Братцы, у меня тут промелькнула мысль за монастыри. Я более чем уверен, что существуют монастыри где монахи просто живут по кайфу и крутят на хую всю эту систему анальных правил. Подключили себе интернеты, варят пиво, растят травку и трахают шлюх, а может и друг друга кто их знает и каким нибудь образом к тому же поднимают бабосы... Самому богу известно, что у них там в монастырских катакомбах твориться... Может лоли на цепях сидят? Что ты думаешь анон по этому поводу, хуйня все это и они только и занимаются тем что молятся и работают?
Я думаю что черти с первой пикчи охуенное выглядят, все эти уложенные челочки и накрученные усишки просто 10 пинроллов из 10!
Еще черт с палкой явно качается
> у них там в монастырских катакомбах твориться
Клуб джентельменов в английском стиле с мебелью из красного дерева и кожаными диванами, площадка для игры в сквош, филиал чоп-чопа, современный фитнес зал с бассейном и финской сауной
Ты просто так пиздишь или был там?
Ну я все не успел осмотреть, меня мимо инквизитор проводил в камеру для допросов, слава богу живой вернулся и не крещеный
Я даже боюсь представить, что в женских монастырях твориться... Бабы они же поехавшие нахуй.
видеорилейтед https://youtu.be/nQjKT31fI4Q
А вы не много себе позволяете, граждане? Думать самостоятельно - противиться воле Божьей.
Как-то думал уйти в монастырь, но потом узнал, что они требуют справку от спида, и как-то расхотелось. Кроме этого, без рекомендаций от духовника к которому ты "прикреплён" не возьмут.
>хуйня все это и они только и занимаются тем что молятся и работают
This. Если реально поехать на этой теме а не для вида, молитва приносит кайф сродни наркотическому. Божественные откровения, всё это.
Да что то бес попутал!
А чем они там вообще занимаются-то в монастырях? Молятся за всех и ублажают друг друга во врата ада? Учатся же вроде в семинариях, тогда зачем монахи нужны.
бамп
Батя учил дайвингу монахов из КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЛАВРЫ БЛЯТЬ.
Монахи были с достаточно новыми моделями телефонов, а также были большими любителями сравнивания различных сортов портвейна путем дегустирования ящиками. Я серьезно.
Короче, нихуя они там не затворники и именно что ебут систему в рот. Ну разве что ебаться им нельзя, и то вполне возможно, что они находят обходные пути.
Монахи были с достаточно новыми моделями телефонов, а также были большими любителями сравнивания различных сортов портвейна путем дегустирования ящиками. Я серьезно.
Короче, нихуя они там не затворники и именно что ебут систему в рот. Ну разве что ебаться им нельзя, и то вполне возможно, что они находят обходные пути.
На второй пикче справа на медиссона похож немножк.
А не путаешь ли ты простых монахов со старшими по званию.
Жил на Валааме пару недель, вайфай есть, бухло в магазинах продают, потрясающей красоты природа и вообще там хорошо.
Тней много на острове, трудницы так называемые, не монашки, но красивых не встречал.
Подумываю перебраться туда если совсем прижмет.
Работай себе на свежем воздухе, катайся на велосипеде, рыбалка, грибы.
Не надо думать где работать, что одеть на работу, как доехать, чем платить за квартиру, что есть, охуенно!
Тней много на острове, трудницы так называемые, не монашки, но красивых не встречал.
Подумываю перебраться туда если совсем прижмет.
Работай себе на свежем воздухе, катайся на велосипеде, рыбалка, грибы.
Не надо думать где работать, что одеть на работу, как доехать, чем платить за квартиру, что есть, охуенно!
Ну, простыми монахами они не были, но не были и самыми главными тоже. Хуй знает, я с ними лично не общался.
Оп, погуглил бы. Ну или сходи узнай, если не веришь. Молятся и пашут там, больше нихуя.
Был же тред от священника тут. Обычная госконтора с выслугой и подсидкой. Есть злебные места, но они все за знакомыми знакомых, тех, у кого нет связей или просто за идею отсылают на работу в церкви в таких залупах мира, что и представить страшно. Вот и все.
Говорят, что в некоторых "мужских" монастырях монахи ебутся.
Есть монахи, а есть послушники. Монахи не работают в основном, если только в охотку, а вот послушники выполняют все черные работы. Если ты придешь в монастырь ты не станешь монахом, ты будешь послушником и никакие радости тебе не светят.
Помимо церковных дел ухаживают за свиньями/коровами, занимаются огородами, а больше и ничего.
Интересно откуда у бедных монахов бабки? Сам Иисус с неба отбашляет?
>послушники
Или трудники, вроде это одно и тоже.
А как тогда становятся монахами, при рождении благословляют?
Госсубсидии и подаяния.
Трудники вообще только трудятся и на хую вертят все ритуалы и посты.
В семинарии отучиться надо. Обычно монахами становятся бывшие священники, то есть уже те кто служил при церкви.
А всё потому, что женщина являлась причиной зла во всем мире Божьем - сказал Батюшка и кивнул, словно подтверждая свои слова.
- Когда Ева сорвала запретный плод и предложила Адаму? - спросил Андрей - мне папа рассказывал об этом.
- Верно - одобрительно сказал священник и продолжил - но Господь захотел, чтобы мы продолжали быть с ними рядом. Более того, он возжелал чтобы мы зависели друг от друга. Поэтому мы с ними рядом, но должны держать себя в руках, не поддаваясь уловкам лукавого. Именно поэтому твой отец привёл тебя сюда, как только ты стал достаточно взрослым.
Андрюшка стоял на холодном каменном полу одной из комнат в подвале церкви. На дервеянном столе горели десятки толстых жёлтых свечей, а тяжёлую толстую дверь, окованную чугуном закрывал на ключ батюшка.
Стоя в одних лишь трусиках, мальчик очень мёрз, но старался не подавать виду.
Батюшка подошёл к углу комнаты и стал выкатывать оттуда что-то похожее на козла с уроков физкультуры. Маленькие колёсики странного устройства скрипели, а несколько цепей издавали глухое звякание.
- Но я знаю, как нелегко избежать соблазна, даже в твоём возрасте, поэтому я могу помочь. И помогаю таким образом сотням детей с района. В этом и состоит суть моей службы. Снимай трусы.
Андрей покраснел, но осторожно сбросил с себя трусы, обнажая небольшой член с редкими волосиками на лобке.
- Давай, я помогу - сказал батюшка и приподняв мальчика, усадил на механизм.
Андрей осмотрел его со всех сторон, пытаясь понять, что это и для чего используется. Четыре ножки на колёсиках с тормозами, кожаное сиденье, ручки для того чтобы за них держаться и кольца, которые как раз закрыл на запястьях пожилой служитель церкви. Ноги он поставил на небольшие дервянные подставки и тоже закрыл их. Сидеть было не очень удобно, кожа былая прохладной, спину приходилось держать параллельно сиденью, убрать руки и ноги даже для того чтобы почесаться не получалось.
За спиной мальчика послышался шорох одежд. Он обернулся.
Священник, седой мужчина лет пятидесяти стоял совершенно голым посреди тёмной кельи. Его грудь покрывал густой слой волос, плавно переходивший на живот. Но лобок и мошонка были гладко выбриты, обнажая большой тёмный член.
- Что...что вы делаете? Мама и папа говорили что обнажаться на людях - грязно и...
- Все в порядке. Можно делать это, когда я очищаю тебя от греховных помыслов о дьяволицах, понимаешь?
- Да, наверное.
- Это один из обыденных ритуалов, как причастие или крещение. Только более регулярное.
Священник подошёл к Андрею и начал водить своими тёплыми шершавыми руками по юной нежной коже. Спина, поясница, нежные мягкие ягодицы. Тёплый маленький член, который напрягся, стоило только лишь тронуть его.
Пенис батюшки тоже не замедил налиться кровью и затвердеть как скала. Медлить он больше не мог и быстро взяв со стола баночку вазелина, обильно смазал свой член и анус мальчика.
- Тебе будет больно, но это твоя греховная похоть покидает тебя - предупредил мальчика мужчина.
Андрей не ответил, но ему было страшно и хотелось закричать. Такое же жуткое ожидание он чувствовал на приёмах у врача, во время уроков, и походов в церковь.
Но больно не было - сначала заботливый развратник засунул в анус мальчика лишь свой указательный палец, которым стал напористо разрабатывать тугое колечко ануса. Прошло несколько минут и один палец сменился двумя, а ещё чуть позже - тремя, доставляющими сильный дискомфорт.
- Ну вот и всё, можно приступать.
С этими словами батюшка грубо раздвинул ягодицы юного православного и начал медленно входить своим толстым членом внутрь. Разработанный парой минут назад анус без особых проблем позволил пенису пройти внутрь, в тепло прямой кишки.
С губ похотливого зверя сорвался стон сладострастия, почти заглушивший тихие стоны Андрея.
Несколько пробных фрикций и вот уже набирая скорость, священник принялся долбить маленького мальчика в девственный анус, не взирая на его крики.
- Да, да, Андрюша, да, вот так! - кричал батюшка, наваливаясь на лёгкое тельце мальчика своей массой.
Андрей пытался вырваться, потому что все его нутро говорило ему что все это неправильно, но дьявольский механизм держал его неподвижным и беззащитным.
Батюшка не прекращая двигаться взял Андрея за маленький член и стал надрачивать его, стремясь помочь мальчику кончить, поскольку у самого оргазм был не за горами - молодая свежая плоть всегда возбуждала его сверх меры.
Спустя десяток минут, мужчина застонал и поспешил задвинуть свой член поглубже в мальчика. С непередаваемым блаженством он кончил внутрь, а потом принялся терзать член мальчика руками. Долго ждать не пришлось и мальчик кончил в первый раз в своей жизни, пустив тонкую струю спермы прямо в рот старому извращенцу. С нескрываемой радостью тот раскрыл замки и снял мальчика с механизма.
- Твои мама и папа знают об этом, но ты не должен об этом говорить. Н с ними, ни с кем-либо ещё. В этом и есть суть таинства, понимаешь?
Андрей не мог говорить, на глаза наворачивались слёзы и он лишь кивнул, подбирая одежду с пола. А что с него взять - мальчик не взрослый, и с сегодняшнего дня ему предстоят очень трудные регулярные визиты.
- Когда Ева сорвала запретный плод и предложила Адаму? - спросил Андрей - мне папа рассказывал об этом.
- Верно - одобрительно сказал священник и продолжил - но Господь захотел, чтобы мы продолжали быть с ними рядом. Более того, он возжелал чтобы мы зависели друг от друга. Поэтому мы с ними рядом, но должны держать себя в руках, не поддаваясь уловкам лукавого. Именно поэтому твой отец привёл тебя сюда, как только ты стал достаточно взрослым.
Андрюшка стоял на холодном каменном полу одной из комнат в подвале церкви. На дервеянном столе горели десятки толстых жёлтых свечей, а тяжёлую толстую дверь, окованную чугуном закрывал на ключ батюшка.
Стоя в одних лишь трусиках, мальчик очень мёрз, но старался не подавать виду.
Батюшка подошёл к углу комнаты и стал выкатывать оттуда что-то похожее на козла с уроков физкультуры. Маленькие колёсики странного устройства скрипели, а несколько цепей издавали глухое звякание.
- Но я знаю, как нелегко избежать соблазна, даже в твоём возрасте, поэтому я могу помочь. И помогаю таким образом сотням детей с района. В этом и состоит суть моей службы. Снимай трусы.
Андрей покраснел, но осторожно сбросил с себя трусы, обнажая небольшой член с редкими волосиками на лобке.
- Давай, я помогу - сказал батюшка и приподняв мальчика, усадил на механизм.
Андрей осмотрел его со всех сторон, пытаясь понять, что это и для чего используется. Четыре ножки на колёсиках с тормозами, кожаное сиденье, ручки для того чтобы за них держаться и кольца, которые как раз закрыл на запястьях пожилой служитель церкви. Ноги он поставил на небольшие дервянные подставки и тоже закрыл их. Сидеть было не очень удобно, кожа былая прохладной, спину приходилось держать параллельно сиденью, убрать руки и ноги даже для того чтобы почесаться не получалось.
За спиной мальчика послышался шорох одежд. Он обернулся.
Священник, седой мужчина лет пятидесяти стоял совершенно голым посреди тёмной кельи. Его грудь покрывал густой слой волос, плавно переходивший на живот. Но лобок и мошонка были гладко выбриты, обнажая большой тёмный член.
- Что...что вы делаете? Мама и папа говорили что обнажаться на людях - грязно и...
- Все в порядке. Можно делать это, когда я очищаю тебя от греховных помыслов о дьяволицах, понимаешь?
- Да, наверное.
- Это один из обыденных ритуалов, как причастие или крещение. Только более регулярное.
Священник подошёл к Андрею и начал водить своими тёплыми шершавыми руками по юной нежной коже. Спина, поясница, нежные мягкие ягодицы. Тёплый маленький член, который напрягся, стоило только лишь тронуть его.
Пенис батюшки тоже не замедил налиться кровью и затвердеть как скала. Медлить он больше не мог и быстро взяв со стола баночку вазелина, обильно смазал свой член и анус мальчика.
- Тебе будет больно, но это твоя греховная похоть покидает тебя - предупредил мальчика мужчина.
Андрей не ответил, но ему было страшно и хотелось закричать. Такое же жуткое ожидание он чувствовал на приёмах у врача, во время уроков, и походов в церковь.
Но больно не было - сначала заботливый развратник засунул в анус мальчика лишь свой указательный палец, которым стал напористо разрабатывать тугое колечко ануса. Прошло несколько минут и один палец сменился двумя, а ещё чуть позже - тремя, доставляющими сильный дискомфорт.
- Ну вот и всё, можно приступать.
С этими словами батюшка грубо раздвинул ягодицы юного православного и начал медленно входить своим толстым членом внутрь. Разработанный парой минут назад анус без особых проблем позволил пенису пройти внутрь, в тепло прямой кишки.
С губ похотливого зверя сорвался стон сладострастия, почти заглушивший тихие стоны Андрея.
Несколько пробных фрикций и вот уже набирая скорость, священник принялся долбить маленького мальчика в девственный анус, не взирая на его крики.
- Да, да, Андрюша, да, вот так! - кричал батюшка, наваливаясь на лёгкое тельце мальчика своей массой.
Андрей пытался вырваться, потому что все его нутро говорило ему что все это неправильно, но дьявольский механизм держал его неподвижным и беззащитным.
Батюшка не прекращая двигаться взял Андрея за маленький член и стал надрачивать его, стремясь помочь мальчику кончить, поскольку у самого оргазм был не за горами - молодая свежая плоть всегда возбуждала его сверх меры.
Спустя десяток минут, мужчина застонал и поспешил задвинуть свой член поглубже в мальчика. С непередаваемым блаженством он кончил внутрь, а потом принялся терзать член мальчика руками. Долго ждать не пришлось и мальчик кончил в первый раз в своей жизни, пустив тонкую струю спермы прямо в рот старому извращенцу. С нескрываемой радостью тот раскрыл замки и снял мальчика с механизма.
- Твои мама и папа знают об этом, но ты не должен об этом говорить. Н с ними, ни с кем-либо ещё. В этом и есть суть таинства, понимаешь?
Андрей не мог говорить, на глаза наворачивались слёзы и он лишь кивнул, подбирая одежду с пола. А что с него взять - мальчик не взрослый, и с сегодняшнего дня ему предстоят очень трудные регулярные визиты.
Проиграл. Там будешь вкалывать от зари до зари во имя господа, молиться и спать немного.
Ну возможно, не помню терминов, да ты прав, трудники это скорее всего всякая алкота, которая прибилась к монастырь, чтобы было что пожрать.
В лавре вообще клёво: висит прейскурант с ценами на освящение авто, типа Жигули столько, кроссовер столько и прямо по ценам видно что ребята очень в теме сколько какая стоит
Ездил в этнографическую экспедицию в одну из пУстыней, жил две недели среди монахов по блату лол, так бы пришлось в обычном бараке. Задавайте свои вопросы.
Монашество вообще к Церкви примкнуло далеко не сразу. Отдельно были друг от друга. Монахи делали, что хотели и хер клали на Церкви. Только веку к 4-5 вроде соединились. И монахи вроде церковных служб не ведут, с народом не общаются. У них свое веселье молитва, пост, работа.
Не обязательно алкота, большим монастырям требуются толковые люди со всякими скилами, не только чернорабочие.
А вот послушнику могут назначить послушание, прочитать стотыщ раз отче наш задом наперед и вот это все.
содомия
ну ты как маленький,у них всё как у всех в настоящий жизни.
Маленькие чины въёбывают,строют,копают,хуйню всякую делают и всё.Старшие чины жрут икру и ебут лолей,и возможно упарывают всякие вещества и сбивают людей.Прям как обычные прокуроры судьи мэры дипутаты и прочии личности ...
В какую еще пустыню? В рф? И как оно с монахами то? Веселые ребята? Толерантные?)
У меня встал.
Ты только что открыл таинство истинных дел Церкви. Скоро к тебе придёт Котоминыч и прирежет тебя к хуям как собаку. Так что беги пока Похоронное Бюро тебя ещё не нашл
Наденька, нам нужно с тобой поговорить.
Надя отвлеклась от толстого томика Библии и устремила взор на маму.
- Завтра ты станешь выполнять одну из наиболее важных миссий, возложенных на православных женщин.
- А что я должна буду... - Надя осеклась, подумав о греховности любопытства и замолчала.
- Ты увидишь. Я просто хочу чтобы ты была готова и не засиживалась сегодня допоздна.
- Хорошо, мама.
- Вот и замечательно.
Утром Надю разбудили рано - на улице было довольно темно. Мама отправила её умываться и даже не дала завтрака, добавив что он будет только мешать, если вдруг дойдёт до этого. После того как она умылась, она надела платье с длинной юбкой и кружевами, в котором обычно ходила в церковь.
-А мы сегодня разве пойдём в церковь? Сегодня ведь суббота - спросила Наденька маму.
- Конечно пойдём, и завтра тоже, но сегодня мы по другом делу.
После этого они надели верхнюю одежду и вышли на улицу.
Добрались до ближайшей церкви они быстро. Покрестились перед входом, вошли. Прихожан ещё не было и царила мёртвая тишина, прерываемся лишь звуком выпиваемого напитка, исходящего из-за двери что в дальнем углу церкви.
Мама взяла Надю за руку и повела к двери
- А разве нам можно туда?
- Да, Надюш, я договорилась что мы прийдём.
За дверью сидел Батюшка с большим стеклянным бокалом из которого он что-то пил.
- Извините что мешаю вам получать благодати Божью...
Договорить она не успела.
- Ничего, все в порядке. А это Надя, да? - сказал батюшка.
- Здравствуйте, меня зовут Надя - решила показать свою воспитанность девочка.
- Вы можете идти - сказал батюшка с довольной ухмылкой.
- Хорошо, я вернусь как мы и договаривались?
- Да, конечно.
- Мама, а что...
- Делай что скажет батюшка. Я скоро вернусь - сказала мама и ушла.
Едва дверь захлопнулась, батюшка мигом осушил бокал с вином и подошёл к девочке.
- Снимай пальто, дитя.
Надя послушно сняла недорогое пальто, доставшееся ей со времён юности её мамы.
- Мне нужно осмотреть тебя, на случай если что-то не так и ты не можешь получать благодать.
С этими словами, батюшка начал снимать с девочки одежду своими толстыми мягкими пальцами
- А разве это правильно?
- Конечно, я ведь здесь выполняю волю Божью - сказал старый развратник и раздел девочку догола.
Её светлая кожа сияла в лучах утреннего солнца, пробивавшегося в пыльные окошки комнаты.
- Соси - сказал священник и вытащил свой толстый тёмный пенис из-под рясы.
- Мне кажется, это не правильно.
- Не греши, мне лучше знать. Я же должен дать твоей душе свет.
Надя поняла что ошибалась и что все в порядке. Медленно опустилась на колени и взяла головку увесистого пениса в свой рот. Начала лизать. Сначала несмело, потом под указующий шёпот батюшки все смелее.
- Ах хороша - сказал он и бросив на пол коврик, уложил на него девочку, раздвинув ей ноги.
- Время очищения - добавил он с ухмылкой и приставив член к розовой закрытой писечке, начал медленно входить. Получалось с трудом, но один рывок массивной туши, разросшейся на еду от подаяний прихожан покончил девичью девственность, наполнив комнату криком маленькой теперь уже женщины.
Надя отвлеклась от толстого томика Библии и устремила взор на маму.
- Завтра ты станешь выполнять одну из наиболее важных миссий, возложенных на православных женщин.
- А что я должна буду... - Надя осеклась, подумав о греховности любопытства и замолчала.
- Ты увидишь. Я просто хочу чтобы ты была готова и не засиживалась сегодня допоздна.
- Хорошо, мама.
- Вот и замечательно.
Утром Надю разбудили рано - на улице было довольно темно. Мама отправила её умываться и даже не дала завтрака, добавив что он будет только мешать, если вдруг дойдёт до этого. После того как она умылась, она надела платье с длинной юбкой и кружевами, в котором обычно ходила в церковь.
-А мы сегодня разве пойдём в церковь? Сегодня ведь суббота - спросила Наденька маму.
- Конечно пойдём, и завтра тоже, но сегодня мы по другом делу.
После этого они надели верхнюю одежду и вышли на улицу.
Добрались до ближайшей церкви они быстро. Покрестились перед входом, вошли. Прихожан ещё не было и царила мёртвая тишина, прерываемся лишь звуком выпиваемого напитка, исходящего из-за двери что в дальнем углу церкви.
Мама взяла Надю за руку и повела к двери
- А разве нам можно туда?
- Да, Надюш, я договорилась что мы прийдём.
За дверью сидел Батюшка с большим стеклянным бокалом из которого он что-то пил.
- Извините что мешаю вам получать благодати Божью...
Договорить она не успела.
- Ничего, все в порядке. А это Надя, да? - сказал батюшка.
- Здравствуйте, меня зовут Надя - решила показать свою воспитанность девочка.
- Вы можете идти - сказал батюшка с довольной ухмылкой.
- Хорошо, я вернусь как мы и договаривались?
- Да, конечно.
- Мама, а что...
- Делай что скажет батюшка. Я скоро вернусь - сказала мама и ушла.
Едва дверь захлопнулась, батюшка мигом осушил бокал с вином и подошёл к девочке.
- Снимай пальто, дитя.
Надя послушно сняла недорогое пальто, доставшееся ей со времён юности её мамы.
- Мне нужно осмотреть тебя, на случай если что-то не так и ты не можешь получать благодать.
С этими словами, батюшка начал снимать с девочки одежду своими толстыми мягкими пальцами
- А разве это правильно?
- Конечно, я ведь здесь выполняю волю Божью - сказал старый развратник и раздел девочку догола.
Её светлая кожа сияла в лучах утреннего солнца, пробивавшегося в пыльные окошки комнаты.
- Соси - сказал священник и вытащил свой толстый тёмный пенис из-под рясы.
- Мне кажется, это не правильно.
- Не греши, мне лучше знать. Я же должен дать твоей душе свет.
Надя поняла что ошибалась и что все в порядке. Медленно опустилась на колени и взяла головку увесистого пениса в свой рот. Начала лизать. Сначала несмело, потом под указующий шёпот батюшки все смелее.
- Ах хороша - сказал он и бросив на пол коврик, уложил на него девочку, раздвинув ей ноги.
- Время очищения - добавил он с ухмылкой и приставив член к розовой закрытой писечке, начал медленно входить. Получалось с трудом, но один рывок массивной туши, разросшейся на еду от подаяний прихожан покончил девичью девственность, наполнив комнату криком маленькой теперь уже женщины.
А вот это пиздёшь.
Пустынь, ударение на У, это монастырь с особым уставом. В принципе вот этот
все примерно как есть и расписал. Например, у нас брат благочинного (или как там его, забыл уже эту иерархию), получал за какие-то работы 70 тысяч в месяц и начинал утро с пятки плана. Были и устоявшиеся представления о гомоебле в епархии. Ну а так в целом норм. Нормальные люди тоже есть, с поправкой на ПГМ, конечно.
Сразу Disciples 2 вспомнил. Ветка епископов длиннее, но зато лечебные заклинания и чудеса на последних лвлах лучше. Протоирей хорош для быстрой игры на мелких картах. Делаешь 2х протоиреев за первые 30 ходов и идёшь рашить.
Прямо во внутреннем дворике
Охуенный пруф. теперь верю
Моар.
Это же сколько стоит ракету целую освятит-то
Я знаю, ты у меня умница, - улыбнулась мама. - А все же: что это за книга?
- Александр Дюма. "Королева Марго". Мама удивилась. Она надеялась, что для ее дочери время увлечения такими романами благополучно миновало. И вдруг - "Королева Марго".
- Откуда она у тебя?
- В классе все девочки по очереди ее читают. Вот и мне дали.
- Ну, и как? Тебе нравится?
- Знаешь, мамочка, я, честно говоря, понимаю, что эта книга совершенно пустая. Но она так захватывает! Знаешь, хочется отдохнуть, отвлечься от всего серьезного... Мам, ну что ты молчишь? Разве оттого, что я христианка, мне надо одни жития читать?.. Мама! Ты что, сердишься на меня?
- Конечно же нет, но пойми, в мире очень много искушений.
Мама приобняла дочь за плечи и заглянула в большие зеленые глаза. - И чем старше ты становишься, тем больше подвержена им...
Её руки скользнули ниже, сжав еще не до конца сформировавшиеся груди девочки. Сквозь ночную рубашку ладони матери ощутили острые соски дочери.
- Я не понимаю.
- Ты растешь, растет и твое влечение к различным плохим мирским делам, которые нам не дозволены.
- Каким же?
Мать стала аккуратно расстегивать пуговки на пижаме дочери и через мгновение распахнула её рубашку, заставив девочку смущенно поёжиться, закрывая руками грудь. Её кожа была необычайно светлой и гладкой, с редкими точечками родинок.
- Что ты делаешь?
- Тише, расслабься и не говори ничего. Убери руки.
Мать убрала руки девочки от её груди и скользнула взглядом по её розовым сосочкам, а затем нежно стала сжимать и ласкать их своими пальчиками.
- Чувствуешь?
- Да. - Девочка зажмурилась и сжала одеяло в кулаках.
Мама наклонилась и стала посасывать левый сосок дочери, теребя его кончиком языка, обняв её за обнаженную талию.
- Ну зачеем... - Задыхалась дочь.
Губы матери скользнули ниже, по мягкому животику девочки, мимо пупка к краю пижамных штанишек.
- Я же сказала, лежи тихо. - Прошептала мать и одним движением стащила штанишки дочери до щиколоток. Та нервно свела ноги и согнула их в коленях. Тогда мама стала нежно водить ладошкой по гладким бедрам девочки.
- Все хорошо. - Спокойным голосом ворковала она.
Когда дочь немного успокоилась её мама властным движением развела колени дочери в сторону.
- Не волнуйся, я же хочу тебе только добра.
- Но...
На лобке у девочки были редкие мягкие волоски, а губки плотно смыкались. Мать умилилась виду разгоряченной взволнованной обнаженной дочери, выглядевшей столь невинно и притягательно. Её каштановые волосы были растрепаны, глаза зажмурены, и вся она вздрагивала от малейшего прикосновения, закусив нижнюю губу.
И тогда мать не выдержала и просто бросилась на девочку, осыпая её всю поцелуями, от лба, щечек, губ и шейки, по груди и животику до бедер, коленок и даже пальчиков на ногах, она лизала и покусывала её, тискала и гладила, пока не добралась до главного, её язычок проник в горячее влажное лоно дочери, нащупывая маленький клитор девочки, заставляя ту выгибаться и кричать в экстазе... через несколько минут девочку все затрясло, и она, закатив глаза, запрокинула голову. При каждом спазме из её лона выбрасывалось несколько капель прозрачной жидкости. А затем, девочка в миг успокоилась, и устало расплылась по кровати, тяжело дыша.
эт монастырь или что? в качестве кого ты там жил?
я хочу так, ребята. Правда я стесняюсь
Блядь как меня раздражают эти злые бородатые рожи, зомбированные люди которые трутца возле них, обряды со святой водой и это 21 век, я хуею.
Не атеист
Это монастырь на острове, огромный, несколько скитов, своя ферма вся хуйня, но есть на острове и просто жители. Знакомый работал там экскурсоводом, я просто гостил, лето красота.
Еще много поломников и туристов.
да брось, это весело
моар, моар, моар
Пока что без них никак. Без религии с людьми будет полный мрак.
Обосрался с первого пика. Лойс оп, добра тебе.
Иди нахуй пожалуйста
двачую, без религии я б давно убивал и насиловал, но это грех и тд
Да у меня все тащемта. Это же из пака историй про православного Андрюшу.
Во во, а я бы зарабатывал много денег, но надо же пролезть через игольное ушко, приходится нищебродить.
Все это хуйня я и большинства моих знакомых совершенно не религиозные люди, более того даже противники религии. Законы не нарушаем и по адекватней будем многих тех людей которые носят на шее крест.
Я верующий, хочешь мне что-то сказать?
Это понятно, но махровому быдлу это необходимо.
Мировозрение у большинства атеистов соответствует той религии, которая у них была в детстве, тащем-та.
А внезапно атеисты там есть?
Лолшто? В детстве обязательно есть религия?
Поклонник ложного бога. Он умер и все.
Слава Истине! Слава Законам Физики!
Имел честь общаться с монахом. Он рассказывал за жизнь в монастыре. Да, сейчас в монастырях не то послушание, как было при царской России. У многих есть ноуты/стационкарки, ну и интернеты эти ваши тоже там есть. Если комп есть не у каждого, то отсутсвие мобилы редкость там. Есть мужеложство, употребление алкоголя, а заденьги еще чего можно учудить. Заставляют много вкалывать. Если в муж. монастырях мужикам проще, то в женских никого не колышет, что ты тян и тебе тяжело тащить вон ту байду весом в 4 ишака лол Есть случаи, когда в монастырь уходят всякие говнари, чтобы мусора не достали. Такие дела
Хочешь верить твое дело. Я просто хотел сказать, что религия давно не является тем, что сдерживает человека от совершения "плохих" дел. Более того религия зачастую использовалась как отмазка, что бы эти плохие дела совершать. Вот и все.
я хочу разбить тебе ебало
Два чаю этому господину мимоработалдвенеделиволонтеромтам
Две чаши кагора этому послушнику
Где-то читал про этого типа с палкой. Он раньше футбольным фанатом был,типо гонял в лес за клуб драться и все в это духе. Такие дела. Говорит,мол,жизнь переосмыслил и в монахи ушел.
Ну отчасти он прав, вспомни про индульгенции.
поч?
я не знаю что это
Нет,ибо монастыри не храмы,откровенных источников денег у них нет кроме своих производств нету,в помощь они часто берут паломников или людей которые думают о том чтобы посвятить себя богу-все всплывет рано или поздно.
Семинария-кун
Ты сберёг свой пукан, или принял туда ЕЛЕЯ?
Да не монах он. Клирик, церковный служащий.
>Семинария-кун
Но ведь в семинариях мальчиков ебут только так старые священники.
Господи, я когда слышу - Матушка Устинья! Хочется опрокинуть подол этой матушки на спину ея, да отсодомировать в лоно не знамше прелюбодеяний уж кторый срок.
ПРОСТИ МЕНЯ МОЙ ИМПЕРАТОР-Я ПРЕДАЛ ТЕБЯ!
Зачем они вообще нужны?
колхоз типа, круто
Бля, на таких историях хентай охуенный выйдет.
Кто сказал что нельзя? Если ты по хардкору черный монах-то нет. Но так просто можно жениться,просто далеко в церковной иерархии не уйдешь.
То есть выручку отчисляют в центральные органы? А куда и где они реализуют свою продукцию?
Да и сама церковь когда-то совершенно легально занималась особо извращенным бдсм и убийствами, охотой на ведьм. Инквизиция отрывалась как могла.
Мужик с палкой пиздат, таки да.
все правильно делали
Наша-то Православная не такая, она гуманная всегда была, истинная отдушина для народа.
Испанская инквизиция вообще отдельная тема. Общеевропейская уже гораздо мягче была. Я б почитал про это.
отмывают деньги на свечах
Поддвачну этого
Монастырь по идее рай для хикканов. Если бы только там была идеалогия не православная например, а церковь святого двача. Короче у меня идея, братва, надо оккупировать какой нибудь монастырь. Внедрить туда предприимчивых двачеров которые придут там к власти и внести там свой устав с блек джеком и шлюхами.
Охуенно! А есть ещё похожие?
и все же никто не ждет испанскую инквизицию!
Когда начнется пиздец в стране их будут первыми стрелять.
Новгородский архиерей Лука Жидята. Жил в XI в., летописец называет его «звероядивым». От жестокости этого епископа, от «заточения и грабления» пострадало много людей. «Сей мучитель, — говорит летописец, — резал головы и бороды, выжигал глаза, урезал язык, иных распинал и подвергал мучениям». Так же сурово расправлялся Лука с принадлежавшими ему крестьянами. Холопу Дудику, не угодившему чем-то своему феодалу, по приказанию Луки Жидяты отрезали нос и обе руки.
Владимирский епископ Федор. В XII в. «немилостивым мучителем» был владимирский епископ Федор. Он лишал своих противников сел, одних обращал в рабство, других заключал в тюрьмы, рубил им головы, выжигал глаза, резал языки, распинал на стенах. Игумен Волоколамского монастыря Иосиф Санин (Волоцкий). Суровым и непримиримым гонителем этого движения был игумен Волоколамского монастыря Иосиф Санин (Волоцкий). Он был представителем воинствующей церкви, сторонником сильной светской власти, создателем теории божественного происхождения царской власти. Вслед за католическими инквизиторами Иосиф учил, что в борьбе с еретиками допустимы все средства — обман, хитрость, ложь, предательство. Одно лишь сомнение в законности сожжения противников церкви этот инквизитор считал «неправославным». Московский митрополит Даниил. Пытаясь теоретически обосновать необходимость казней неправославных, Даниил в своих проповедях приводил слова Иоанна Златоуста, оправдывавшего казнь «по воле божьего человеколюбия», а также епископа Емесского Евсевия, учившего, что «убийство бога ради несть убийство».
Митрополит Гавриил. Еще в 1785 г. в местечке Крупца на Волыни крестьянина Генриха Немирича обвиняли в том, что он «безбожный оскорбитель тела и крови Христовой». По настоянию церковников его предали суду, и суд вынес решение: «Отдать его под меч палача... предать тело четвертованию, а перед тем живцом вырвать язык... и драть пасы (полосы) из тела, затем все тело порубить на мелкие куски и раскидать по дорогам в пищу диким зверям». Этот зверский приговор был одобрен и представителями церкви.
Не,в основном юношей юноши чуть страше. У половины стариков как-то потерян интерес к этому. Но дрочат все.
Место для ухода из света. Надоело тебе все,хочется мира и покоя-иди в монахи.
Эта паста и на лурке валяется.
а тебя тоже ебали? это по согласию или тебя принуждают к соитию?
Местные альтфаки горят от линков на лурк, пришлось изворачиваться.
Ребята, начался пиздос в стране. Присоединитесь ли вы к бравым молодчикам, с которыми вы сожжете не одну блядоцерковь?
Если приведёшь пять друзей - тебя не ебут.
>Холопу Дудику, не угодившему чем-то своему феодалу
>Из-за клеветы своего холопа Дудика Лука пробыл в тюрьме три года — с 1055 по 1058 год.
Но я не хочу вьебывать каждый день, я хочу чтобы хотя бы дня три в неделю можно было заниматься чем угодно.
Ну и хуй с ними, вот тоже несвежая но годная паста на тему:
Обращаюсь именно к людям предприимчивым, даже если это предприимчивость, не подкреплённая ни знаниями, ни умениями. Цель моего послания исключительно одна — тщеславие: хочу поделиться своим планом, который не осуществлю сам. Я закончил ВУЗ в Москве, давно работаю по специальности, моих 70 тысяч в месяц мне хватает на жизнь, профессия радует, меняться пока не хочу. В моём послании есть доля шутки, но предприимчивый человек всё быстро смекнёт.
Начну издалека, нетерпеливые идут нах. У меня есть один далёкий друг семьи, тоже москвич, года на три меня помладше. Батя у него батюшка. Сам паренёк чуток дубоватый, при этом не тусовщик, но общительный, друзей много, хоть и паинька. Выбрал он себе какой-то специфичный вузик, для рашки профессия довольно экзотичная, конкурс большой, но конкуренты, в основном, дебилы. Как бывает в маленьких сообществах, они там себя мнят элитой, критерии поступления какие-то мутные, ну и паренёк не поступил. Поступил только на следующий год. Военник батя-батюшка прикупил сыну божию. Потом нашёл какую-то девушку, внешность очень норм, 6/10, но очень добрая и отзывчивая на вид, дружелюбная, так что субъективно и на 7/10 покатит. Сыграли свадьбу через год, им и 20 не было. Теперь к чему я клоню: паренёк как паренёк, на год задержался, а успел себе и военник, и свадьбу пышную, и жену красивую (ну пусть и без ума в глазах). Не работает, много тусит (пусть и без грешного угара). Был я как-то в гостях в доме батюшки того (в очень ближнем подмосковье). Хоромы очень солидные, дом здоровый, три этажа, ремонт дорогой, кухня элитная, бытовая техника немецкая. Ну внешне с улицы убого очень, но так это и хорошо. Тачка больше 2 лямов. Да, это всё ещё даже до скандалов с часами. В высшем обществе крутятся, знакомств много нужных. Выражение «поповские дети» (побратимы золотой молодёжи) существует уже веками.
Думаю ясно, к чему я клоню. Быть батюшкой очень прибыльно. Причём прибыльно СРАЗУ. Да, многое зависит от вашего рвения, от места прихода, но учтите, вы нигде не найдёте таких стартовых условий. Батюшки по определению не бывает без его собственного дома. Батюшка с родителями не живёт, ведь батюшка — глава семьи в его доме. Батюшка не может голодать. Его авторитет нерушим. Да, подчиняться вам будут только бабки и уголовники на перевоспитании, но посягательств на авторитет не будет никогда. Становясь батюшкой вы навсегда решаете жилищную проблему для себя, своей жены и детей. Толпы рабов горбатятся десятилетиями на ипотеку в бетонной коробке, от которой на работу ездить часа два. Вы же уже обеспечены едой и жильём сразу, работа под боком, свежий воздух, и вы никому не должны ежемесячно платить. Вас не сократят, не вытурят на улицу. У вас сразу и нахаляву есть свой домик в селе в 10-30км от Москвы. Да, вам могут его выдать в ветхом состоянии, но восстанавливать его будут ВСЕМ МИРОМ, в самом крайнем случаи РПЦ просто скинется на таджиков, хотя в большинстве случаев до этого просто не доходит, местные жители НА БЛАГОЕ ДЕЛО скинутся сами, да и 1-2 местных авторитета-бизнесмена проспонсируют. То есть вы сразу же успешный человек: у вас свой дом, на работу ездить не нужно, вас и всех ваших детей пожизненно кормят нахаляву. Вы должны только 2 раза в день проводить службу, знать пару тематических служб на праздники, вот и всё. Ах да, ещё вы должны будете за большие деньги венчать/отпевать/крестить, ну и ещё благославлять машины, дома, ну и так далее. И здесь вы монополист. И не просто монополист, а монополист, не платящий налоги, и вольный сам устанавливать любые цены. Грубо говоря, с бедных берёте мало, а вот джип местному авторитету освещаете за 1/20 от его стоимости. 20 тачек освятил, по сусекам поскрёб, и взял себе гелентваген, для проходимости. Список услуг можно продолжать до бесконечности, всё зависит только от вашей фантазии. Но не стоит думать, что вам придётся напрягать свою фантазию. Традиционных ритуалов, свечек, икон и пожертвований вполне хватит на тот же гелентваген и на евроремонт в доме. Братва отвалит вам причное лаве за отпевание авторитетов, а если вас будут спрашивать всякие борцы за законы, то постыдите моралистов, авторитеты с афганцами боролись, пацанов местных с иглы снимали.
Но это всё цветочки, ягодки впереди. Вы легко и непринуждённо можете срастись с местной властью. Вашу церковь отремонтируют за счёт бюджета на культуру, благое дело же. Какая-нибудь бабка из загашника достанет образ святого Пигидия, он станет местной достопримечательностью, музей построите за бюджетный счёт. Сайтик сделаете, туристов привлечёте, сказание о Пигидие напишите. Весь местный свадебный бизнес тоже можно подмять под себя. Да, тут не Москва, деньги свадебные чуток не тех масштабов, но вы монополистом будете. Хотя разница не так уж и велика: даже на селе люди для свадеб кредиты берут, последнее закладывают, и на свадьбу уходят шестизначные суммы даже в самых бедных случаях.
Итого что мы имеем: все ваши жилищные и бытовые нужды удовлетворены, вам стекаются сотни тысяч рублей пожертвований, вы не платите налогов, все расходы на церквушку берёт на себя бюджет, всю роскошь берут на себя авторитеты, вы в шоколаде. Даже если местный бюджет не потянет ремонт, всё равно, спонсоры найдутся. И теперь самое главное: ВЫ НИКОМУ НИЧЕГО НЕ ДОЛЖНЫ. Это важно. Вы не обязаны ходить по посёлку в рясе и месить ботинками говно. Да, вставать придётся рано, отслужили службу, переодеваетесь, садитесь в свой гелентваген и приезжаете в Москву в обычной гражданской одежде. Обедайте в ресторанах, тусите в клубах, снимайте баб: вас никто не контролирует, за вами нет слежки. Вы защищены от любой критики. Если какой-нибудь правдоруб на селе начнёт ставить под сомнение допустимость литых дисков на вашем гелентвагене, его мигом заклюют бабуси, менты упекут в обезъянник, а авторитеты придушат проводом от утюга. Вы на селе практически представитель судебной власти. Если с вами или вашей семьёй случится что-то нелицеприятное (ну намотает кого-нибудь на большое колесо вашего гелика, когда вы возвращаетесь из московского клуба, перебрав кагора), то эту историю мигом замнут местные власти. И учтите, это не Москва, здесь в местной газете не будет альтернативных мнений, а бабки местные испекут вам пирожки, чтобы вы не расстраивались почём зря, а то начитается моложёжь интернета, найдёт инструкцию по суициду, вот и бросаются под колёса. Всё это абсолютно без ваших усилий. Закончить семинарию может любой ПТУшник. Церквей разрушенных на ваш век хватит. Так что от вас усилий не требуется. А если вы ещё и педприимчивый, то мануфактуру по производству гробов организуете, а там и до благославленной мебели недалеко. Я уж не говорю, про радужные ближайшие перспективы: детей скоро усыновлять только монастырям да батюшкам разрешат, и вы их по домострою работать заставите, вот и расширится мануфактура, еду детям бабки местные делать будут, платить беспризорникам не нужно. А своих детей в местную администрацию писарями пристроите, а потом и замами станут, куда денутся.
В глазах окружающих вы святой человек. От критики вы защищены не только местной властью, но и законом о защите чувств верующих: всех критиков вы спокойно называете вякающими атеистами-школьниками-нигилистами и сажаете в тюрягу. Да, вы спокойно можете выйти из своего бизнеса, когда устанете. Здесь даже не следует ни от чего отказываться: просто мирно отходите от дел, дом у вас никто не отнимет, счёт в банке — тем более. В миру можете потом рассказывать о своём поповстве как о пройденном этапе жизни, протестуйте против церковной роскоши, и в глазах друзей окажетесь либералом.
Кто-то может сказать, что это всё аморально, что честный человек с РПЦ связываться не будет, принимать пожертвования и уходить от налогов тоже не будет. Извините, но вы в какой стране живёте? Все честные и талантливые уже давно из рашки свалили. Сраная рашка – самая тупая страна, тупая и подлая. Failed state. Здесь нет прав человека, а есть только блага, приобретаемые с получением власти. Нет денег и власти — нет прав. Если вы не свалили из рашки, значит вы согласны с правилами игры. Тот факт, что вы терпила и не хотите в этом дележе власти участвовать, не делает вас благороднее и нравственнее. Ваше благородство никого не волнует. Рашка съест вас и даже не рыгнёт.
Постучат они такие в ворота,крикнут "Открывайте,мы вас убивать пришли!". И что же они услышат я думаю?
Ничего. Почти все старые монастыри это полноценные крепости до сих пор. Монахи в отличии от священников почти все много физически работают.
хорошо, что люди изобрели танки, взрывчатку, бомбардировку и прочие штуки для осады монастырей, неба и даже Аллаха!
Почему ещё никто?
Хорошая паста. Жаль, рано просыпаться надо для служб, да жопу рвать придётся лет 15-20 пока начнёшь жить в шоколаде.
Кто рано встаёт тому бог даёт.
Нехристи! Вы молились, содомиты??
ПОЕХАЛ ТАНКОВОЙ ДИВИЗИЕЙ ШТУРМОВАТЬ МОНАСТЫРЬ
@
БАБКИ ЗАКИДАЛИ ИКОНАМИ ГУСЕНИЦЫ, ОДНА УМУДРИЛАСЬ ПОПАСТЬ МАШИНИСТУ В ГЛАЗА СВЯТОЙ ВОДОЙ, ДУЛА ЗАБИТЫ НЕКРЕЩЁНЫМИ МЛАДЕНЦАМИ
@
БЕЗОГОВОРОЧНАЯ КАПИТУЛЯЦИЯ
@
ТЕПЕРЬ У РПЦ ЕСТЬ ТАНКОВАЯ ДИВИЗИЯ
И чего они получат,капусту,много щебенки,с полкило золота с окладов,там медовуху и кагор? Вы уважаемый переоцениваете большинство монастырей.
Соус? Ты же понимаешь что такой хуйни можно написать сколько угодно.
Proofs?
Боевым монахам все это не страшно.
Вот она, моя единственная претензия к нынешнему православию. Еще в конце 19 века собирались отменять церковнославянский, а до сих пор пользуются. Трудно же для восприятия.
паладин 56lvl
Потому что тут мечтают уйти в монастырь и нихуя не делать и жарить в пукан братьев-монахов.
Аноны, а если я хочу уйти в католический монастырь в Европке, что нужно? выдадут ли они меня копам, когда у меня кончится виза?
Inb4: Гейропа/Католики мужеложцы и педофилы
Inb4: Гейропа/Католики мужеложцы и педофилы
Почти по теме:
Соборное уложение 1649 года гл. I ст. 1
Смертная казнь через сожжение за хулу на Бога, Богородицу, святых, Крест Господень.
Да почему не делать, делать, работать за еду и жилье.
я сейчас тем же занимаюсь, только в ебучем мегаполисе со всеми его дресскодами, атрибутами успеха и прочей ненужной мышиной возней, общественным транспортом и стрессами.
>Католики мужеложцы и педофилы
Чем они тогда отличаются от битардов?
В XXI веке жил один юродивый безымянный неизвестного города и был буйным очень. По летописям двачавским, писарь 125 поста треда /b/ 93348043 мая девятнадцатага числа 2015 году сосал елды и в сраку принимал охотно очень и мать ево была блудницею и отец членодевкою. Когда как-то раз пришли к нему басурманы стал взял он в рот плоть поганую и в безумстве бесовском орать застал "я сосу елды у басурман".
Ну как, убедительно?
Пиздуй в Украину, весь запад католики.
http://www.oum.ru/literature/hristianstvo/pravoslavie-i-sozhzheniya/
Вот шикарные пруфы, в конце список откуда взято колдуны в кострах прилагаются.
да дело не в этом. я таким макаром и в своем Мухосранске могу пристроиться в католическую церковь.
В европке дают вид на жительство, если долго там прибывать. Вот и я рассматриваю это как один из вариантов
Стена текста на безымянном околодолбославском ресурсе без фоток этих соборных уложений и летописей, где можно было бы всё это прочитать?
Ты наверное не поверишь, но библиотеке. В инете есть не все.
какое странное слово "библиотека"
Благодарствую, порукоблудил
Мочератор забань петушню, заебали пропагандой божиньки заниматься. Пиздуйте на православие ру.
Ты только что описал какой-нибудь годный НИИ или факультет. Занимайся наукой, еби всех в рот, живи как юродивый.
И хули ты думаешь, что 5:30 минут вылизывать кабинеты и т.д. это легче чем сидеть целый день на жопе?
