы и быт переплетается с мистикой как совершенно обыденное явление. То есть испугался к примеру ребенок ночью, бабка берёт горбушку, солит и читает над ней какую-то очень громкую и пиздец неразборчивую молитву, ставит на полу и типа малой перестает бояться(я был тем малым, после таких ритуалов вообще обосраться со страху можно и сразу мерещится всякая жуть). Молитвы там разучивают, чтобы крестить окна, дверь, себя, чтоб бес не прошел. Причем есть прям деревни колдунов вроде Осанова, куда ездят гадать/привораживать/наводить порчу. Иглы в двери, соль/земля с кладбища за забор, все дела.
Был правда там лет десять назад, так что кто поблизости, дайте знать насколько ныне актуально, потому что вполне возможно что ездил я туда к бабке, и соответсвенно окружение состояла из бабок, да ебанутых знакомых матери, так что может я просто такое окружение видел.
Пока малым был, кучу откровенно криповых ритуалов видел и даже на себе испытал, вроде заговора грыжи(!) там или катания щетины на спине опять же под заговоры. Нужно будет найти тред в котором можно будет пиздануть как мне страх чертей лечили в детстве или сестре зрение молитвами поднимали. Историй много, пусть они и не бесконечные, можно подслить сельского фольклора Московской Области.
Охуенно длинное вступление, наконец пишу про мертвецов и похороны.
1. Помер у меня дед значит, прямо во сне. Не удивительно, старый полярник любил прибухнуть и охуенно храпел во сне. Приобретенная от холода астма тоже в наличии, кривой боксерский нос тоже, вот и задохнулся. На фарфоровом заводе, где работала бабушка, в тот же день ещё два мужика умерли, один просто лежа на диване заорал умираю и... умер. Ясное дело списали на колдунов, високосный год и хуй знает ещё чего, но под обвинение попали несколько видимо известных Орехово-зуевских/Ликино-дулёвских колдунов. Благо колдунов не сажают. В целом дед был крутой, потому бояться его злого духа смысла не было. Похоронили без проишествий, странности после начались. Кстати показательный момент, на похороны пришла куча малознакомого народа, какие то бабки чуть ли не в могилы прыгали с завываниями, походу это стандартные плакальщицы, и я сука точно видел что одна бабка украдкой взяла немного земли в кармане.
Примерно через месяц бабушка начала рассказывать что если сесть на табурете спиной к кровати, то можно с дедом болтать. То есть задаешь мысленно вопрос, он отвечает. Мать проверяла, говорит и правда что-то необычное, ну вы поняли.
А потом видимо на волне криповой истерии родне тех краёв дед стал сниться и приходить домой. То выпить зовёт, то подарки дарит. После семейного совета всем строго сказали, мол придет во сне Иваныч, на порог не пускайте, мёртвые должны идти не в дома, а на тот свет. Нам позвонили и тоже предупредили. Я порофлил и забыл. Вспомнил только через четыре года, когда Иваныч тоже приснился в тёплом комбезе полярников. Постучался, поздоровался и попросил ключи от его хаты. Я сказал что у нас вроде нет, ключ был всегда под ковриком. Оказалось, в его хате умерла какая то бабка и Иваныч попасть домой не мог. Пришел, рассказал и попрощался, просил привет передать бабке, а мне подарил бур для подлёдной рыбалки. Когда спускался по лестнице, я вроде спросил, мол ты вроде умер же, он посмеялся и ушел. Ну а потом и правда во сне напали давно забытые с детских времен бесы, я чуть не охуел со страху и проснулся с воплями. Батя пришел мол чего орешь, говорю Иваныч приснился. "Ты Иваныча испугался чтоли? -- нет, после чуть приобосрался." В общем сон как сон, мало ли что снится, но блядь приснился он мне ровно на четыре года своей смерти, учитывая что я ни сном ни духом по датам и вообще не очень то внимание заострял на той родне. После конечно, шум, гам, свечки и походы той родни на могилу.
Просто оцените даже из истории насколько магичность связана с бытом, причем даже моим, хоть и на суеверия из за детства стойкая аллергия, ибо магией там оправдывают любую хуйню. Алкаш -- сглазили. У алкаша инсульт? Второй раз сглазили и из за соли под паласом. Чет устал, остальные попозже допишу если интересно
Был правда там лет десять назад, так что кто поблизости, дайте знать насколько ныне актуально, потому что вполне возможно что ездил я туда к бабке, и соответсвенно окружение состояла из бабок, да ебанутых знакомых матери, так что может я просто такое окружение видел.
Пока малым был, кучу откровенно криповых ритуалов видел и даже на себе испытал, вроде заговора грыжи(!) там или катания щетины на спине опять же под заговоры. Нужно будет найти тред в котором можно будет пиздануть как мне страх чертей лечили в детстве или сестре зрение молитвами поднимали. Историй много, пусть они и не бесконечные, можно подслить сельского фольклора Московской Области.
Охуенно длинное вступление, наконец пишу про мертвецов и похороны.
1. Помер у меня дед значит, прямо во сне. Не удивительно, старый полярник любил прибухнуть и охуенно храпел во сне. Приобретенная от холода астма тоже в наличии, кривой боксерский нос тоже, вот и задохнулся. На фарфоровом заводе, где работала бабушка, в тот же день ещё два мужика умерли, один просто лежа на диване заорал умираю и... умер. Ясное дело списали на колдунов, високосный год и хуй знает ещё чего, но под обвинение попали несколько видимо известных Орехово-зуевских/Ликино-дулёвских колдунов. Благо колдунов не сажают. В целом дед был крутой, потому бояться его злого духа смысла не было. Похоронили без проишествий, странности после начались. Кстати показательный момент, на похороны пришла куча малознакомого народа, какие то бабки чуть ли не в могилы прыгали с завываниями, походу это стандартные плакальщицы, и я сука точно видел что одна бабка украдкой взяла немного земли в кармане.
Примерно через месяц бабушка начала рассказывать что если сесть на табурете спиной к кровати, то можно с дедом болтать. То есть задаешь мысленно вопрос, он отвечает. Мать проверяла, говорит и правда что-то необычное, ну вы поняли.
А потом видимо на волне криповой истерии родне тех краёв дед стал сниться и приходить домой. То выпить зовёт, то подарки дарит. После семейного совета всем строго сказали, мол придет во сне Иваныч, на порог не пускайте, мёртвые должны идти не в дома, а на тот свет. Нам позвонили и тоже предупредили. Я порофлил и забыл. Вспомнил только через четыре года, когда Иваныч тоже приснился в тёплом комбезе полярников. Постучался, поздоровался и попросил ключи от его хаты. Я сказал что у нас вроде нет, ключ был всегда под ковриком. Оказалось, в его хате умерла какая то бабка и Иваныч попасть домой не мог. Пришел, рассказал и попрощался, просил привет передать бабке, а мне подарил бур для подлёдной рыбалки. Когда спускался по лестнице, я вроде спросил, мол ты вроде умер же, он посмеялся и ушел. Ну а потом и правда во сне напали давно забытые с детских времен бесы, я чуть не охуел со страху и проснулся с воплями. Батя пришел мол чего орешь, говорю Иваныч приснился. "Ты Иваныча испугался чтоли? -- нет, после чуть приобосрался." В общем сон как сон, мало ли что снится, но блядь приснился он мне ровно на четыре года своей смерти, учитывая что я ни сном ни духом по датам и вообще не очень то внимание заострял на той родне. После конечно, шум, гам, свечки и походы той родни на могилу.
Просто оцените даже из истории насколько магичность связана с бытом, причем даже моим, хоть и на суеверия из за детства стойкая аллергия, ибо магией там оправдывают любую хуйню. Алкаш -- сглазили. У алкаша инсульт? Второй раз сглазили и из за соли под паласом. Чет устал, остальные попозже допишу если интересно
Так Рошаль же это деревня с двумя улицами. Что ты хотел от деревенских?
Годно, продолжай
>Почитай рассказы
может, конкретные вкинешь?
Удваиваю.
Посоветуйте, пожалуйста, какие-нибудь книги про славянские обряды, мифы, суеверия и всё такое.
В треде упоминался «Словарь русских суеверий» Медведева и Грушко. Может ещё что есть из более менее доступного? Полистал кривую электронную версию и меня немного смутило, что это, как и видно из названия, именно что словарь. А хотелось бы каких-то более подробных описаний.
Ну или же я просто так как нихрена не смыслю в теме, то сам не знаю чего хочу и начать лучше будет как раз с этой книжки.
В треде упоминался «Словарь русских суеверий» Медведева и Грушко. Может ещё что есть из более менее доступного? Полистал кривую электронную версию и меня немного смутило, что это, как и видно из названия, именно что словарь. А хотелось бы каких-то более подробных описаний.
Ну или же я просто так как нихрена не смыслю в теме, то сам не знаю чего хочу и начать лучше будет как раз с этой книжки.
елизаров "земля", "сибирская жуть" бушкова, "Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири" зиновьева.
Надо было заорать "не умираю"
>Это как раз больше похоже на отсутствие домового. Когда в доме нет домового, в него заселяются разные нехорошие сущности.
Я об этом и сказал, что охуеваю, когда такое приписывают домовому. Хранитель дома, даже обозленный и поехавший, не высасывает силы из тех, кто находится в доме - он просто не паразитирует на человеческой энергии. Максимум, что он может сделать - это как обиженный ребенок попытаться выжить гостей, громыхая тарелками или показываясь им в ночи.
Большинству эта история покажется дикостью, хотя в ней нет почти никакой мистики - только людская дремучесть и слепое следование непонятно каким традициям в духе "бабка сказала - значит, так и сделаем".
Вырос я в девяностых, в глухой мухосрани, в самой обычной семье - мать, отец да бабушка. Все трое в советское время были убежденными коммунистами - а после, ближе к развалу СССР, приняли православие. Но родители ПГМнутыми не стали, а бабуся, хоть и ходила в церковь каждое воскресенье, не была из разряда чокнутых бабок, что всех лезут учить жизни и богом угрожают - добрая, мягкая старушка - она даже не ругалась никогда почти. Кажется, ничего необычного?
Но во дворе нашего частного дома была могила моего мертворожденного брата. Маленький холмик в дальнем углу двора. Впрочем, почему - была? Она и сейчас там есть, просто я уже много лет там не живу, и в рядовой жизни даже не вспоминаю об этом. В детстве же она пугала меня до одури. Старики говорили, что так надо, потому что детей на кладбище не хоронят. Только мне это спокойствия не добавляло. Равно как и обязанность полоть траву не только на грядках, но и на жутком холмике, на который ни в коем случае нельзя было наступать.
Сейчас я понимаю, что все это похоже на гребаную сказку, где ведьмы заставляют пиздюка полировать черепа и грозятся превратить его в мраморную статую, если ослушается. А тогда мне твердили, что это - норма. Я до жути боялся кладбищ, и чуть ли не каждую ночь видел кошмары, как оказываюсь в огромном лабиринте из крестов и оград, как проваливаюсь в могилу, или как долбаные могилы вырастают прямо у меня в комнате. Или как из могилы вылезает мой мертвый брат и ползет за мной на маленьких костлявых ручонках. Или как мне приходится выкапывать гроб, потому что меня заставили. Я просыпался в холодном поту и пытался убедить себя, что все в порядке. Как вы понимаете, это не помогало.
Став постарше, я все-таки спросил у родителей - зачем. Мама рассказала, что, когда это случилось, им с отцом было по восемнадцать (а я родился, когда им было по 30): она лежала в больнице после кесарева, и вообще не принимала решения насчет похорон. Все решили старики с улицы: они настояли и настращали бабушку, что по обычаям некрещеных младенцев нужно хоронить во дворе (вот, дескать, у Петровны тоже двое детей под кустом дома закопаны, потому что на-до). Отец мой и сам тогда еще пиздюком был по сути, похоронами до этого не занимался никогда, и, видимо, просто делал то, что сказали.
А потом они просто стали жить так, будто ничего не было. Вспоминая о могиле только когда ее нужно привести в порядок. Со временем мама сделала там клумбу, потому что холмик ее, видимо, тоже угнетал. Но они так и не решились перезахоронить останки на кладбище - не из-за религиозных убеждений. Видимо, просто стремно снова с этим связываться. Им проще забыть о проблеме, игнорировать ее, чем решить.
Ну и еще, если уж говорить о мистике: комната, в которой я жил в родительском доме, была ближе всего к тому злополучному углу двора. И я всегда ночью чувствовал себя там некомфортно: не выносил, когда дверь была открыта, спал лицом к стене (смежной с другой комнатой) и боялся обернуться - все время казалось, что меня кто-то буравит взглядом в спину. Пиздюком я думал, что просто боюсь темноты, и вовсе не связывал это с захоронением. А когда вырос и переехал в нерезиновую, помыкался по общагам и съемным хатам, понял - дело не в темноте. Я спокойно ночую в других местах. Помимо родительского дома, я с таким ощущением сталкивался еще в нескольких местах, но это было редкостью.
А вот когда родителей приезжаю навестить, в этой комнате мне все так же жутко как в детстве. И что самое неприятное - я понимаю, что проблему с перезахоронением брата придется когда-то мне решать самому, когда, скажем, надо будет перевезти моих стариков поближе к себе. Потому что сами они - не осмелятся. Не то, чтобы я его сейчас боюсь. Но как-то не хочется видеть, как мой детский кошмар появляется из земли наяву.
Вырос я в девяностых, в глухой мухосрани, в самой обычной семье - мать, отец да бабушка. Все трое в советское время были убежденными коммунистами - а после, ближе к развалу СССР, приняли православие. Но родители ПГМнутыми не стали, а бабуся, хоть и ходила в церковь каждое воскресенье, не была из разряда чокнутых бабок, что всех лезут учить жизни и богом угрожают - добрая, мягкая старушка - она даже не ругалась никогда почти. Кажется, ничего необычного?
Но во дворе нашего частного дома была могила моего мертворожденного брата. Маленький холмик в дальнем углу двора. Впрочем, почему - была? Она и сейчас там есть, просто я уже много лет там не живу, и в рядовой жизни даже не вспоминаю об этом. В детстве же она пугала меня до одури. Старики говорили, что так надо, потому что детей на кладбище не хоронят. Только мне это спокойствия не добавляло. Равно как и обязанность полоть траву не только на грядках, но и на жутком холмике, на который ни в коем случае нельзя было наступать.
Сейчас я понимаю, что все это похоже на гребаную сказку, где ведьмы заставляют пиздюка полировать черепа и грозятся превратить его в мраморную статую, если ослушается. А тогда мне твердили, что это - норма. Я до жути боялся кладбищ, и чуть ли не каждую ночь видел кошмары, как оказываюсь в огромном лабиринте из крестов и оград, как проваливаюсь в могилу, или как долбаные могилы вырастают прямо у меня в комнате. Или как из могилы вылезает мой мертвый брат и ползет за мной на маленьких костлявых ручонках. Или как мне приходится выкапывать гроб, потому что меня заставили. Я просыпался в холодном поту и пытался убедить себя, что все в порядке. Как вы понимаете, это не помогало.
Став постарше, я все-таки спросил у родителей - зачем. Мама рассказала, что, когда это случилось, им с отцом было по восемнадцать (а я родился, когда им было по 30): она лежала в больнице после кесарева, и вообще не принимала решения насчет похорон. Все решили старики с улицы: они настояли и настращали бабушку, что по обычаям некрещеных младенцев нужно хоронить во дворе (вот, дескать, у Петровны тоже двое детей под кустом дома закопаны, потому что на-до). Отец мой и сам тогда еще пиздюком был по сути, похоронами до этого не занимался никогда, и, видимо, просто делал то, что сказали.
А потом они просто стали жить так, будто ничего не было. Вспоминая о могиле только когда ее нужно привести в порядок. Со временем мама сделала там клумбу, потому что холмик ее, видимо, тоже угнетал. Но они так и не решились перезахоронить останки на кладбище - не из-за религиозных убеждений. Видимо, просто стремно снова с этим связываться. Им проще забыть о проблеме, игнорировать ее, чем решить.
Ну и еще, если уж говорить о мистике: комната, в которой я жил в родительском доме, была ближе всего к тому злополучному углу двора. И я всегда ночью чувствовал себя там некомфортно: не выносил, когда дверь была открыта, спал лицом к стене (смежной с другой комнатой) и боялся обернуться - все время казалось, что меня кто-то буравит взглядом в спину. Пиздюком я думал, что просто боюсь темноты, и вовсе не связывал это с захоронением. А когда вырос и переехал в нерезиновую, помыкался по общагам и съемным хатам, понял - дело не в темноте. Я спокойно ночую в других местах. Помимо родительского дома, я с таким ощущением сталкивался еще в нескольких местах, но это было редкостью.
А вот когда родителей приезжаю навестить, в этой комнате мне все так же жутко как в детстве. И что самое неприятное - я понимаю, что проблему с перезахоронением брата придется когда-то мне решать самому, когда, скажем, надо будет перевезти моих стариков поближе к себе. Потому что сами они - не осмелятся. Не то, чтобы я его сейчас боюсь. Но как-то не хочется видеть, как мой детский кошмар появляется из земли наяву.
Слышал такое же, но не про подъезд, а то ли среди знакомых то ли ещё как.
А от себя - была у меня прабабушка, слегла от инсульта, её из села забрали к бабушке в другой город. Короче она очень быстро начала сдавать, ну одно дело парализованная, а другое какое-то слабоумие стало проявляться: типа клала под себе и разбрасывала гавно, выла, стонала и тд. Но иногда у неё были всякие просветления - могла что-то спросить или рассказать. В день смерти она подозвала моего деда, хотя недолюбливала его, и сказала, чтобы он всех собирал - она сегодня умрёт. Ну в общем так и случилось.
Я слышал, что не в подъезде, а в семье (т.е., не обязательно семья в одном доме жить должна, но среди родственников).
Пиздец. Мне в детстве кошмары снились, как будто во дворе могила, а тебя это было на самом деле...
Вот это крипота. Я слышал что перед смертью человеку по каким-то причинам может стать резко лучше, но просветление в сознании у поехавшего, наверное, пугает еще больше. Как будто в тело вселился кто-то чужой
>Не, деревенское фэнтези у этой страны просто невероятное
Ога, один раз ощутил на своём примере. Это не крипи паста, хотя от имени бабки, что меня видела, это могла быть крипи паста. Так вот, сториз.
Приехал я с друзьями в глухую деревню рязанской области. Другу дом достался и решили мы туда поехать, посмотреть как там и что, а дом стоит прям на краю перелеска, красота. Как водится начали пить довольно активно и в итоге я в 4 утра в мантии в пол потому что люблю я такую одежду и обмотанный светодиодной лентой стою в этом перелеске, курю и безбожно ссу. Как слышу сзади крик. Развернулся, покачиваюсь и смотрю бабка какая-то в страхе из леса убегает и верещит.
На следующий день узнали, что бабка лешего в лесу увидела. Решили им ничего не рассказывать, а мантию подальше спрятать. Так и живём.
Сегодня утром вышел из квартиры и на лестничном пролете стоит крышка от гроба такая типичная красная, обитая тканью и бахромой. Жуть. Типа смотрите у нас человек умер!
Помню, в писдючестве, лет в 5, поднимался в квартиру по лестнице, а на нашей площадке у самой стены памятник стоит - сосед умер. Меня почему-то впечатлило это зрелище, потом долгие годы, поднимаясь в квартиру, постоянно ожидал увидеть на площадке нечто неприятное. Ну и в глазок дверной когда смотрел - тоже.
Суют под нос своих трупов
Пятилетнему НЕПРИЯТНА, найс
И в чем подъеб?
Вот по логике - ну зачем ему ТАМ деньги. Что за херня.
Собственно это и есть изба для хранения трупов - типа естественного морга. Туда раньше стаскивали неопознанные трупы, трупы бомжей и прочих нищих. Называлось "божетка", "божедомка", кстати район в ДС, как раз поэтому так и называется.
Логика и суеверия не стыкуются. Сама себя убедила, что надо денег дать, сама успокоилась.
https://www.youtube.com/watch?v=iSp_yM3N96k
Спасибо.
Вспомнил канал на тытрубе, где на отрезки из церковных служб наложили ефекты мух, мертвяков, нежити и т.д.Дайте ссылку, у кого есть.
>елизаров
Извини, аноша, но второй раз я на это не куплюсь.
А что так? Хуета?
Мне у елизарова хватило его чудовищных высеров в жанре типа-фельетонов (типа блевотного "Киевского торта") и "Библиотекаря".
Если судить по Б, то это ХУЖЕ, чем хуета:
Сначала автор достаточно профессионально нагнетает саспенс, атмосферу, чуЙство того что сейчас произойдёт что-то такое, ну такое, ну прямо тааакоооое!!!! А затем снимает портки и показывает тебе жопу:
- ОЛОЛО, АЗАЗАЗ, ЧО, ЕБЛАН, КУПИЛСЯ? А ВОТ ХУЙ ТЕБЕ ЗАЛУПУ ТЕ НА ВОРОТНИК БЫДЛО ТУПОЕ Я ТИБЯ ЗАТРАЛЛЕЛ ОЛОЛО АЗАЗАЗ ОЛОЛО!!! танцует ХУЙ ТУПОМУ БЫДЛО А НЕ ТЕРМОЯДЕРНЫЙ ЭКШЕН ТУПОЕ БЫДЛО ТАКОЕ ТУПОЕ - ОНО ДУМАЛО ЧТО Я ЕГО ЩАЗЗЗ УБЛАЖАТЬ НАЧНУ, УГУУГУ, ВО МНЕ ДЕЛАТЬ НЕЕЕХУУУУЙ...
мой друг, ушедший к богу чуть более года назад за некоторое время до смерти начал дарить мне свои вещи.
Ты так заинтриговал, чем же там заканчивается, что захотелось прочитать. Тонкий пиар.
Концовкой, написанной совершенно "на отъебись". Или даже скорее на "да нате, отъебитесь".
Мультики и Ногти шедевральны. А Библиотекарь - да, разочаровал.
Ну а ЗЕМЛЯ?
Еще не читал. В "Кубиках" есть рассказы по теме.
Как ЖЖ на вкус.
Отличный тред ,всем мир за упакой ваш
>Отличный тред
И конкурсы интересные
Господа, а посоветуйте что-нибудь из крипоты, где действие происходит во времена СССР, как в You Are Empty. Чем необычнее, тем лучше.
Кроме очевидного уже Елизарова и полустёбного моссадова Масодова.
Очевидный Бушков жи. "Сибирская жуть".
ПрочтенО.
Обложка — охуеть не встать.
Смеяться на слове "лопата"
"Солнце мертвых" Агеева
Атеева
Хз, наверное везде разные обычаи. Я вырос на Урале, в детстве часто бывали в деревне у родни. У них дом был крайним, а сразу за забором начиналось кладбище. Пиздюками часто бегали на него - ягоды собирали, они там росли пиздец огромные и сладкие, наверное потому что никто не собирал и они успевали созреть хорошо или типа удобренные были, хуй знает. Взрослым особо об этом не рассказывали, боялись пизды получить. Но конечно только днем.
Но самое интересное - сортир был на улице, прямо сука у того забора, который граничил с кладбищем. Мы с братом никогда не ходили туда ночью - ссали в кусты какие-нибудь. Один раз правда брату срать приспичило вечером, но он терпел до утра, потому что нахуй надо.
Да, ещё в деревне жил один долбоеб, который надевал пальто подкладом наружу (подклад был белый) и когда девки шли вечером в клуб деревенский на дискотеку (а дорога туда проходила мимо кладбища), он бегал по кладбищу в этом одеянии размахивал руками и орал, типа пугал.
Но каких-то пиздецких ритуалов я не помню. Не помню чтобы взрослые хоть как-то боялись близости кладбища или чтобы нам запрещали туда бегать - им было поебать в целом. Да и у нас какого-то страха не было особого, только вечером. Единственное - корову как-то раз забили и разделывали прямо во дворе - вот тогда крипотно было немного.
Но самое интересное - сортир был на улице, прямо сука у того забора, который граничил с кладбищем. Мы с братом никогда не ходили туда ночью - ссали в кусты какие-нибудь. Один раз правда брату срать приспичило вечером, но он терпел до утра, потому что нахуй надо.
Да, ещё в деревне жил один долбоеб, который надевал пальто подкладом наружу (подклад был белый) и когда девки шли вечером в клуб деревенский на дискотеку (а дорога туда проходила мимо кладбища), он бегал по кладбищу в этом одеянии размахивал руками и орал, типа пугал.
Но каких-то пиздецких ритуалов я не помню. Не помню чтобы взрослые хоть как-то боялись близости кладбища или чтобы нам запрещали туда бегать - им было поебать в целом. Да и у нас какого-то страха не было особого, только вечером. Единственное - корову как-то раз забили и разделывали прямо во дворе - вот тогда крипотно было немного.
Да, ещё вспомнил - тетка на дядьку ругалась что бухает, типа сдохнешь меня одну оставишь хули я делать буду, а он отвечал - типа хули ты расстраиваешься, за забор меня перекинешь и все, даже везти не надо никуда, типа шутил.
Ну и ещё вспомнил, до кучи, не совсем в тему но тоже про обычаи, правда не славянские.
На Урале живут разные народы, в том числе манси. Так вот у них обычай - хоронить людей на деревьях вообще. Они там делают вроде помоста что-то и туда кладут умершего. Я таких кладбищ не видел, потому что сейчас так уже почти не хоронят, ну может только совсем в ебенях, но дядька рассказывал что ещё в советские времена натыкался на охоте, пиздец криповая хуйня.
У славян были домовины, похожая херня, но не закидывалась так высоко. Кстати, чем такой обычай обусловлен, медведями или мерзлой землёй?
Домовина скорее онли верованиями, как бы ВТОРОЙ ДОМ для помершего, а что там у манси хз.
Ну вот бывают же домовины на курьих ножках столбах, на кой хрен такие архитектурные выверты для дома мертвеца, если при жизни он обитал, быть может, в землянке? Типа ближе к небу?
В церкви ночью крипово.
Так Иисуса тоже поедают и пьют его кровь.
Это наверно клип польской блэкметал группы batushka - ектенья номер какая-то там. Там ещё в церкви все горит и чёрная хуйня лезет у попов изо рта и прочих отверстий.
На Алтае и дедов с бабками сзади дома закапывают.
Хули было так бояться, он даже не человек блять он уже упырь нахуй это просто кусок плоти сродни абортированному он и не родился толком и не жил. Ты какой-то странный в общем.
Это тот самый макумба?
Я боялся кладбищ в принципе лет до восьми. И бОльшую часть своих кошмаров даже не связывал с этой могилой. И я б не сказал, что в обычной жизни как-то сильно обращал на нее внимание. Обычно я старался просто об этом не думать. А вот кошмары по ночам с экгумацией и упыренком - мучили. (Когда Ведьмака третьего проходил, наткнулся на квест с игошей - вспомнил братишку).
Не вижу ниче странного в том, что восьмилетний ребенок боится мертвецов. Кусок плоти был сформированным младенцем на девятом месяце. Он умер в процессе родов. Так что это не абортированный материал, а все-таки труп.
Он до сих пор там во дворе? Крест какой-то с оградой стоит? Дом еще есть? Кто там живет?
Пиздец вы пидорахи. А если бы твой братец, допустим, помер не во время родов, а лет в пять, например. Его также во дворе бы зарыли, рядом с огурцами? Ведь у ПГМнутых младенчество до 7 лет считается.
>пидорахи
>у ПГМнутых
Извините, сэр, но таким как Вы в нашем джентльменском клубе не рады.
Так он все по делу расписал, назвал, так скажем, вещи своими именами
В тринадцать-четырнадцать лвл - гуляли парочками по законсервированному кладбищу, рядом с нашим новостройным панелеульем. Ничего не ковыряли, не вандалии, просто сидели за столиками, испуская флюиды подростковых гормонов. А, ну тянки ещё лилии-саранки, обильно растущие по всей сопке объекта домой таскали. Вроде все живы, ну, кроме меня, я же тут с вами сижу.
А мне почему-то кладбИща всегда казались какими-то умиротворяющими. И покойники - тоже. Одно слово: отмучались.
На кладбищах как-то особо остро ощущается, что вся наша жизнь, всё что мы привыкли считать сурьёзным - по сути, ПРИКОЛ. Как там в анекдоте:
- Всё хуйня, кроме пчёл. Хотя знаешь... пчёлы - тоже хуйня.
Поэтому кладбища кажутся какими-то фентезийными. И даже в чём-то светлым местом, а не ПРОКЛЯТЫМ. Как-то с детства было ощущение того, что покойники радуются, когда к ним кто-то приходит. Приличные люди, конечно, а не быдло с пивасиком и шуточками за 200.
Единственное исключение - могилы братков. Они всегда кажутся какими-то несуразными и смешными, выбивающимися из обстановки. Мол "при чём тут это?". Вот тут дедушка старенький лежит. Вот тут внучка его, которой не повезло. А ЭТО-ТО ТУТ ПРИ ЧЁМ? Сразу тянет на скабрезные шуточки. У нас например кто-то установил ядреный решетчатый бельведер, так я его сразу окрестил КЛЕТОЧКОЙ ДЛЯ ПОПУГАЙЧИКА.
На кладбищах как-то особо остро ощущается, что вся наша жизнь, всё что мы привыкли считать сурьёзным - по сути, ПРИКОЛ. Как там в анекдоте:
- Всё хуйня, кроме пчёл. Хотя знаешь... пчёлы - тоже хуйня.
Поэтому кладбища кажутся какими-то фентезийными. И даже в чём-то светлым местом, а не ПРОКЛЯТЫМ. Как-то с детства было ощущение того, что покойники радуются, когда к ним кто-то приходит. Приличные люди, конечно, а не быдло с пивасиком и шуточками за 200.
Единственное исключение - могилы братков. Они всегда кажутся какими-то несуразными и смешными, выбивающимися из обстановки. Мол "при чём тут это?". Вот тут дедушка старенький лежит. Вот тут внучка его, которой не повезло. А ЭТО-ТО ТУТ ПРИ ЧЁМ? Сразу тянет на скабрезные шуточки. У нас например кто-то установил ядреный решетчатый бельведер, так я его сразу окрестил КЛЕТОЧКОЙ ДЛЯ ПОПУГАЙЧИКА.
Так все просто. Братки хотят показать, что тут лежит кто-то якобы значимый. Хотя значимости никакой и нет
Так-то да, но тут что-то больше, чем просто китч. Чувство какой-то КОСМИЧЕСКОЙ несуразности. Как будто каждый браток орёт в ледяную ночь:
- Эгегей, уроды, выключите звёзды, тут лежит САМ Шлёма Питерский!!!
А Вселенная даже не слышит - мало ли что там бактерии делают...
Смерть человека - трагедия. А смерть братка - какая-то пародия на трагедию и на человеческие похороны. Маски-Шоу блядь. Как и жизнь его была пародией - достаточно злой - на человечество.
Все эти нелепые могилы... тут замах на большее. Это как в той тупой шутке про то что "кто-то там умер и попал в Рай, а остальные просто сдохли".
Шутке, кстати, 2000 с лишним лет. Как бы. Священный писатель НЗ (а может кто из переводчиков - не знаю, не библеист) тоже не отказался от удовольствия толсто потроллить, используя тот же самый литературный образ: ... Умер Лазарь и отнесён был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
Мог бы сразу написать "и попал в ад", а НЕА. Тут см. выше. И если за тот свет и рассуждать как-то неприлично - не видел, а вот что на этом происходит - тут уж наша вотчина, тут уж можно и поумничаь. Так вот человек - зверушка слабая, конечная, она такие момент ЧУЙСТВУЕТ особенно - всю эту нелепость вселенского масштаба. Тут автор (переводчик?) эти дикие понты отдельно просмаковал, и ему доставило.
Я ж сказал: родители там живут. Креста и не было никогда, был только холмик. Позже, когда я был уже подростком, мама сделала там клумбу и сравняла холмик с землей, потому что вид могилы тоже ее угнетал. Понятное дело, что по этой клумбе все равно не принято ходить, и они знают, что там, но хотя бы атрибутики могильной нет.
Если речь идёт о компьютерных играх, то можно посмотреть "Анабиоз. Сон разума". Весьма неплохая штука.
Как же я хуею с homo pidorashques.
Снежные папуасы ..
Видишь: там во дворееээ возвышается крест...
Смотрел, аноша. Грустная шопиздец, но под тему попадает идеально, да.
> что покойники радуются, когда к ним кто-то приходит
Батя как-то раз в очередной раз своего покойного батю моего деда видел, так тот ему респектовал, за то что рядом с дорогой похоронили - люди, говорит, ходят, машины ездят, словом - весело, душевно.
*Видел во сне, конечно, не наяву.
>мертва бабка в платке для тебя гораздо страшнее слендэрмена и любых клоунов убийц.
Тут соглы
Это, дорогой анончик, называется народным язычеством. Когда чел "изобретает" себе пантеон, состоящий из духов и прочего. "Наощупь". С соответствущим уровнем культуры и техники безопасности ака "съел = вырвало". Представь себе что будет если ты будешь "наощупь" себе реестр хороших, годных грибов и ягод составлять. ОНО и будет. А тут не какие-то там грибочки, а материи тонкие.
Дык вот, как и положено в подобных случаях, "клеится" к тебе именно та чисть и нечисть, которая тебе в целом конгениальна. Глупо, например, посылать дедушке-импоту какого-нибудь суккуба или совращать ЖАЖДОЙ ЗНАНИЙ какого-нибудь школолольника, который книжки и учёбу НИНАВИДИД.
Ну а поскольку в народной толще к старикам отношение в массе своей скотское, то и ожидают от них точно такого же обращения. Вся семья ходила вокруг бабки ли дедки со словами "когда ж ты подохнешь, гнида старая?", а бабка-дедка за такое отношение должен им грамоту благодарственную грамоту выписать или как?
И, наоборот, если анон дедушку и бабушку любил, то он бы и рад был бы чтобы они ВЕРНУЛИСЬ, да ХТО Ж ДАСТЬ-ТО?
А с мухами где?
У него был ютуб канал помнится
Я почему-то от такой постановки задачи испытываю "гишпанский стыд". Это когда другой творит такую дичь, что тебе как-то стыдно за всё человечество.
В данном случае - за советских "сверхчеловеков", которые не шмагли в атеизму. А как дысали! Как дысали! Вроде так бодро начали - крушили церкви, мочили попов. А потом бац - и сдулись. И попёрли наружу страшилки про то, что Бог-то того... этого... обиделся, в общем. И что бассейн на месте ХСС - проклятый.
То есть люди сначала согли в печах книжки про новозаветного Бога-гуманиста, потыкались, помыкались, выдумали себе жуткую пародию на ветхозавтного Бога-мстителя с проклятыми церквями и принялись бояться его до невроза. Гениально.
Да и с церквями дебильная ситуация получилась. И ХСС разрушили и Дворец Съездов на его месте построить не шмагли. И в этом вся СУТЬ мамкиных ревалюцианэров.
Ну и наконец, в итоге весь этот гнойник духовного вакуума прорвало бесконечными сектами, кашпировскими, и откатом к той духовной похабени, которую ближе к 1917 году из РПЦ бодренько искореняли. И винить в этом некого - кроме себя и предков. Не по нраву вам был светский обер-прокурор во главе церкви, который надзирал за то, куда пожертвования тратятся и жутко ёб за лишную сожжёную свечку? Ну так нате-получите часы патриарха, Кирилла-табачника и прочий сюрр. А чего ебальник-то такой сделал, солнышко? Своё дерьмо цветами пахнет. Жри, не обляпайся.
Господи, какой пиздец. ВАистену, "кого боги хотят наказать, того они лишают разума".
Про четверодневного лазаря прикольно
Ну так как ведь ломать - не строить. Религию убрать-то убрали, а заместо неё ничего не предложили. А надо было. Можно конечно сейчас, поправив подштанники, ввернуть что-нибудь эдакое про культ личности и портреты генсека вместо икон, но это не совсем то.
Вот и получилось что и бох вроде не накажет, и в светлое социалистическое будущее как-то хуево верится, а быт давит, и вообще жить-то зачем? Можно сколько угодно шутить про духовность и феласафов, но людям нужна пища для ума, а религия всякие экзистенциальные вопросы излагает довольно понятно и доступно. Начали с победы атеизма, закончили заряжанием воды перед телевизором. Хотя ладно бы закончили, продолжаем же, с мерседесами для попов и другими мирскими удовольствиями и на пару с запоздалым форсом православия со стороны государства.
Как-то, откровенно говоря, через жопу получилось.
> Религию убрать-то убрали, а заместо неё ничего не предложили
Светский гуманизм со всех сторон лучше мракобесия из страха и невежества, которое полно противоречий и откровенного садизма над личностью, которое называют религией.
> а религия всякие экзистенциальные вопросы излагает довольно понятно и доступно
Пиздец блядь. Ты библию читал? Понятно она излагает, ну охуеть просто. Там что угодно можно толковать как угодно, противоречие на противоречии. А когда предъявляешь это жрецу, у него супер чит на все случаи жизни – на всё воля божья. Я ебал такую философию.
Есть один российский любительский фильм ужасов, который косвенно связан с темой треда - Пост Мортем называется. В вк выложен. Страшен этот фильм именно из-за того, что снят на батин фотик в наших реалиях без всяких спецэффектов и в главной роли совсем не Вин Дизель.
Людям объяснили невозможность чуда, но не смогли отобрать желание чуда
мимо
> чудо
Сон разума рождает чудовищ. И чудеса.
Дык.
>Светский гуманизм
Значение знаешь? Сейчас он весь из себя светский манягомонист, а потом пойдёт котиков мучить и на гурятину дрочить под звуки немцких маршей.
А че здесь не так, кроме того, что это сельская фотка? Что дед спящий крипово выглядит?
Это же sisters of doom олдфаг ИТТ
Самовнушение. Сама придумала загон, сама придумала как этот загон пофиксить.
Это как у меня бывает смешивается все события недели в сон. И на утро я это прекрасно понимаю.
Или например когда я много работал мне снилась работа. А как уволился так стал свободный и стали сниться другие сны )
Бамп
А православие это теперь супер pure христианство? Покажи мне в Библии хоть одно слово про завешивание зеркал.
Внезапно бамп.
https://www.youtube.com/watch?v=qWLP3TmBfS0
https://www.youtube.com/watch?v=qWLP3TmBfS0
Джулия Робертс?
бамп
Бамп
Про сны. Вскоре после похорон деда (не родной, просто второй муж бабки) увидела его во сне. Будто пришел к нам домой, принес мясо и просит его приготовить. А мясо это ну очень паршиво выглядит, похоже на тухлятину. Потом отца моего начинает рвать сильно, а дед вроде как довольно на это смотрит. Скажу, что дед этот в последние годы жизни спился и всячески отравлял бабушке и нам жизнь (мы все жили в одном большом частном дворе).
Через 2-3 месяца матери диагностировали опухоль, от которой она умерла через 4 года. Дед больше никогда не снился.
Пиздец, твою тянку походу просто поебывал дед, что даже после смерти она его голого вспоминала.
ыыы смешно )
И снова см выше
Хз, что смешного, просто так голые деды не снятся.
Те же похороны мух, тоже несколько крипово если задуматься.
Насмешка над мертвыми, похоронами, да и богом даже.
Насмешка над мертвыми, похоронами, да и богом даже.
В Калужском уезде в день Семёна Летопроводца пойманных муху и блоху связывали вместе и сажали в «гроб» — огурец, в котором сделана ямка. Кого-нибудь из девушек кладут на носилки, дают в руки этот огурец и накрывают её пеленой. Одна из деревенских баб изображала попа в «ризе» (рогожке), кричит «алилуйя» и кадит горшком со смолой. Другие плачут, стучат в косы, изображая колокольный звон. «Мертвецов» провожают на кладбище всей деревней. Там бросают огурец с мухой и блохой и с пением возвращаются домой
А собак не крутили раньше?
Сам я их татарской деревни, у нас, по традициям ислама. Хоронят сразу, без долгого прощания. Было так, что человек умер в 5 утра, в 10 уже похоронили.
Женщины к похоронам не допускаются, максимум что могут сделать - помыть труп, если умершая женщина. После чего, обернутый в белую простыню труп выносят на улицу, мужчины читают молитву, несут усопшего на кладбище и закапывают в могилу специальной формы с выемкой сбоку. Выемку закрывают досками, чтобы тело контактировало с воздухом, для быстрого разложения.
В этом всем женщины не участвуют, во время похорон на кладбище им входить запрещено.
Нельзя громко плакать, часто вспоминать умершего. На кладбище как можно реже ходить.
Осенью умерла теща, хоронили по православным традициям. Это такая сложная процедура, столько надуманных, непонятных действий, какие-то песнопения, расстановка свеч, повязок на голову.
Сложно, в общем.
Женщины к похоронам не допускаются, максимум что могут сделать - помыть труп, если умершая женщина. После чего, обернутый в белую простыню труп выносят на улицу, мужчины читают молитву, несут усопшего на кладбище и закапывают в могилу специальной формы с выемкой сбоку. Выемку закрывают досками, чтобы тело контактировало с воздухом, для быстрого разложения.
В этом всем женщины не участвуют, во время похорон на кладбище им входить запрещено.
Нельзя громко плакать, часто вспоминать умершего. На кладбище как можно реже ходить.
Осенью умерла теща, хоронили по православным традициям. Это такая сложная процедура, столько надуманных, непонятных действий, какие-то песнопения, расстановка свеч, повязок на голову.
Сложно, в общем.
Так ты православный или муслим? ответ атеист не принимается
Насчёт птиц история. Был заграницей, зашёл обратно к себе в номер, там сидит батя и говорит: "аноннейм, ты только не пугайся, но к тебе залетел воробей." А я как-то слышал, что птица, залетающая в помещение, - плохая примета,ну и накручивал себя весь вечер, что что-то произойдёт. На следующее утро звонит моя мамка из дома, а её и пса подрала бойцовская псина сильно. С - совпадения.
Было нечто подобное с разбитым зеркалом. В тот же день резко умер хороший, близкий знакомый человек, молодой, не болел, дома. Совпадение-совпадением, но если задуматься что зеркала в рамках жизни одного человека разбиваются не так уж часто, то становится криповато
А через эту выемку смрад не распространяется по кладбищу?
Не, нихуя. В неотапливаемом помещении холоднее чем на улице. В этом-то и фишка этих хат.
Бля ебать ты долбоеб пидарас и сука
Нет, выемка под землей, выхода на поверхность не имеет, смотри пикрелейтед.
Ну как тебе сказать.
Я верю в то, что бог есть, но к определённой религии себя отнести не могу, просто стараюсь быть хорошим человеком, без сложных ритуалов.
Проиграл с торчащей папахи
А что там по летаргическим снам у славян? Может были интересные исторические случаи?
бамп годному треду
Карантин - лучшее время для крипоты
Бамп
бамп
Еще до христианства, до Перуна, Сварога и остальных богов на нашей земле процветал культ предков. И значете что? Он процветает и сейчас, пройдя через тьму веков, пережив множество верований и претерпев религиозный синкретизм.
Только вспомните, сколько ритуалов надо соблюдать для того, чтобы покойник НЕ ВЕРНУЛСЯ. Завешивание зеркал, отпевание, специальная еда на поминках и прочее. При чем возвращение покойника, даже во снах ну а как иначе , у нас всегда считается крайне дурным знаком. Всё потому, что славяне больше всего на свете боялись не демонов, не чудовищ, а своих предков.
В тру христианстве никто не может ВЕРНУТЬСЯ, это попросту неканонично, мертвецы попадают либо в ад либо в рай но нашему старому-доброму культу мертвецов на это глубоко похуй и до сих пор бабки тщательно соблюдают все ритуалы.
Анон, ты никогда не задумывался почему НЕЧИСТЬ из славянского фольклора никогда не имеет точных визуальных описаний? Японцы, например, знают как выглядит каппа, греки знают как выглядит сатир, а ты знаешь как выглядит домовой?
Всё потому, что вся русская нечисть выглядит как дед.
Домовой это маленький дед за печкой, леший это дед в лесу, водяной это дед в болоте. Тоже самое с бабками, например Баба-яга и кикимора. В общем суть такова - мужик погибший в лесу становился лешим, тян утонувшая в речке становилась русалкой, бабка пропавшая в том же лесу превращалась в Ягу и все они, по преданиям, всегда пытаются убить, извратить, сбить с верного пути. У нас вообще нет добрых духов, даже домовой изначально не хранитель очага, а просто мелкий трикстер который может извести того кто ему не нравится.
Этот страх у тебя в крови анон, мертва бабка в платке для тебя гораздо страшнее слендэрмена и любых клоунов убийц.